ХРИСТИАНЕ.РУ https://www.hristiane.ru/ Сайт о вере, культуре и жизни с точки зрения верующего во Христа человека – христианина. ru https://www.hristiane.ru/news/article/1414902 Стерлитамак, Церковь, Юбилей, 2015-12-15 ХРИСТИАНЕ.РУ

70-летие поместной церкви г. Стерлитамак

8-го ноября 2015 г. церковь ЕХБ г. Стерлитамака, Башкортостан, отметила свое 70-летие. Каждый, кто присутствовал на этом празднике, мог ощутить себя сопричастником благословенной истории церкви города Стерлитамака.

Плакат со словами из книги Второзаконие 8:2 "Помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог Твой" был прикреплен на переднем плане зала дома молитвы.  Эти слова процитировал пастор церкви Шишкин Михаил Федорович, который открыл праздничное служение. Михаил Федорович с любовью представил историю образования церкви. Вот некоторые факты из летописи стерлитамакской  церкви ЕХБ:

В течение 70-ти лет Бог вел церковь в г. Стерлитамаке. Еще в 20-е годы ХХ столетия вблизи Стерлитамака было две большие церкви: в деревнях Березовка и в д. Боголюбовка. Но после репрессий там осталось очень мало верующих, которые впоследствии они нашли своё пристанище в церкви города Стерлитамака.

В 1932 году в Стерлитамак из Казахстана приехали и поселились Рудаков Андрей Егорович вместе супругой Матрёной Михайловной и 3-мя детьми.

В 1936 году из Архангельска переехала ещё одна христианская семья - Рамник Полина Рейновна с 3-мя дочерями. Очевидцы вспоминают, что у Полины Рейновны было ангельское  лицо, которое всегда сияло светом Божьей любви.

В 1938 году из Чимкента приехала многодетная семья Силко, впоследствии отец семейства стал дьяконом, он же совершил первое крещение в церкви.

В 1939 году из Чимкентской церкви  прибыла ещё одна семья: Кузьма Григорьевич и Мария Ивановна Шердаковы. Мария Ивановна была особым благословением для церкви. У нее был дар душепопечителя. В городе в то время не было ни одного дома, где бы она не побывала со словами утешения и ободрения. Эта женщина, которая в 12-ть лет обратилась к Господу, до последнего своего дня служила своему Создателю и перед смертью говорила братьям и сёстрам, которые ее посещали: «Служите Господу, служите Господу!".

К 1940-1941 годам собралась сравнительно большая группа верующих, но существовала серьезная  проблема -  у общины не было пресвитера. В то время было невозможно найти служителей, большинство из которых находились в местах заключения. Также многие погибли в годы репрессий.

Осенью 1942 года верующие услышали, что на спиртоводочном заводе работает мужчина, который не пьёт, не курит и не ругается. Это был Рудаков Андрей Егорович, который впоследствии стал первым пресвитером церкви.

В ноябре 1942 года на реке Ашкадар состоялось первое крещение, в котором приняли участие четыре человека. В это время река уже покрылась льдом. Участникам крещения под покровом ночи пришлось топором прорубать топором лед, чтобы совершить заповедь Божью.  

Свидетельствуя об этих событиях, пресвитер церкви Шишкин М.Ф. призвал общину к такой же ревности по Господу.

В конце 1944 года, когда в Москве возобновил свою работу Всесоюзный совет ЕХБ, во многих городах стали вновь открываться дома молитвы. Тогда же и церковь города Стерлитамака решила выйти из подполья. 4-го ноября 1945 года было арендовано полуподвальное помещение. Церковь располагалась недалеко от базарной площади. Летом во время богослужений из окон было слышно христианское пение и вокруг церкви собиралось много людей. Дом молитвы наполнялся теми, кто бы желал услышать Евангельскую весть. Церковь свидетельствовала о Господе Иисусе Христе, жила и наполнялась.

В 1956 году община приобрела собственный дом молитвы. Когда был найден подходящий дом, в  церкви был объявлен сбор, но денег не хватало. И тогда одна бездетная семья продала собственный дом, а средства передала для покупки дома молитвы.

Далее жизнь церкви продолжилась уже в собственном доме молитвы. Её созидали и вели мудрые пресвитеры: второй пресвитер Щердаков Кузьма Григорьевич (1955 - 1960 годы), Андреяш Яков Ульянович (1960-1972 годы),  Шишкин Федор Васильевич (1972 -1999 годы) и Шишкин Михаил Федорович с 1999 года по настоящее время.

Бог воздвигал много «светильников» в церкви, так, к примеру, называли Камышева Ивана Павловича. Он был вдохновенным и окрыленным человеком, который громко молился, восклицал Господу: «благодарю тебя за первоапостальскую церковь!»

В ходе праздничного служения прозвучало ещё много свидетельств о «светильниках» церкви, которые горели ярким светом, зажжённым Иисусом Христом.

В продолжение праздничного богослужения выступил Жук Петр Иванович, бывший старший пресвитер по республике Башкирия. Он был тронут воспоминаниями об истории церкви, и напомнил о связи уфимской и стерлитамакской церкви. Обе церкви вместе отмечали праздники «Жатвы» и другие торжества. Петр Иванович отметил, что глядя на пройденный церковью путь,  он вспомнил слова, сказанные Богом израильскому народу: «И помни весь путь, которым вел тебя Господь" (Втор.8:2).

Петр Иванович разделил историю церкви на 3 периода:

Первый период - от зарождения, до конца 80-х годов. В это время церковь находилась в  железных тисках, под гнётом атеистической политики. Община выдержала испытания и устояла в годы жестоких гонений. Многие братья уже ушли в вечность, многие подверглись репрессиям и не вернулись из тюрем. Все они достойны благодарности…

Второй период истории церкви пришелся на, так называемые, «лихие 90-е годы». Это время казалось  радостным периодом, когда толпы людей приходили во Дворцы Культуры и на стадионы, чтобы услышать Евангелие. Но, к сожалению, церкви не удалось на 100%  справиться со своим предназначением… Многие из тех, кто приходил, чтобы услышать Слово Божие, так и не остались в церкви… 

Третий период - это XXI век. Хотя в настоящее время христиане не испытывают натиска со стороны власти, которому подверглись их братья в годы репрессий. Но этот период гораздо более сложный, поскольку сегодня церковь подвержена большему влияния мира. В наши дни мир предлагает церкви множество обольщений, и церковь часто идет на компромисс. История общины ценна не количеством лет, а тем, насколько церковь выполняет свое предназначение.

В завершение своего выступления, Петр Иванович высказал пожелание стерлитамакской церкви словами из Нагорной проповеди Иисуса Христа:

"Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь её солёною? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить её вон на попрание людям. Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И зажегши свечу, не ставят её под сосуд, но на подсвечнике, и светит всем в доме" (Матф.5:14-16).

И в заключение праздника церкви с приветственным словом выступил старший пресвитер по республике   Башкирии,  Аюпов Наиль Фаритович, который передал горячие поздравления от всех церквей Башкирии.

Наиль Фаритович обратил внимание на символичность числа «70» в Библии. Например: «Фарра жил 70 лет и родил Авраама», «всего душ из дома Иаковлева перешедших с Иаковом в Египет, 70 душ», 70 старейшин Израилевых, которым Бог позволил  взойти на гору вместе с Моисеем и Ароном. «Избрал Господь и других 70 учеников»

Далее, Наиль Фаритович обратил внимание слушателей на отрывок из книги Откровение 1:4-20. Проповедник подчеркнул, что Христос возлюбил нас и омыл Своей святой кровью, поставил нас царями и священниками Богу, и определил на служение. В этом тексте Священного Писания Господь показан  величественным, таким, какой Он сейчас находится на небесах: «...И очи Его как пламень огненный».

Что означал взгляд Иисуса для Петра, после его отречения? Божественный взгляд означал Божественное всеведение.  Будучи связанным, оплеванным и избитым, Христос оставался всеведущим Богом. Его взор направлен на людей, и ничто не может ускользнуть от Его контролирующего ока. Он знает не только слова, но мысли людей. Так некогда Бог говорил Израилю: «...что говорите вы, дом Израилев, и что на ум вам приходит, это Я знаю" (Иез.11:5).

Мысль о всевидящем Боге, должна отрезвлять и хранить от падения каждого христианина, каждую церковь.

В Псалме 31:8 Господь дает чудесное обещание  своей церкви: "Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Моё над тобою".

Иоанн Богослов говорит, что Господь стоит посреди золотых семи светильников, которые представляют семь церквей.  Ни одна церковь не выходит из поля Его зрения, не лишена Его внимания.  Ни об одной церкви, даже в самой захолустной деревеньке, нельзя сказать, что она «забытая Богом».

Подобно церквям, описанным в книге Откровение, Бог прекрасно видит и стерлитамакскую церковь. Он Добрый Пастырь, который видит каждую овцу. Господь внимательно следит за тем, чтобы светильники горели и светили. В отличие от херувима, который был поставлен для охраны Эдемского сада, Свои поместные церкви Христос охраняет лично. Он находится посреди Своих церквей, Он пасет их и охраняет.

Пресвитеры церквей показаны в как «звезды в руке Христа - вестники церквей», провозглашающих волю Божью. Через них Христос управляет церковью.

Далее, Наиль Фаритович напомнил о вечном будущем, которое Спаситель приготовил для Своей церкви. Он грядёт и желает видеть её подобной невесте, приготовленной для мужа своего. "Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око, и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред ним все племена земные. Ей, аминь. Я есмь Алфа и Омега, начало и конец, говорит  Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель."

Проповедник  призвал  взглянуть на символическую дату 70-летия церкви, как на окончание особенного периода в жизни поместной церкви. Но вот начинается новый этап, в ходе которого все должны осознать необходимо духовного обновления. Это касается каждого христианина лично и церкви в целом.

Символично и то, что в российском братстве ЕХБ 2015 год был объявлен годом «духовного обновления».

Прочитав слова: «Итак, напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего." (Отк.1:19), Наиль Фаритович задал слушателям вопрос: «А что святой апостол написал бы о стерлитамакской церкви, если бы он побывал в ней?»

Старший пресвитер выразил уверенность, что не только в прошлом, но в настоящее время есть много прекрасного, что нам дал Христос. Но это вовсе не означает, что церковь уже достигла совершенства. Борьба будет продолжаться до тех пор, пока Христос не придет за своей церковью, ведь в Писании написано: «Претерпевший до конца – спасется».

Наиль Фаритович  предложил церкви серьезно задуматься о своем будущем, а затем обратился к общине со словами ободрения: "...не бойся; Я есмь первый и последний. И живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; имею ключи ада и смерти»…  «Я создам церковь Мою и врата ада не одолеют её».

Впрочем, у Господа есть и предостережение для той поместной церкви, которая не желает извлечь уроки из своего прошлого и настоящего: "А если не так, скоро приду к тебе и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься."

Праздничное богослужение явилось большим ободрением для церкви и вдохновляя ее к более ревностному и благоговейному служению Господу и Спасителю. Ведь будущее церкви целиком и полностью в руках Господа, а что Он обещал, то исполнит: "Ибо только я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду" (Иер.29:11).

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1419803 2015-12-01 ХРИСТИАНЕ.РУ

Программа Практической Подготовки Служителей при Председателе РС ЕХБ

ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ

Московская Богословская семинария Евангельских христиан Баптистов приглашает Вас на очередную сессию Программы Практической Подготовки Служителей при Председателе РС ЕХБ

Цель факультета:

Наша цель, помочь служителю церкви, развить эффективное служение в поместной церкви, снабдить практическими ресурсами. В программе обучения делается особый акцент на духовное становление служителя церкви. Ставим целью подготовить посвящённого лидера, способного организовать команду служителей по всевозможным направлениям. Обучить служителя церкви основам душепопечительства и наставничества. Подготовить и обучить креативному благовестию современному поколению людей с последующим открытием новой церкви.

Программа обучения:

Важная идея программы состоит в том, что она не ставит перед собой задачу глубокого библейского-богословского обучения студентов, которое они уже могли получить прежде или получают сейчас, или получат в будущем. Данная программа, прежде всего, направлена на передачу базовых библейских основ служения, действенной практики такого служения, и помощь в формировании эффективного служения по месту его пребывания.

Срок обучения:

Срок обучения 1 год (3 модульные сессии). 

Очередная сессия пройдёт с 04 – 15 сентября 2017 г. Поступить можно на любой модуль.

Требования для абитуриента:

  • Вероисповедание ЕХБ;
  • Возраст от 18 лет;
  • Программа предназначена только для рукоположенных служителей церквей ЕХБ. Мы рады видеть на программе руководителей молодежного служения, но при условии совместного обучения с пресвитером или диаконом церкви. Особо приветствуется обучение всей церковной команды! Обучение нерукоположенных служителей церкви будет осуществляться только с разрешения Председателя РС ЕХБ (звонок пресвитера поместной церкви Председателю РС ЕХБ);
  •  Посвященность в служении.

Документы необходимые для поступления:

  1. Заполненная анкета (заполняется на месте);
  2. Рекомендация поместной церкви с подписью пресвитера церкви, где указанно, какое служение в церкви выполняет брат;
  3. Заявление на имя ректора семинарии П.В. Мицкевича – (заполняется на месте);
  4. Автобиография;
  5. 3 фотографии 3х4;
  6. Ксерокопия документа о среднем (высшем) образовании;
  7. Ксерокопия паспорта;
  8. Внести регистрационный сбор в размере 6000 руб.

 

ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1474859 Обзор СМИ, Франклин Грэм 2015-11-02 ХРИСТИАНЕ.РУ

Евангелист Франклин Грэм: «Президент Обама ведет Америку неправильным путем»

Всемирно известный проповедник рассказал корреспонденту газеты "Московский Комсомолец" о встрече с Владимиром Путиным и о религиозной свободе.

В Москву приехал всемирно известный евангелист преподобный Франклин Грэм, президент Евангелистской ассоциации Билли Грэма и Международной христианской благотворительной организации «Сума самаритянина». Во время своего визита Франклин Грэм встретился как с духовными, так и политическими лидерами России. В крайне плотном графике американский гость нашел время, чтобы поговорить с корреспондентом «МК».

– Доктор Грэм, в четверг вы встретились со Патриархом Московским и всея Руси – и это было предусмотрено программой вашей поездки в Россию. Но, похоже, встреча с президентом Путиным оказалась для вас сюрпризом?

– Прежде всего, для меня стало великой привилегией встретиться с Его Святейшеством Патриархом Кириллом. Мы ужинали вдвоем с митрополитом Илларионом, обсуждая вопросы богословия... Я знал, что буду встречаться с некоторыми министрами российского правительства. Но произошла чудесная возможность встретиться с президентом Владимиром Путиным. И для меня было большой честью, что он сумел найти время, чтобы встретиться с нами.

– И какие впечатления остались у вас от этой встречи?

– Он мне очень понравился. В своей жизни я встречался с многими политиками. И обычно политики с одной группой говорят в одну сторону, а с другой группой уже говорят иначе. Я чувствую, что президент Путин говорит напрямую. И мне это в нем очень нравится. Мы поделились мнениями о проблеме беженцев, о положении христиан на Ближнем Востоке.

– Кстати о Ближнем Востоке: Россия сегодня проводит военную операцию в Сирии. На Западе эти действия вызывают негативную реакцию, а что об этом думаете вы?

– Считаю, что действия России в Сирии сегодня предпринимаются – и это напрямую сказано вашим президентом – для сохранения там конституционного строя. То есть речь не о попытке сохранить Асада. Но если падут существующие государственные институты будут разрушены, в стране начнется геноцид. И сирийских христиан, которых сегодня защищает правительство Асада, просто убьют. Думаю, что вовлечение России в эту ситуацию позволит привести к политическому разрешению этого кризиса. И христиане Сирии видят российское участие как способ защитить их.

– У меня вопрос к вам как к евангелисту и как к американцу. Недавно был опубликован очередной доклад Государственного департамента США о религиозной свободе в мире. И в адрес России там было высказано немало критики. Вероятно, у нас не все идеально в этой сфере – но как обстоит дело с религиозной свободой в Америке?

– В первую очередь, я вспоминаю, как было в советские времена. А сейчас, когда я приезжаю сюда, то вижу: церкви открыты, церкви отстраиваются. Конечно, есть немало такого, что еще может быть сделано. И я думаю, многие в России со мной согласятся, что этот процесс находится в развитии. Но ситуация в Соединенных Штатах в вопросе религии находится как раз на спаде. Секуляризм, который почти не отличается от коммунизма – это безбожное движение. И наша страна становится все более секулярной, более безбожной, убирая Бога из правительства, убирая Бога из школ. Мы становимся свидетелями того, что в Америке теряются многие религиозные свободы. А в вашей стране за последние тридцать лет мы видим положительные изменения. И за это же время в США наблюдаются отрицательные изменения. Религиозные свободы очень важны для всех. Очень важно, чтобы мы могли сохранять свободу прославлять Бога. Чтобы мы могли жить своей религиозной жизнью (и чтобы это не обижало других людей, которые нас окружают). Нам не стоит заставлять кого-то что-то делать – но как евангелист я хочу рассказывать людям, что Бог любит их. Проблема, которая есть у человечества – это грех. Наши грехи отделяют нас от Бога. Иисус Христос умер за наши грехи и воскрес из мертвых. И я желаю рассказывать об этом людям. Я не хочу, чтобы люди были последователями Франклина Грэма, я хочу, чтобы они были последователями Господа нашего Иисуса Христа.

– Я слышал, что вы называли Барака Обаму «лидером движения Антихриста». Так ли это? Что вы думаете о нынешнем президенте США?

– Я встречался по нескольким случаям с президентом. Он очень милый человек. Но он поддерживает и продвигает такую политику, которая противоречит учению Бога. Как христианин я верю, что аборты – это убийство, он поддерживает их. Гомосексуализм и однополые браки – это грех против Бога, и президент продвигает это. Я не против самих гомосексуалистов как людей. Но Бог заповедовал, чтобы брак был между мужчиной и женщиной. И я очень высоко оцениваю, что президент Путин защищает российскую молодежь от гомосексуальной пропаганды. Хотя бы для того, чтобы дать им возможность вырасти и принять самостоятельное решение. И опять же гомосексуалисты не могут иметь детей, они могут брать чужих детей. Я верю, что президент Обама (опять же – сам по себе милый человек) ведет Америку неправильным путем. И он занимает позицию против Бога.

Андрей Яшлавский

Источник: mk.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1429153 2015-10-30 ХРИСТИАНЕ.РУ

Епископ Сергей Ряховский для МК: «Реформация: вера, меняющая мир»

Всего два года остается до празднования 500-летнего юбилея начала европейской Реформации — события, которое, без всякого преувеличения, сформировало облик современного мира и до сих пор продолжает оказывать мощное влияние на жизнь миллионов людей. Размышления над событиями такого масштаба могут нас многому научить, особенно в наше время, когда мир снова проходит через эпоху перемен и потрясений.

Европейская Реформация — событие одновременно и глубоко религиозное, и совершенно светское. Уверен, именно тут — причины ее столь долгого влияния на наш мир. Без прорыва к основаниям веры, без обретения себя в Боге и перед Богом из лютеровского протеста ничего бы не вышло. Важно помнить: Лютер не был социальным реформатором. Вопреки тому, что обычно рассказывают учебники истории, он не боролся против злоупотреблений в Католической церкви. Он отстаивал ту веру, которую обрел в личной встрече с Богом, веру, которая полностью преобразила его жизнь и жизнь тех людей, кому он проповедовал. Он восстал против подмены подлинного, против утверждения, что форма сама по себе уже обеспечивает содержание. Все остальное было для него вторичным, потому часто он действовал ситуативно и непоследовательно. Но его основной тезис об оправдании одной верой давал людям настолько твердое основание для жизни, что никакие трудности, гонения и препятствия не могли остановить этого движения.

Но подлинная вера всегда открыта к миру — она не может быть сокрыта «глубоко в душе». Вера скрытая, непроявленная жестко критикуется в Писании: «…вера без дел мертва…», «…бесы тоже веруют…». Настоящая вера проявляется в поступке, в действии, направленном на помощь ближнему и преображение видимой реальности. И величайшая заслуга Реформации в том, что она позволила вынести это «дело веры» за пределы церковной ограды и монастырских стен, превратила повседневность в место богослужения. Труд обычного человека: булочника и земледельца, ремесленника и торговца, чиновника и мореплавателя — обрел смысл, ранее доступный лишь монахам и священникам. Домашний быт и профессиональный труд были переосмыслены как Божье поручение, как призвание к служению. В результате возник новый тип человека: человек, преобразующий мир в соответствии с Божьим замыслом и сам преображающийся в процессе этого труда. Так, вера была воплощена в жизнь и из «веры в душе» превратилась в «веру, действующую любовью».

Именно это сочетание сакрального и обыденного, духовного прорыва и повседневной деятельности и сформировало новую Европу — ту Европу, которая так много дала всему миру и, в частности, России. Европу, у которой учился Петр Великий. Тем удивительнее и больнее видеть, как современная Европа отказывается от собственных оснований, от того духовного фундамента, на котором покоятся и права человека, и все остальные так называемые общечеловеческие ценности. Без этого основания все эти замечательные сами по себе ценности вырождаются в собственную противоположность.

На полях заметим: Николай Бердяев указывал, что русская революция, столетие которой отмечается в том же году, что и пятисотлетие Реформации, по своей сути тоже была глубоко религиозным действием. Но только это была «религия этого мира», в ней не было прорыва человека к Тому, Кто является основанием для жизни. А потому и здание, построенное в результате революции, оказалось «домом, построенном на песке», без основания. И хорошо бы задуматься: на каком основании мы строим свое будущее? Ни экономика, ни политика сами по себе не могут быть фундаментом жизни — ни отдельной семьи, ни народа в целом. Я убежден: Реформация показывает, что именно может лечь в основу лучшего будущего.

Сегодня мы уже не помним, что накануне Реформации страны Северной Европы были отсталой окраиной цивилизации. Безусловное лидерство — и политическое, и экономическое, и научное — принадлежало итальянским городам-республикам и Испании. Всего за сто лет мир изменился полностью: окраина стала (и до сих пор остается) центром мира и помогает бывшим гегемонам преодолеть экономический кризис. Но картина снова меняется. Сегодня мы являемся свидетелями любопытного парадокса: в то время как страны, сформированные Реформацией, отказываются от ее основных постулатов, от библейских оснований в построении семьи, общества, экономики, в других — реформационные идеи, часто под иным именем, находят живой интерес и практическое воплощение. Я думаю, мы увидим, как сильно изменится мир в ближайшем будущем. И снова принцип «веры, действующей любовью» покажет свою способность менять к лучшему жизнь как отдельных людей, так и целых народов. Верю и молюсь, чтобы это произошло и в нашей стране.

Сергей РЯХОВСКИЙ, председатель Российского объединенного союза христиан веры евангельской (пятидесятников).

Опубликовано в газете "Московский комсомолец" №26946 от 24 октября 2015

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1429152 2015-10-27 ХРИСТИАНЕ.РУ

Шестая конференция серии «Реформация vs Революция» пройдёт в Евроазиатской богословской семинарии 30-31 октября

Замысел проведения конференции «Реформация vs Революция» родился из неожиданно подмеченного факта, что на октябрь 2017 года попадает сразу два юбилея: столетие русской революции и 500-летие европейской реформации.

Замысел проведения конференции «Реформация vs Революция» родился из неожиданно подмеченного факта, что на октябрь 2017 года попадает сразу два юбилея: столетие русской революции и 500-летие европейской реформации.

Соответственно, было принято решение провести до 2017 года серию конференций, посвященных осмыслению событий 500-летней давности, а также – анализу текущей ситуации (в первую очередь, российской) в Церкви и в обществе, чтобы понять, что Бог делает и куда Он направляет Свой народ.

К настоящему моменту проведено пять конференций серии:

2010 г., Москва. Конференция так и называлась «Реформация vs Революция» и была посвящена постановке проблемы: чем реформация отличается от революции?

Почему в России случилась именно революция, а не реформация? Важным открытием конференции было указание на тот факт, что реформация может легко «сорваться» в революцию и обсуждение, при каких условиях это становится неизбежным.

2011 г., Москва. «Восстановление оснований». Конференция была посвящена поиску оснований для реформации и локусов приближающейся реформации в настоящем.

Поставлена задача на формирование христианской повестки.

2012 г., Нижний Новгород. «Пути реформации». Мы обсуждали различные пути (методы) реформационной работы, пытались различить, в чем состоит ответственность человека, а где действует суверенная воля Бога.

2013 г., Москва. «Реформация: образы будущего». Будущее веры и возможные церковные формы, всеобщее священство и принятие ответственности за проектирование будущего – вот темы данной конференции.

2014 г., Москва. «Реформация как данность и как заданность. Божья воля и ответственность человека». На данной конференции мы предприняли попытку увидеть, каким образом мы сами можем быть акторами реформации, как это связано с нашим призванием служить церкви и обществу.

Название шестой конференции серии «Время собирать камни» обусловлено тремя факторами. С одной стороны, мы приближаемся к 2017 году, а потому пришло время подводить итоги нашей работы с темой реформации – как в рамках конференции, так и в нашей практической деятельности. Вторая сторона отражает экзистенциальное состояние нашего сообщества: события последних лет довольно сильно раскидали участников евангельского движения, и хочется найти основания, на которых этот разброс станет не проблемой, а богатством Церкви Христовой.

Наконец, третий смысл названия связан с миссией, с явно слышимым призывом Господа сосредоточиться на том деле, которое Он поручил каждому из нас – в преддверие того, что Он собирается делать на этой земле.

Программа работы конференции

30 октября, пятница

Открытие конференции. Вступительное слово Михаил Дубровский

Сессия 1. Церковь перед Богом и Церковь в мире. 11.15-14.30.

Модератор Сергей Толоконников     

Сергей Градировский «О вере и о церкви» 

Глеб Спиваков «Параллели времен. Рефлексия украинских событий»

Сессия 2. В поисках ответов на вызов Всеобщего священства. 16.00-19.30.

Модератор Евгений Николин

Михаил Дубровский «Всеобщее священство - путь воплощения Царства Божьего» 

Алексей Горбачев «Христианская антропология как основание Всеобщего священства»

31 октября, суббота

Сессия 3. Реформация: заглядывая в будущее.

10.00-13.30. Модератор Алексей Горбачев

Елена Переслегина «Правый и левый проект евангельского движения»

Ирина Скоробогатова «От Евангелия Искупления к Евангелию Царства»

Сессия 4. Перспективы и тупики Реформации. 15.00-18.30.

Модератор Сергей Градировский

Сергей Переслегин «Реформация как ошибка»

Владимир Самойлов  «Синтегма 3-х революционных изменений AI и человека.

Невероятность реформации в естественной среде» 18.30-19.00

Подведение итогов конференции. Михаил Дубровский

Конференция пройдёт по адресу:

Г. Москва, ул. Поречная 18, Евроазиатская богословская семинария.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1427063 2015-10-26 ХРИСТИАНЕ.РУ

Сергей Ряховский: Развернуть мощь евангельского движения к собственному народу

В интервью порталу Живая вера Медиа начальствующий епископ РОСХВЕ Сергей Васильевич Ряховский рассказал о прошедшем Большом Соборе-2015.

В Москве прошел Большой Собор Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников). Учитывая огромную роль протестантов в общественно-религиозной жизни нашей страны, можно с уверенностью сказать, что Собор стал значимым событием для нашей страны. Подтверждает это и приезд порядка 500 священнослужителей из разных регионов и участие высокопоставленных официальных гостей и представителей всех традиционных конфессий.

- Сергей Васильевич, практика проведения Соборов общеизвестная в христианстве, но еще не стала традиционной для других евангельских союзов. Что на Ваш взгляд было самым главным на этом Соборе?

- Мы говорим о миссии для мира и миссии для церкви, понимая, что сегодня церковь во многом нуждается в обновлении. Мы слышали очень интересные, сочные и яркие выступления, проповеди и реплики от участников Собора, из которых всем нам ясно, что мы задели за живое и коснулись самых главных вызовов, которые сегодня стоят перед церковью.

При этом мы не только коснулись этих вызовов и сами того испугались, но мы готовы двигаться чтобы решать их и у нас для этого есть колоссальный потенциал.

Любой Собор должен быть предметным. Мне представляется, что этот Собор был очень актуален и конкретен. Мы не говорили какие-то философские вещи, а говорили исходя из практики, которая у нас уже есть.

- В чем заключается главный посыл Собора?

- Сегодня представитель власти из Тюменского региона очень четко сказал: «Дорогие мои, неужели вы думаете, что все татары - мусульмане, а русские – православные?» Нет, конечно. Это огромное поле для благовестия. Мы очень сконцентрированы на внешней миссии, да ее нужно делать. Нас ждет Китай, нас ждет Индия, нас ждет еще что-то или кто-то, но прежде всего нас ждет Россия. Для меня это принципиальная позиция. И вот, главный посыл – это развернуть эту мощь евангельского движения к собственному народу. Чтобы наши церкви были без стен, чтобы мы не ограничивались только внутрицерковной жизнью, а вышли за пределы этих стен к людям.

У нас в церкви, где я являюсь старшим пастором актуальны главные вещи – это священство и христиане в миру. Получайте профессии, становитесь специалистами в своей области и, самое главное, идите туда, где вы работаете, будьте с этими людьми. Подружитесь с ними, они в вас нуждаются. Мы это проповедуем, мы это декларируем, мы этому учим.

- На торжественную часть Собора было приглашено много официальных гостей из органов власти, представители гражданского общества и традиционных конфессий, многие их которых выступали перед соборянами. О чем они говорили?

- Примечательно, что выступления наших уважаемых vip-гостей, представителей всех основных российских конфессий: Русской православной церкви, католицизма, ислама, иудаизма, авраамических религий, представителей государственной власти, журналистики, медицины и др. совпало с вектором развития евангельского движения.

К примеру, мой друг Павел Гусев – глава журналистов города Москвы и владелец крупного издания «Московский комсомолец» увидел в нас силу для духовного, нравственного, экономического, социального и гражданского пробуждения нашей страны. В его выступлении это звучало очень сильно.

Мы публичны и известны и мы должны использовать эту публичность, как возможность влиять на самые важные социальные, экономические, гражданские, духовные и религиозные процессы в нашем обществе.

Cергей Киреев, Живая Вера Медиа

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1510541 СОБОР-2015 2015-10-15 ХРИСТИАНЕ.РУ

Епископ Сергей Ряховский снова избран Начальствующим епископом РОСХВЕ

14 октября на Большом Соборе РОСХВЕ, проходящем в здании московской церкви ХВЕ «Благая весть», епископы и пастыри церквей объединения вновь доверили руководство своему бессменному лидеру.

14 октября на Большом Соборе РОСХВЕ, проходящем в здании московской церкви ХВЕ «Благая весть», епископы и пастыри церквей объединения вновь доверили руководство своему бессменному лидеру. Для выборов главы Союза и обсуждения текущих задач РОСХВЕ собралось более трехсот пятидесяти священнослужителей из разных регионов страны.

Единогласным решением епископов и пастырей церквей, входящих в РОСХВЕ, Начальствующим епископом был выбран Сергей Ряховский. Сергей Васильевич возглавляет РОСХВЕ с 1997 года, его кандидатура выдвинул Духовный совет РОСХВЕ. Несмотря на предусмотренную Уставом организации возможность для выдвижения других кандидатур, никто из служителей этой опцией не воспользовался. Столь единодушное выражение доверия своему епископу лучше многих слов говорит о том, насколько высоко ценят Сергея Васильевича в церквях РОСХВЕ.

В своей речи после переизбрания Начальствующий епископ РОСХВЕ Сергей Ряховский отметил: «Я принимаю это переизбрание как большую ответственность. Я служу Господу, и большего служения для меня не существует. Я проповедую 47 лет своей жизни, но всякий раз, выходя за кафедру, страшно волнуюсь, потому что я стою не перед людьми, но перед Богом. Тем более я волнуюсь сегодня, когда мне снова доверено нести служение Начальствующего епископа РОСХВЕ, но как и прежде я уповаю на Господа».

Также на Большом Соборе были избраны первые заместители и заместители Начальствующего епископа в федеральных округах, члены Духовного Совета РОСХВЕ.

Начался же второй день Собора традиционно с молитвы и богослужения, на котором проповедовал полномочный представитель Начальствующего епископа в Иркутской области, пастор Дмитрий Маслак (церковь ХВЕ «Слово жизни», г. Иркутск). В ходе рабочего дня были заслушаны отчеты Начальствующего епископа и его заместителей, заместителя руководителя Духовного Совета, руководителя Комиссии по этике при Духовном Совете, руководителя Экспертного Совета.

Также прозвучали доклады об образовательной стратегии Союза, о развитии межцерковной молитвенной сети, о разработке нового сайта РОСХВЕ и другие. Были приняты поправки в «Канонические правила рукоположения священнослужителей РОСХВЕ». По решению Собора одно из заседаний Правления РОСХВЕ теперь будет проходить в крупных городах различных регионов страны. Определена дата проведения очередного Малого Собора РОСХВЕ – 18-20 октября 2016 года.

Пресс-служба РОСХВЕ

 

 

 

 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1486898 Жизнь церкви 2015-10-09 ХРИСТИАНЕ.РУ

Пензенская церковь «Живая вера» поблагодарила Бога за урожай

Праздник жатвы состоялся в минувшее воскресенье. Христиане принесли в дом Божий дары природы со своих огородов, а также различные блюда, приготовленные из овощей и фруктов.

Праздник длился весь день. С утра церковь поблагодарила и прославила Господа за плоды, взращённые с Божьей помощью не только на грядках, но и в жизни каждого христианина. Подготовленный стенд с дарами природы, праздничное прославление взрослого и детского хоров порадовали каждого присутствующего. После епископ Олег Серов проповедовал о благодарности Богу и людям, и о молитве о хлебе насущном.

Вечером всех ждал концерт и «Праздник вкуса», на котором христиане угощали друг друга своими кулинарными шедеврами, приготовленными из плодов нового урожая.

 

 

 

Пензенская церковь «Живая вера» поблагодарила Бога за урожай

 

 

Пензенская церковь «Живая вера» поблагодарила Бога за урожай

 

 

Пензенская церковь «Живая вера» поблагодарила Бога за урожай

 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1448964 Духовное наследие подвижников земли русской, Подвижники земли русской, 2015-09-30 ХРИСТИАНЕ.РУ

Исследователи проекта «Подвижники земли русской» поделились своими открытиями

29 сентября 2015 года на круглом столе в Общественной палате РФ были впервые обнародованы неизвестные ранее факты биографии одного из основоположников пятидесятнического движения в России Ивана Воронаева.

 

 

Информация о жизни и служении Ивана Воронаева была представлена на круглом столе «Межрелигиозные отношения в России первой половины 20-го века в рамках реализации исследовательского проекта «Подвижники земли русской». Данный проект реализуется на средства государственного гранта, выделенного в соответствии с распоряжением Президента РФ.

Научный руководитель проекта – доктор исторических наук, профессор, начальник Центра документальных публикаций Российского государственного архива социально-политической истории (РГАПСИ), президент Общероссийской общественной организации «Объединение исследователей религии», государственный советник Российской Федерации 1 класса Михаил Одинцов отметил, что на средства гранта исследователям удалось посетить ряд поселков, станиц, хуторов, городов, где можно было найти след Ивана Воронаева. Одним из основных пунктов стала родина миссионера - станица Неплюевская, Оренбургской губернии (ныне с. Неплюевка, Челябинская область).

«Мы посетили казачью церковь в станице Неплюевской, которая была построена в 1885 году вскоре после рождения Ивана Воронаева, однако информации о его крещении там не оказалось. Пообщавшись с жителями станицы, в том числе и учителем истории местной школы, посетив школьный музей и даже кладбище, мы обнаружили, что память о подвижнике Воронаеве и его семье практически утеряна. В Челябинском архиве мы нашли информацию, которая существенно меняет известную ранее биографию Воронаева. Скорее всего, он пытался уберечь своих близких от спецслужб, меняя имена, даты и различные факты. Есть предположение, что в 19-20 лет Воронаев, как и принято в казачьих семьях, женился. У них родился сын, который умер во младенчестве», - сообщил Михаил Одинцов.

«В начале исследования у нас не было ни одного документа о жизни и служении Воронаева, - говорит магистр управления в социокультурном и этно-конфессиональном многообразии, руководитель историко-архивного отдела Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) Елена Кондрашина. – За время исследования мы собрали более тысячи листов архивных документов, из которых свыше 600 листов имеют прямое отношение к жизни Воронаева. Проведена огромная работа в архивах Москвы, Санкт-Петербурга, Калуги, Челябинска, Сыктывкара, Троицка, Выборга, Красноярска. В этих городах также проходили просветительские мероприятия в рамках проекта «Подвижники земли русской». Все это помогло пролить свет на жизнь основоположника пятидесятнического движения в России Ивана Воронаева и на его мученическую смерть».

Руководитель Центра исследования истории и культуры христианства Евроазиатской богословской семинарии г. Москва Сергей Егоров рассказал о том, что, несмотря на ряд сложностей, с которыми пришлось столкнуться исследователям в процессе работы, удалось собрать много ценной информации не только о жизни Ивана Воронаева, но и в целом о зарождении и развитии евангельского движения в России. Часть этих материалов вошла в книгу «Евангельские церкви Москвы и Московской области в период с 1945 по 1965 год».

Доктор юридических наук, профессор Лев Симкин дал высокую оценку проделанной исследователями работе и отметил: «Существует огромное количество мифов вокруг личности Воронаева. Его судьба настолько интересна и в то же время трагична, что о ней можно написать ни одну книгу и снять многосерийный художественный фильм».

«Я поражен вашим трудом, - обратился к исследователям Руководитель Экспертного Совета развития Консультативного Совета Глав протестантских церквей России Владимир Самойлов. – Вы провели очень сложную кропотливую работу. Вся эта информация, отраженная в документах, позволяет нам отследить, как жили евангельские верующие, сколько их было, какую деятельность они вели, какие споры между ними возникали. При этом есть некоторое огорчение, что мы видим только некие социальные действия, а смысл, который за ними стоял, развитие богословской мысли, нигде не отражено. Думаю, очень важно передавать последующим поколениям эту память».

Первый заместитель Начальствующего епископа - Управляющий делами РОСХВЕ, епископ Константин Бендас сообщил на круглом столе эксклюзивную информацию, которая стала сюрпризом, в том числе, и для исследователей проекта «Подвижники земли русской»:
«Несмотря на давность лет, мы нашли несколько живых свидетелей служения Ивана Воронаева в России и Армении. Это епископы нерегистрированного пятидесятнического братства. Священнослужители находятся в преклонном возрасте, но я надеюсь, с их помощью мы сможем узнать новые важные подробности биографии и служения подвижника Ивана Воронаева».

Участники круглого стола приняли решение подписать обращения к главам законодательных собраний и муниципальных органов власти Российской Федерации об увековечивании памяти духовных подвижников в соответствии с данными, установленными в рамках исследовательского проекта «Подвижники земли русской». Также поступило предложение создать музей памяти подвижника Ивана Воронаева в его родном селе Неплюевка.

Пресс-служба РОСХВЕ

 

Исследователи проекта «Подвижники земли русской» поделились своими открытиями

 

 

Исследователи проекта «Подвижники земли русской» поделились своими открытиями

 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1448963 Духовное наследие подвижников земли русской, Подвижники земли русской, 2015-09-28 ХРИСТИАНЕ.РУ

Елена Кондрашина: «Жители Республики Коми должны знать историю своего края»

22 сентября в Сыктывкаре состоялся очередной круглый стол в рамках исследовательско-просветительского проекта «Подвижники земли русской», который собрал как специалистов, так и интересующихся историей евангельского движения прихожан церквей.

География проекта «Подвижники земли русской», который осуществляется Российским объединенным Союзом христиан веры евангельской (пятидесятников), продолжает расширяться. На территории Республики Коми в 30-е годы прошлого века располагалось одно из подразделений ГУЛАГа – Севлаг, где отбывал одно из своих заключений один из духовных подвижников, которому посвящены исследования в рамках проекта, Иван Воронаев. При активной поддержке местной церкви ХВЕ «Церковь Божия» и её пастора Павла Низовцева был организован круглый стол «Трагические страницы истории России – репрессированные за веру».

Специально для участия в мероприятии из Москвы прилетела ведущий исследователь проекта, руководитель историко-архивного отдела РОСХВЕ (п.) Елена Кондрашина.

По её словам, на сегодняшний день исследователи проекта «Подвижники земли русской» располагают большим количеством информации о жизни И.Е. Воронаева. Однако, есть период его жизни (с 1930 по 1936), время его пребывания в Ухтпечлаге, который словно белое пятно на полотне яркой и насыщенной жизни одного из основателей российского пятидесятнического движения. Именно для того, чтобы восполнить этот пробел, исследователи проекта «Подвижники земли русской» и отправились в Республику Коми.

Севлаг – суровый северный край, чья богатая история связана с мрачными страницами ГУЛАГа. Сюда ссылали репрессированных, изменников Родины, уголовников, военнопленных. Как нелюди, они вынуждены были жить и трудиться в нечеловеческих условиях. Тысячи и тысячи из них так и не вернулись из замерзших земель.

Исследователи отправились в поисках следов И.Е. Воронаева, но прекрасно понимали, что кровь тысяч праведников возопиет здесь, потому что узы за Христа несли сотни и сотни евангельских верующих и важно найти документальные следы их жизни и служения.

История ГУЛАГа и Ухтпечлага, в частности, является одной из областей исследования, которая в пределах того, что можно обозначить «советским периодом» истории России, претерпела самые радикальные изменения. Если в течение нескольких десятилетий главным историческим альтернативным источником была память, то с начала 90-х годов впервые возникает документ. Происходит то, на что никто и не надеялся: приоткрываются секретные архивы, и все историки бросаются от воспоминаний к документам. С момента открытия архивов уже прошло два с лишним десятилетия, но, тем не менее, исследователи все еще находятся на этапе освоения открывшегося массива источников. И к этой работе вполне применимы слова Иисуса Христа: «…жатвы много, делателей мало».

Перед исследователями стоят конкретные задачи: найти, изучить, описать, систематизировать ставшую доступной огромную базу первичной информации. И подобная работа началась и в архивах Сыктывкара.

Однако не менее важно, по мнению Елены Кондрашиной, рассказать о проведенных исследованиях как можно более широкому кругу людей, жителям Республики Коми, чтобы они знали историю своего края без прикрас, но и без преувеличений. На основании документов, а не домыслов и слухов.

Исследование в рамках социально значимого проекта «Подвижники земли русской» осуществляется на средства государственной поддержки, выделенной в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 25.07.2014 года № 245-рп.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1527516 Духовное наследие подвижников земли русской, Новости РОСХВЕ, Подвижники земли русской 2015-09-25 ХРИСТИАНЕ.РУ

Итоги исследовательско-просветительского проекта подведут на круглом столе в Общественной палате РФ

Во вторник, 29 сентября, состоится круглый стол «Межрелигиозные отношения в России первой половины 20-го века в рамках реализации исследовательского проекта «Подвижники земли русской»

Мероприятие проходит при поддержке Комиссии Общественной палаты РФ по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений, одним из членов которой является начальствующий епископ Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) Сергей Ряховский.

Осуществляющийся в течение полугода исследовательско-просветительский проект «Подвижники земли русской» охватил десятки регионов страны и был направлен на сохранение и популяризацию исторического и культурного наследия России. За время советской власти была сделана попытка стереть из исторической памяти народа многие славные имена и факты подвижнического служения наших соотечественников – основоположников русского евангельского христианства.

Данный проект был направлен на возрождение отечественных духовных и нравственных традиций, восстановление исторической памяти и формирование культуры на основе примера и личного подвига российских подвижников XIX-XX вв.

Ряд исследований и мероприятий проекта позволил восстановить исторические факты о жизни, служении, подвиге веры и мученической кончине основоположника пятидесятнического движения И.Е. Воронаева. В 2015 году отмечалось 130 лет со дня его рождения. Если до начала реализации проекта, вся информация об этом выдающемся деятеле была основана главным образом на преданиях, то теперь исследователи обладают томами архивных материалов, относящихся главным образом к 30-м годам прошлого века.

Все это удалось осуществить благодаря полевым исследованиям в московском, санкт-петербургском и ряде региональных архивов, проведенным интервью с потомками и историками, системной обработке уникальной архивной информации.

Также в ходе изучения архивов были обнаружены интереснейшие детали об общинах христиан трезвенников в Москве.

Однако не только исследованиями были заняты участники проекта. Не менее важной частью проекта был и просветительский компонент. Тематические круглые столы с участием религиоведов, историков и других специалистов прошли в Москве, Санкт-Петербурге, Калуге, Челябинске и Сыктывкаре, и ряде других городов.

По результатам исследований подготовлены документы для реабилитации безвинно осужденных в годы репрессий и документы для открытия памятных досок и мемориалов для жертв репрессий за веру в советские годы, в том числе в Республике Коми, г. Калуге и г. Мариинске (Кемеровская область).

В работе круглого стола примут участие:

Бендас Константин Владимирович - доктор религии и права, епископ, первый заместитель начальствующего епископа – управляющий делами РОСХВЕ (п.), президент благотворительного фонда «Фонд поддержки христианской культуры, науки и образования»;

Горбачев Алексей Леонидович - кандидат психологических наук, Master of Divinity, ректор Евроазиатской богословской семинарии г. Москва;

Егоров Сергей Юрьевич - руководитель Центра исследования истории и культуры христианства Евроазиатской богословской семинарии г. Москва, соискатель степени кандидата исторических наук;

Кондрашина Елена Михайловна – магистр управления в социокультурном и этно-конфессиональном многообразии, руководитель историко-архивного отдела РОСХВЕ (п.), ведущий исследователь проекта «Подвижники земли русской»;

Одинцов Михаил Иванович - доктор исторических наук, профессор, начальник Центра документальных публикаций Российского государственного архива социально-политической истории (РГАСПИ), президент Общероссийской общественной организации «Объединение исследователей религии», государственный советник Российской Федерации 1 класса;

Кочетова Анна Сергеевна - кандидат исторических наук, главный специалист Российского государственного архива социально-политической истории;

Синичкин Алексей Валерьевич – архивариус Российского Союза евангельских христиан баптистов;

Толоконников Сергей Игоревич – магистр богословия, сотрудник Центра исследования истории и культуры Христианства Евроазиатской богословской семинарии г. Москва;

Место проведения: Миусская пл., д.7, стр. 1, Общественная палата Российской Федерации, зал на 4-ом этаже.

Начало: 14:00

Исследование в рамках социально значимого проекта «Подвижники земли русской» осуществляется на средства государственной поддержки, выделенной в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 25.07.2014 года № 245-рп.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1448962 Духовное наследие подвижников земли русской, Новости РОСХВЕ, Подвижники земли русской, 2015-09-24 ХРИСТИАНЕ.РУ

Елена Кондрашина: «Теперь, вместо преданий об Иване Воронаеве, у нас есть 14 томов документов о его жизни»

В рамках исследовательской работы проекта «Подвижники земли русской» удалось найти большое количество документов, относящихся к последним годам жизни служителя, 130 лет со дня рождения которого отмечали в апреле этого года. Некоторыми подробностями поделилась с пресс-службой РОСХВЕ ведущий исследователь проекта Елена Кондрашина:

«Прежде всего, нужно сказать, что география жизни Ивана Ефимовича чрезвычайно обширна. Родился он в Челябинской области, уверовал в Ташкенте, потом отправился Красноярск, Иркутск, Омск, насаждал церкви до самой Маньчжурии, после чего уехал в Америку, откуда уехал, получив пророческое слово, что Бог призывает его служить в СССР. Несколько лет он не мог въехать на Украину и жил в Турции, потом в Болгарии, и везде он проповедовал Евангелие и насаждал церкви. В той же Болгарии до сего дня есть церкви, начатые Воронаевым. Только потом он приехал в Одессу, где он с большим успехом нес Слово Божие.

До начала нашего проекта у нас не было практически ни одной документально подтвержденной цифры или факта из биографии Воронаева, ни одного официального документа ни о рождении, ни о крещении, ни о венчании – ничего. При этом он два раза был в заключении, где всегда ведется документация, но ничего найти не удавалось ни в Ухтпечлаге и Мариинске (Сиблаг). Все это сильно увеличило объемы работы, которую нужно было проделать. Причем ряд известных ученых-исследователей, которые занимаются описываемым периодом истории, убеждали меня, что найти информацию о Воронаеве теперь невозможно, что мы зря за это взялись. Однако мы не опустили руки, и Господь благословил нас в изысканиях. На сегодняшний день суммарно найдено около 14 томов с официальными документами, среди которых переписка с родными, протоколы допросов, комментарии Воронаева к протоколам допроса. Информация о том, как он попал в Ухтпечлаг, когда он оттуда вышел, о Калужском периоде жизни, о втором заключении.

Кстати, отмечу, что попутно были обнаружены документы о московских общинах христиан-трезвенников, это тоже уникальная страница в истории российского христианства.

Теперь есть все документы, как Воронаев попал в Мариинск (Кемеровская область), все рапорты, за что был наказан. Например, «громко разговаривал в камере» или «плохо вел себя во время прогулки», и как результат – пять суток карцера. Обнаружено постановление о расстреле. Формально Ивану Ефимовичу приписали попытку к бегству, т.к. по мнению надзирателя, «он подозрительно и грустно смотрел на небо и на стены», по тогдашним правилам за пять подобных нарушений – расстрел.

Стоит отметить, что подобный произвол был позже осужден даже в СССР. Когда в конце пятидесятых началась волна реабилитаций, среди других было повторно рассмотрено и дело Воронаева. В результате было вынесено постановление, что не только расстрел следует считать незаконным, но также и арест.

Таким образом, мы теперь обладаем максимально полной и задокументированной информацией о жизни И.Е. Воронаева с 1930 по 1937 годы, которые ранее были самыми неизвестными. Без всякого преувеличения можно сказать, что это – колоссальный успех проекта. Теперь вместо сказок и преданий об одном из величайших духовных подвижников у нас есть настоящая и достоверная информация, а страницы истории евангельского движения в России серьезно обогатились подтвержденными свидетельствами величайшего подвига духа и веры Ивана Ефимовича Воронаева».

 

Исследование в рамках социально-значимого проекта «Подвижники земли русской» осуществляется на средства государственной поддержки, выделенной в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 25.07.2014 года № 245-рп.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1527522 Новости РОСХВЕ, ОБразовательная программа "Восхождение" 2015-09-15 ХРИСТИАНЕ.РУ

Началась вторая сессия образовательной программы «Восхождение»

Очередная сессия программы для служителей реабилитационных центров посвящена теме ученичества.

 

14 по 18 сентября в стенах Евроазиатской богословской семинарии рассматривается тема «Лидер – ученик Христа», в рамках которой слушатели на примере Библии рассмотрят аспекты ученичества, умения учиться самим и наставлять других.
Помимо духовных аспектов служения реабилитации, на второй сессии также были рассмотрены примеры взаимодействия с различными государственными органами и представителями власти.
Целью образовательной программы является подготовка и повышение квалификации служителей реабилитационных центров. Рассматриваются практические вопросы организации и ведения деятельности реабилитационных центров, внутреннего устройства, взаимодействия между центрами и разными программами и многие другие вопросы, с которыми сталкиваются люди, работающие с нарко- и алкозависимыми.

В первый день занятий - 14 сентября состоялся круглый стол "Актуальные вопросы социальной реабилитации химически зависимых", в котором принял участие Первый заместитель начальствующего епископа - Управляющий делами Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) епископ Константин Бендас.

По материалам информбюро Спектр

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1527521 Духовное наследие подвижников земли русской, Подвижники земли русской, Раритет 2015-09-11 ХРИСТИАНЕ.РУ

"Изучение церковной истории помогает современным служителям набраться опыта"

Интервью с ведущим научным сотрудником Центра исследования истории и культуры христианства ЕАБС Алексеем Егоровым.

- Когда говорят об историках, чаще всего вскоре вспоминают про архивы. Правильно ли это? И вообще, какое место архивы занимают в работе профессионального историка?

- Действительно, архивы занимают важное место в исторических исследованиях, особенно когда речь идет о XIX-XX веках, когда архивное дело стало весьма распространенным занятием. Говоря об этом времени можно утверждать, что без архивных материалов наши тезисы безосновательны. Да, существует много тем, про которые нет документов в государственных и частных архивах, но большинство вопросов в истории, в том числе в истории Церкви, можно найти ответы только благодаря упорному труду и последовательному изучению архивных фондов.

Важно уточнить, что помимо способности сходить в архив исследователь должен обладать еще довольно большим количеством различных профессиональных способностей. Просто записаться в читальный зал и почитать архивные дела – этого явно недостаточно для того, чтобы через некоторое время возник серьезный научный текст. Это только лишь самое начало длинного научного пути, который часто избегают.

- Избегают? А как же тогда появляются многочисленные труды по истории?

- В исторической науке есть много хороших работ. Но в разных сферах истории – разное количество. Церковная история в русскоязычной науке пока еще остается довольно мало развитым направлением, особенно история XX века. Публикаций про те или иные события XX века много, но большинство из них – домыслы и вымыслы. А вот серьезные научные работы, которые стоит читать, пока что в меньшинстве. Но зато их довольно просто отличить от того, что в нашем исследовательском центре принято называть «как_мне_кажется-наукой». Серьезные исследователи сперва продумывают программу исследования, о чем пишут в начале книги. Затем отправляются на сбор данных в архив или в другие места – смотря какие источники они предполагают собирать. После этого идет долгий анализ, и уже в конце – тексты книг и статей.

По подобному пути движется все больше и больше исследовательских коллективов. Для примера могу привести проекты «Евангельские церкви Москвы и Московской области в условиях советской религиозной политики 1945-1966 годов» и, конечно, «Подвижники земли русской»*. В обоих проектах сперва была проделана огромная подготовительная работа, вслед за которой шел долгий период работы в архивах. В первом случае исследователи работали в Московских архивах, а вот в проекте «Подвижники земли русской» – в региональных архивах многих российских городов. И это, на мой взгляд, весьма важно и ценно.

- А чем подобные проекты могут быть полезными для современного социума, для современной Церкви?

- Во-первых, изучение церковной истории помогает нынешним служителям набраться опыта, который был накоплен за долгие годы развития христианской культуры. Советский период нашей истории весьма серьезно повлиял на изменения, которые произошли во всех христианских конфессиях. Увидеть и осознать эти изменения – весьма важная задача. Во-вторых, изучение истории может помочь найти общее тем общинам, которые в настоящее время находятся в разрозненном состоянии. Многие общины, особенно протестантские, возникли довольно давно, но далеко не все их участники помнят историю из развития, разделений и объединений. Восстановление подобного знания может помочь увидеть тех, с предшественниками кого служили вместе их собственные предшественники. Это же может помочь преодолеть прежние разногласия и начать новый период партнерства. И в-третьих, изучение христианской истории и культуры позволяет открывать новые имена и заново смотреть на жизни уже известных личностей. Так, например, проект «Подвижники земли русской»* позволил по-новому взглянуть на Ивана Ефимовича Воронаева, биография которого прежде была покрыта толстым слоем преданий и легенд. Вообще, стирая пыль с архивных папок мы стираем вымыслы из собственной истории!

- А насколько широко нужно изучать церковную историю? И насколько активно? Должны ли публикации появляться каждый день или же нужно выбрать более плавную стратегию?

- Изучать историю «слишком быстро» не получится. Исследователи могут работать только если их труд оплачивается. Церковные общины и объединения пока не готовы финансировать много серьезных проектов, поэтому быстрого изучения не может получиться. Публикаций появляется много, но как я уже говорил, научных – совсем мало. Но даже те что есть пока читают не очень активно, потому что понимание важности изучения серьезных научных журналов в нашем регионе пока еще не так популярно как в западных государствах. Тем не менее изучать историю, в том числе через работу в архивах нужно! Бумага стареет, буквы выцветают, тексты постепенно исчезают и становятся недоступными для исследователей. Кроме того, некоторые архивы вновь начинают ограничивать доступ ученых к материалам фондов. Мотивы подобных действий – вообще отдельная сложная тема, становящаяся все более актуальной. И на ее фоне сбор данных становится все более важным!

Беседовала Елена Кондрашина.

___________________

* Cоциально значимый проект «Подвижники земли русской», реализуемый на средства государственной поддержки, выделенной в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 25.07.2014 года № 245-рп.

 

"Изучение церковной истории помогает современным служителям набраться опыта"

 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1527520 Духовное наследие подвижников земли русской, Подвижники земли русской, Раритет 2015-09-10 ХРИСТИАНЕ.РУ

Сергей Егоров: "О "героях веры" стоит писать без прикрас правдивые истории жизни, опираясь на исторические факты"

Интервью с руководителем Центра исследования истории и культуры христианства Евроазиатской богословской семинарии.

- Вот уже несколько лет подряд в русскоязычном мире становятся все более популярными темы, связанные с церковной историей. Среди них особое место занимают истории особых людей – тех, кого часто называют «героями веры». Кто же они такие?

- Чтобы найти ответ на вопрос о том, кто такие «герои веры», нужно сперва определиться с тем, кого мы ожидаем увидеть через эти слова. Начнем с «героев». В повседневных практиках это слово чаще всего понимают как минимум в двух вариантах: либо в качестве обозначения человека, обладающего исключительной смелостью, отвагой, доблестью и совершившего что-то значимое, либо в качестве главного действующего лица, о жизни которого появляются рассказы, художественные или публицистические. Итак, у нас два «героя»: один – доблестный совершитель подвигов, другой – просто заметный человек, пусть даже и не совершивший ничего выдающегося.

У понимания «веры» вариантов еще больше, чем у «героев». Если мы откроем современные словари, то можем найти множество определений «веры». Самым популярным будет определение ее как искренней убежденности в чем-либо или в ком-либо. Большинство других похожи на него, но существует и совершенно иное. Речь идет не об особом варианте формулировки, а о принципиально ином смысле. В статье Игоря Николаевича Данилевского и Андрея Львовича Юрганова «Правда» и «вера» русского средневековья», которая была опубликована в журнале «Одиссей. Человек в истории» в 1998 году, приводится весьма интересное исследование того, как в русской средневековой традиции трактовали понятия «правды» и «веры». Категория «правды» предполагала искреннюю уверенность в чем-либо, верность и последовательность в действиях. «Вера» же ассоциировалась с верным исполнением обрядов, предусмотренных священным каноном. Такое определение возникло еще в Средние века, но до сих пор имеет некоторую популярность в русскоязычном мире. Итак, мы можем говорить о двух «верах»: искренней убежденности и об обрядовом соответствии канонам.

Ну а теперь можно поговорить и о «героях веры». Простые вычисления позволяют нам обнаружить четыре варианта тех, кто может быть назван подобными словами. В первую очередь это люди, чьи героические поступки были мотивированы их искренней убежденностью в том, что тем самым они исполняют волю Божью. При этом подобные мотивы должны были быть известны как самим «героям», так и тем, кто впоследствии описал их подвиги. Второй вариант – люди, которые готовы были жертвовать многим, в том числе собственной жизнью, для того чтобы сохранить «истинные» церковные обряды и все связанное с ними. Третий вариант – те, кто на протяжении своей жизни смог продемонстрировать искренность своих убеждений, своей уверенности в Боге, хоть и не совершил разовых крупных «подвигов». И, наконец, четвертый вариант – те, кто в течение своей жизни прилагал усилия к сохранению и развитию церковной культуры и достиг заметных результатов в этом труде. Если мы обратим свои взоры на христианскую историю, найти примеры всех четырех вариантов «героев веры» будет довольно просто.

- Это серьезно расширяет список тех, кого можно называть «героями веры». Но ведь даже при таких широких рамках мы имеем относительно небольшой список этих самых «героев». Как же простые люди становятся «героями веры» и откуда мы узнаем об их жизни?

- Сказать о том, сколько всего существует «героев веры», довольно сложно. Во многих церквях существует практика канонизации святых. Благодаря ей в истории появляются общецерковные и местночтимые святые. Подсчитать первых, в принципе, можно, а вот с пересчетом последних могут возникнуть серьезные трудности. Но подобная практика есть в основном у католиков и православных. В большинстве протестантских церквей не существует формализованной канонизации. Однако «герои веры» все равно возникают. Почему? Потому что находятся люди, которые готовы рассказать об их жизни и сделать ее известной многим другим.

Кто же эти люди? Чаще всего это современники или те, кто жил вскоре после событий жизни тех, кого причисляют к «героям веры». Самое важное для таких людей – записать то, что они хотят донести до потомков. Если записи есть – есть шанс и на появление «героев веры», если же записей нет – какой бы правильной и важной ни была жизнь тех или иных служителей, «героями веры» им стать не получится. В мире было и есть много хороших людей, искренне служащих Богу и людям, но стать известными смогут лишь немногие. Хотя стоит отметить, что если человек делает действительно что-то важное и заметное, скорее всего найдутся те, кто сможет написать о нем и о его жизни хотя бы несколько страниц.

Массовая грамотность, с одной стороны, повысила шансы на то, что история не будет утеряна, но с другой, создала возможности для столь же массовых фальсификаций исторических событий. При этом большинство таких недоброкачественных текстов написаны без злого умысла! Не стоит вспоминать лучшие традиции прошлого века и искать вредителей и врагов народа в каждом встречном, а также придумывать всевозможные наказания за попытки поиска истины! Большинство фальсификаций истории связаны с непрофессионализмом и отсутствием научной этики у тех, кто пишет популярные работы по тем или иным историческим вопросам.

- Но если вокруг много фальсификаций, довольно остро встает вопрос о том, кому из авторов стоит доверять?

- Да, вопрос действительно острый и важный. И, к сожалению, дать однозначный простой ответ на него я не смогу. Можно, конечно, привести список из «надежных» и «проверенных» авторов, которые пишут на разные темы, но и он не сможет гарантировать того, что кто-то из серьезных исследователей никогда не допустит ошибку или никогда не напишет плохой текст. Правильнее думать не в сторону того, кого из авторов поощрить, а кого изгнать с книжных полок. Намного лучше будет освоить навыки различения плохих и хороших исследований. Чаще всего о «героях веры» пишут не ученые, а кто бы то ни было еще. Рассказы «приукрашаются» цитатами из Священного Писания, вольными пересказами прямой речи и иными текстами. Кроме того, пересказы таких рассказов порождают предания, мифы и легенды. Задача ученого в такой ситуации – поставить правильные вопросы, освободить текст от излишних домыслов и постараться восстановить, насколько это возможно, точную последовательность событий. По отношению к средневековой истории такая задача выполнима с большими затруднениями, а вот в истории XX и XXI веков чаще всего это вполне возможно. Но вместо этого многие авторы, к сожалению, не выделяют ценное из существующего, а плодят новые выдумки. Не стоит слагать былины о героях, нужно показывать их жизнь такой, какой она была, со своими трудностями и радостями, со всеми особенностями повседневной жизни. В противном случае «герои веры» могут стать кем-то вроде героев комиксов – красочными персонажами, которые выглядят привлекательно, но в реальность жизни которых не верится. А ведь большинство тех, кого именуют «героями», абсолютно реальные люди!

- Получается, что рассказы современников нужны и важны, но в основном как основа для серьезных исследований. И если автор профессионал – хорошая работа может появиться. А если нет, скорее всего не появится, хотя и профессионалы могут ошибаться. Как же правильно написать биографию «героя веры»?

- Первое с чего стоит начать – это с определения собственного мотива. Ученый должен быть движим поиском истины. Желание кому-то что-то доказать, подтвердить какие-то свои уже сложившиеся предубеждения, показать неправоту других – все это и тому подобное не должно быть мотивом для профессионального исследования. Это первое. Но вооружиться правильными мотивами мало, нужно вооружиться и профессиональными компетенциями. Если речь идет об исторических исследованиях, лучше всего поступить на образовательную программу в исследовательский университет. В сфере христианской истории есть двухлетние магистерские программы «История Христианства в России» (Master of Arts in Church History) и «Управление социальными исследованиями» (Master of Arts in Social Research) Евроазиатской богословской семинарии. Обучение там строится строго вокруг реальных исследовательских проектов, которые начинают сами студенты или к которыми они присоединяются. После того как необходимые компетенции приобретены, необходимо построить план исследования и приступить к сбору данных. Затем будет несколько этапов обработки, интерпретации, и уже после всего этого – написание текста биографии.

Так, например, действуют исследователи проекта «Подвижники земли русской» (Cоциально значимый проект «Подвижники земли русской», реализуемый на средства государственной поддержки, выделенной в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 25.07.2014 года № 245-рп.). Их проект охватывает широкий круг вопросов, посвященных христианской истории. Одной из ключевых фигур, которой посвящено внимание в рамках проекта, является Иван Ефимович Воронаев – один из тех, благодаря кому в России появилось активное движение христиан-пятидесятников. Если ввести в поисковых системах его имя, можно найти много разных текстов, большинство из которых основаны на принципах «мне_так_кажется-науки». При этом некоторые из материалов претендуют на научность. С сожалением можно отметить, что серьезных работ о Воронаеве совсем мало. Понимание этого во многом и подвигло группу серьезных исследователей христианской истории начать проект «Подвижники земли русской» и попытаться разобраться в том, кем был Иван Ефимович и что важного он действительно внес в развитие христианства в России. К счастью, их труд основан на глубоком изучении значительных объемов исторических источников, в первую очередь – архивных материалов, благодаря чему можно ожидать появления приличных публикаций уже в ближайшее время.

- Значит, есть еще надежда на появление хороших публикаций? И вообще, каковы перспективы изучения церковной истории?

- Надежда есть всегда! Особенно когда появляются серьезные исследовательские проекты, в которые вовлекаются группы профессиональных ученых из разных регионов мира. Можно с радостью отметить, что с каждым годом подобных проектов становится все больше и больше. Безусловно, не все из них будут успешными, но уже сам факт появления желания и приложения усилий к познанию истины, к изучению христианской истории значительно повышает шансы на то, что она не только не исчезнет, но и будет описываться и исследоваться все лучше и лучше.

Относительно перспектив, думаю, что наиболее интересным сегодня является изучение региональной истории, при этом через оптику микроистории, в первую очередь – истории повседневности. «Глобальных» историй уже довольно много, а вот работ по микроистории пока совсем мало. Но уже многие люди начинают получать достойное профильное образование, возникают многие проекты, например, уже названный «Подвижники земли русской», который также ориентирован на микроисторию, поэтому можно говорить о том, что данное направление будет иметь серьезное развитие. Тем более, что это соответствует современным международным научным трендам.

Беседовала Елена Кондрашина.

Источник: REFNEWS.RU

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1427062 Восхождение, Зависимость, Новости РОСХВЕ, Образование, ОБразовательная программа "Восхождение", 2015-09-09 ХРИСТИАНЕ.РУ

Остается последний шанс присоединиться к программе для служителей реабилитационных центров «Восхождение»

С 14 по 18 сентября 2015 г. в Москве пройдет вторая сессия занятий по образовательной программе для лидеров реабилитационных служений, подготовленная Евроазиатской богословской семинарией совместно с отделом образования и Координационным Советом реабилитационных служений РОСХВЕ.

Остается последний шанс присоединиться к программе для служителей реабилитационных центров «Восхождение» «Вторая сессия будет посвящена теме ученичества, - сообщает руководитель отдела образования Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) Татьяна Горбачева. – Ученичество, умение наставлять других – основа не только служения реабилитации, но и вообще евангельской церкви».
 
Предстоящая сессия будет последней, на которую можно записаться «с нуля», т.к. материалы третьей и четвертой сессий будут серьезно опираться на предыдущие. В то же время для тех, кто присоединится к программе в сентябре, будет возможность наверстать пропущенную первую сессию, которая состоялась в июне этого года.
 
«Одной из уникальных особенностей программы является то, что преподают дисциплины сами служители различных реабилитационных центров, что обеспечивает максимальное взаимное обогащение практическим опытом из различных регионов», - подчеркнула Татьяна Горбачева.
 
Программа состоит из двух частей. Теоретическая часть посвящена укреплению знаний Библии и духовному развитию. Вторая часть посвящена практическому служению в реабилитационных центрах.
 
В качестве преподавателей программы и участников специальных круглых столов во время сессий будут привлечены известные авторитетные священнослужители и общественные деятели. Среди них Начальствующий епископ РОСХВЕ, член Общественной палаты РФ епископ Сергей Ряховский, первый заместитель Начальствующего епископа – Управляющий делами РОСХВЕ епископ Константин Бендас. Для участия в круглом столе, посвященном теме реабилитации, специально приглашен генерал-лейтенант полиции, в прошлом Начальник Департамента по межведомственной и информационной деятельности Федеральной службы Российской Федерации по контролю за оборотом наркотиков (до 2009 г.) Александр Михайлов.
Своим опытом в сфере реабилитации поделятся глава ассоциации церквей «Дерево жизни» епископ Иван Онищук; президент благотворительного фонда «Доверие» (реабилитационные центры «Слово Жизни») Андрей Железогло; президент Автономной некоммерческой организации социальной поддержки людей, находящихся в трудной жизненной ситуации «Независимость» Антон Подживотов; председатель МОО «Центр поддержки духовного наследия» (реабилитационные центры «Церкви Божьей») Станислав Лынкин и ряд других. Юридический аспект осветит руководитель юридического департамента РОСХВЕ, успешно защищающий в российских судах реабилитационные служения по всей стране, адвокат Николай Семенов.
 
Вторая сессия из четырех запланированных пройдет с 14 по 18 сентября 2015 года в помещении Евроазиатской Богословской семинарии, где возможно и проживание учащихся. Координатор программы Станислав Лынкин, тел.:  8 (968) 464-44-88 или по email: stas-linkin@yandex.ru.
 
Видеосюжет информбюро "Спектр", посвященный первой сессии программы "Восхождение", прошедшей в июне 2015 года

 
Пресс-служба РОСХВЕ
]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1422612 Митрополит Иларион, Сергей_Ряховский, ХММК, 2015-09-07 ХРИСТИАНЕ.РУ

Представители Консультативного Совета протестантских церквей России встретились с митрополитом Иларионом

Со стороны Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) во встрече приняли участие епископы Сергей Ряховский и Константин Бендас. Обсуждались вопросы помощи христианам Сирии, дальнейшей деятельности ХМКК и другие аспекты взаимодействия.

Представители Консультативного Совета протестантских церквей России встретились с митрополитом Иларионом

3 сентября 2015 года в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата состоялась встреча с представителей Консультативного совета глав протестантских церквей России с председателем ОВЦС митрополитом Волоколамским Иларионом. Российский объединенный Союз христиан веры евангельской (пятидесятников) представляли начальствующий епископ Сергей Ряховский и его первый заместитель – управляющий делами РОСХВЕ, епископ Константин Бендас, который дал небольшой комментарий встрече, прошедшей в дружеской и конструктивной атмосфере:

«В течение всего общения наибольшее внимание было уделено трем вопросам. Важнейшим из них можно назвать помощь христианам в Сирии, где многолетняя гражданская война и религиозный экстремизм исламских вооруженных группировок приводит к многочисленным жертвам, причем христиан уничтожают именно за веру. Участники сошлись во мнениях, что нельзя оставлять братьев христиан без помощи и договорились в рабочем порядке определить формат и последовательность дальнейших действий в этом направлении. Вместе с тем, все согласились что вопрос сложный так как под видом беженцев из зоны конфликта могут проникнуть люди с экстремистскими взглядами и соответствующим целями. Тем не менее мы не можем закрыть свое сердце и не протянуть руку помощи нашим братьям и сестрам.

Другой темой для общения стало дальнейшее развитие деятельности Христианского Межконфессионального Комитета (ХМКК) стран СНГ и Балтии. Мы обсудили возможность замены представителя от протестантов в ХМКК, что не вызвало возражений со стороны митрополита Илариона, который также является одним из сопредседателей ХМКК. Кандидатура нового представителя будет рассмотрена на ближайшем заседании Консультативного Совета Глав Протестантских Церквей России. Также мы обсудили время и темы для предстоящего пленарного заседания. Официальная информация об этом будет озвучена позже пресс-службой ХМКК.

Кроме того, прозвучала инициатива проведения Круглого стола с привлечением ведущих психиатров России для обсуждения темы нашей позиции о людях имеющих психические отклонения и посещающих христианские религиозные организации. Подобные люди часто прибиваются к храмам, где им оказывают посильную помощь. Однако, трагедия в Нижнем Новгороде, когда погибла многодетная мать с детьми высветил еще одну грань этой проблемы. Психически больной человек много лет назад короткое время посещавший протестантскую церковь совершил страшное преступление, а в итоге это бросило тень на всех последователей одного из направлений протестантизма. Этот вопрос также будет прорабатываться в рабочем порядке».

Также во встрече приняли участие: архиепископ Евангелическо-Лютеранской Церкви России Д.Б. Брауэр; первый заместитель председателя Евро-Азиатского отделения генеральной конференции Церкви христиан адвентистов седьмого дня по вопросам взаимодействия с органами власти, общественными и религиозными объединениями пастор О.Ю. Гончаров; председатель ОВЦС Российского Союза евангельских христиан-баптистов пастор В.К. Власенко; начальствующий епископ Российской церкви христиан веры евангельской Э.А. Грабовенко; руководитель экспертного Совета развития Консультативного совета глав протестантских церквей России В.В. Самойлов; руководитель администрации начальствующего епископа Централизованной религиозной организации Российской Церкви христиан веры евангельской И.И. Боричевский; член экспертного совета комитета Государственной Думы Российской Федерации по делам общественных объединений и религиозных организаций, член Совета по развитию гражданского общества и правам человека при Президенте Российской Федерации В.В. Ряховский

Пресс-служба РОСХВЕ

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1527515 Духовное наследие подвижников земли русской, Новости РОСХВЕ, Подвижники земли русской 2015-08-26 ХРИСТИАНЕ.РУ

Подвижники земли русской в Приенисейской Сибири

Проект «Подвижники земли русской» расширяет число своих участников. В настоящее время к нему подключилась команда исследователей в Красноярском крае: готовится к изданию книга о христианских подвижниках в Приенисейской Сибири.

Необычность издания в том, что наряду с описанием жизни и служения подвижников дается представление об истории и духовном развитии сибирских поселений разных эпох. Это позволяет не только лучше раскрыть подвиг и личность христианского служителя в то или иное время, но и зажечь у читателя любовь к своей малой родине и такой великой стране. Вот что говорит о текущем состоянии проекта Владимир Баимов (координатор проекта, пастор церкви ХВЕ «Дом Благодати» города Красноярска):

«Наша церковь берет свое начало с 1927 года. В Красноярском крае было много христианских подвижников и многие из них пострадали за свою веру. И нельзя допустить, чтобы верующие люди вновь были притеснены или ограничены в правах из-за своей веры. В нашем крае много краеведов с разными специализациями. Однако, когда мы только начали подбирать литературу для написания книги, оказалось, что в книгах наших краеведов про религию нет почти ничего! И это касается почти всех конфессий! Вот так просто нас, верующих, выбросили из Советской истории. Это обязательно нужно исправить, чтобы менять представление наших сограждан о христианском подвиге и тем самым позитивно влиять на будущее России.

Кроме того, мы должны помнить о библейской заповеди (Второзаконие 8:2): «И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой...». А как же его помнить, если даже не знаешь о прошлом этого пути? Большое количество церквей в нашей стране было открыто после 1990 года и поэтому многие из наших прихожан не знают собственной истории. Так что наша книга предназначается еще и для просвещения современных верующих.

Недавно, проект «Подвижники земли русской. Приенисейская Сибирь», был представлен в Управлении общественных связей губернатора Красноярского края, и получил поддержку. На середину октября запланирован "круглый стол" с участием представителей министерств и ведомств, ведущих краеведов, членов организационного комитета команды исследователей и других заинтересованных лиц.

Территория нашего региона немаленькая - пять Франций, протяженность почти три тысячи километров! Это, конечно, сильно осложняет нашу работу: приходится выбирать какие-то конкретные районы и населенные пункты, вести работу по сбору информации сразу по нескольким направлениям: работа с газетами и журналами, подбор иллюстраций, договоренности с музеями, архивами, поиск свидетелей советской эпохи и их потомков и прочее. Но начало уже положено, уже есть первая глава книги. Мы верим, что с Божьей помощью все у нас получится!»

Материал подготовлен Вероникой Гиндер.
(Красноярский край)

Исследование в рамках социально-значимого проекта «Подвижники земли русской» осуществляется на средства государственной поддержки, выделенной в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 25.07.2014 года № 245-рп.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1527511 Духовное наследие подвижников земли русской, Интервью, Подвижники земли русской 2015-07-27 ХРИСТИАНЕ.РУ

«В одиночку начать историю невозможно…»

Интервью с руководителем Центра исследования истории и культуры христианства Евроазиатской богословской семинарии Сергеем Егоровым.

- Историческая наука существует уже не первый год. Исследования истории христианства не являются новинкой для профессиональных историков. Почти в любом крупном книжном магазине можно купить историческую литературу, в том числе и по церковной истории. Кажется, что все, что можно было изучить, – изучили, все, о чем можно было написать, – написали, но до сих пор находятся люди, которые посвящают свое свободное время, силы и другие ресурсы чтению архивных документов, давно устаревших газет, дневников, писем, просмотру фотографий и старых видеозаписей. Неужели им больше нечем заняться?

- Конечно, есть чем! Можно снимать документальные фильмы, организовывать циклы публичных лекций, писать и редактировать школьные учебники. У людей с историческим образованием может быть весьма много самых разных занятий именно как у профессиональных историков. Ну, а просто как у людей – еще больше вариантов того, чем заполнить расписание в календаре. Но если эти люди хотят реализовать себя как исследователи – в таком случае работы с историческими источниками им не избежать. Хотя в данном случае «избежать», наверное, не самое подходящее слово, отсылающее к нерадивым студентам, которые хотят добиться максимальной оценки, приложив минимальные усилия. Когда же мы говорим о профессиональных историках, для них работа с историческими источниками – это весьма почетное занятие. Большинство людей соприкасается с историей лишь в пересказе, причем часто в пересказе пересказа или в еще более поздней редакции. А вот историки, в отличие от большинства остальных людей, читают исторические тексты в оригинале. Да, безусловно, современные технологии позволяют получить доступ ко множеству самых разных материалов весьма широкому кругу лиц, но, во-первых, далеко не все документы и материалы существуют в цифровой версии, а во-вторых, даже к тем, к которым существует публичный доступ, обращаются лишь единицы. Основной же массив текстов по-прежнему читают и анализируют историки.

Что касается первой части вопроса, позволю себе не согласиться с высказанными предположениями. Подобные идеи пробуждают воспоминания о творчестве Фрэнсиса Фукуямы, во второй половине прошлого века издавшего книгу «Конец истории и последний человек», а также другие работы, по схожей тематике. Тексты Фукуямы в свое время подверглись масштабной критике, однако вплоть до настоящего времени высказанные в них идеи имеют некоторую популярность, в основном среди не-историков, хотя и среди людей с историческим образованием есть почитатели подобных идей. При этом наиболее известным и цитируемым фрагментом названной книги является ее название – «Конец истории». Не углубляясь в аргументы автора и в контраргументы его критиков, могу с уверенностью сказать, что конец истории Церкви наступит не раньше событий, описанных в книге «Откровение» Иоанна Богослова. Ну а до тех пор будут продолжаться как история Церкви, так и ее изучение.

- Да, с идеей о том, что церковная история будет развиваться и дальше, можно согласиться. Раз она пока не случилась, – значит, ее еще никто не изучал. Но вот историю прошлых лет ведь изучали! Неужели есть еще что-то не изученное?

- Действительно, изучено весьма много. Но, во-первых, существует множество крупных направлений, по которым еще «не ступала нога историка», а во-вторых, даже там, где она «ступала», есть много вопросов, все еще не получивших соответствующих им ответов. Если сконцентрироваться на российской истории, то можно, например, увидеть бесконечное множество работ про так называемое «Крещение Руси». Основной источник по этой теме – относительно небольшой текст «Повести временных лет». Благодаря нескольким векам исследований у нас есть возможность прочитать самые разные варианты описания событий «Крещения», а также исследований их исследований. Написать про это хоть что-то новое весьма сложно, потому как и исторических материалов совсем немного, и почти все исследовательские ходы уже были перепробованы. А вот если посмотреть, например, на историю российского протестантизма – тут историки, конечно, «потоптались», но как-то совсем немного и лишь «по краям».

- Но ведь первые протестанты появились в России уже почти пять веков назад. Сначала их было не очень много, но постепенно их число росло, и они стали заметной и важной частью российского социума. Барклай-де-Толли, Бенкендорф, Даль, Крузенштерн, Лефорт... Про них ведь много всего написано. Или не достаточно?

- Да, многие российские государственные и общественные деятели, ученые и предприниматели, оказавшие значительное положительное влияние на развитие России, были протестантами. Это утверждение справедливо и для людей прошлых веков, и для живущих в XXI веке. И, действительно, про многих из них написаны исторические работы. Но если мы начнем читать эти работы – обнаружится, что в большинстве из них нет ни слова о вероисповедании известных протестантов, а там, где оно указано, – лишь изредка присутствуют попытки изучить их духовные искания и то влияние, которое они оказывали на жизнь и деятельность этих людей. А ведь в протестантских общинах служат не только знаменитости! Миллионы христиан служили и служат в церковных общинах, но об их истории до сих пор почти ничего не известно большинству россиян. И это не только проблема малых тиражей научных изданий, – сами историки знают пока лишь малую часть этой интереснейшей истории. Работы есть, но в них картина прошлого написана лишь крупными мазками.

- «Крупными мазками», но ведь написана. И, кроме того, опубликована в статьях и книгах, которые можно купить, возможно, не во всех, но во многих крупных магазинах.

- А вот с этим все, к сожалению, не так просто. В Москве и крупных провинциальных городах, в принципе, можно найти приличные книжки про историю протестантов, а вот в других частях России заметен дефицит подобной литературы. Есть, конечно, Интернет-магазины, но из-за уже названной ограниченности тиражей возможность купить ту или иную книгу есть далеко не у всех.

- А как же электронные издания? А учебные пособия государственных университетов?

- О, электронных изданий по протестантам почти нет. В сети Интернет можно найти некоторое количество отсканированной литературы, но вот изначально цифровые публикации – с ними пока мало кто работал. Надеюсь, в ближайшее время движение в этом направлении станет более активным.
Что касается изданий государственных университетов, они не могут охватить не то что всей полноты протестантской истории, даже общие тенденции отражены в них совсем поверхностно. Я сам несколько раз участвовал в редактировании и обновлении крупнотиражных изданий, посвященных истории религий, которые были опубликованы в издательствах двух крупнейших российских ВУЗов. Я специализируюсь на новейшей истории христианства, поэтому меня попросили помочь с общей редакцией христианского раздела, а также с расширением тех частей, которые охватывали вторую половину XX – начало XXI века. Во всех этих случаях я столкнулся с двумя крупными проблемами – с недостаточностью исторических исследований, на которые можно было бы опереться, а также с ограниченностью объемов тех частей, в которых рассказывалось о протестантизме. «Крупные мазки» – вот то, для чего хватило запланированного объема изданий.

- А как же книги, которые целиком посвящены истории протестантизма в России?

- Ситуация с ними весьма похожая. В работах называется по несколько имен, описываются лишь некоторые крупные события, – и все. Безусловно, есть некоторое количество весьма приличных изданий, но они не способны охватить всего перечня вопросов, связанных с церковной историей. А этих вопросов очень и очень много! Да и к тому же доставшаяся в наследство от прошлых веков мода генерализации всего, что движется, максимального обобщения всех описаний – это, к сожалению, до сих пор парализует исследовательскую деятельность. Хотя, конечно, ситуация постепенно меняется.

В авангарде обновления идут исследователи, работающие с региональной историей. Так, например, весной 2015 в магистратуре СПбХУ защитилось несколько работ, основанных на региональных исторических источниках. Хочу отметить две наиболее сильные работы. Первая из них – исследование Вячеслава Бартова, посвященное повседневной жизни евангельских христиан-баптистов, живших в Туле во второй половине XX века. Вячеслав длительное время осваивал микроисторические подходы к истории, после чего, будучи на протяжении нескольких месяцев единственным посетителем читального зала Государственного Архива Тульской Области, изучил все его фонды, а также церковные архивы, подборки периодических изданий и провел целый ряд интервью с рядовыми протестантами и рукоположенными служителями, на основе чего создал яркую картину советской повседневности евангельских христиан-баптистов. Его труды увенчались получением степени магистра, но уровню проведенного им исследования могут позавидовать многие обладатели кандидатских степеней.

Максим Потапов, автор второго исследования, на которое я хочу обратить внимание, в отличие от Вячеслава не был единственным посетителем региональных архивов. Но наличие в этих архивах других людей нисколько не указывало на разработанность протестантской истории в Республике Коми, где трудился Максим. Длительное кропотливое собирание прежде разрозненных исторических источников, которому предшествовала серьезная теоретическая и методологическая работа, позволило привнести в научную дискуссию многочисленные материалы об истории пятидесятников и евангельских христиан-баптистов, живших и служивших в Коми АССР.

К сожалению, далеко не все исследователи, работающие с материалами церковной истории, столь же серьезно относятся к ее изучению. Многие авторы игнорируют теоретическую проработку исследовательской оптики, пропускают концептуализацию, операционализацию и сразу переходят к эмпирической части исследования, к работе с источниками – к так называемому «походу в поле». Часто это объясняется желанием избавиться от «лишних конструкций», от того, что «мешает расчистить поле». Проблема заключается в том, что у сторонников подобных идей все-таки есть свои системы представлений, существование которых они часто отрицают и, соответственно, отказываются обсуждать, как публично, так и в частном порядке. В результате из-под пера многих из них регулярно выходят всякого рода ереси. Эти ереси рождаются от их некомпетентности.

- Как определить, кто компетентен, а кто – нет? Какие работы хорошие, а какие стоит оставить пылиться на полке?

- Серьезный анализ научной литературы требует специальной подготовки. Но на простом уровне отличить серьезное издание от ненаучного вполне можно и по формальным признакам. Если в начале книги нет кодов ISBN, УДК, ББК, а в конце отсутствует список источников и литературы – издание может быть замечательным, но оно не имеет отношения к науке. Затем можно посмотреть на наличие сносок в тексте издания и справочного аппарата в его конце. Серьезные ученые никогда не пренебрегают этим. Если все это есть – можно переходить к чтению текста.
Если автор обещает рассказать «ту самую истину», «как оно было на самом деле» или «всю-всю подлинную правду» – такую книгу можно смело вернуть на полку книжного магазина. Если же этих фраз нет – книгу можно брать. А вот для определения качества книги тут уже придется полагаться на собственный опыт чтения и профессиональную подготовку.

- Профессиональная подготовка – это хорошо. Но где ее получить? В России много исторических факультетов и, как кажется, несопоставимое число действующих историков. Где же готовят тех, кого можно назвать историком-профессионалом?

- Появление хороших исследователей зависит от двух условий – наличия хороших образовательных программ и наличия личной мотивации тех, кто хочет посвятить свою жизнь научной деятельности. С первым все более-менее просто, а вот со вторым – тут все похоже на ситуацию, о которой говорится в старой английской пословице: «Можно привести лошадь к водопою, но нельзя заставить ее пить». Иными словами, можно открыть замечательные образовательные программы, но если их студенты не захотят осваивать профессию – может ничего и не получиться. По крайней мере – ничего дельного.

- А какие программы уже существуют?

- Для историков-исследователей есть два типа программ – академические и прикладные. Первые ориентированы на развитие компетенций, связанных с теоретической и методологической работой, вторые – на подготовку специалистов, способных проводить самостоятельные эмпирические исследования, самостоятельно работать с большими объемами источников. Лучшую академическую подготовку можно получить на факультете социальных наук МВШСЭН (Шанинки). Дальше в списке идут исторические факультеты ВШЭ, МГПУ и РГГУ, в которых есть как академические, так и прикладные программы. Если же говорить об обсуждаемой сегодня теме церковной истории – тут лучшим вариантом является программа «История Христианства в России» Евроазиатской богословской семинарии. Эта программа сочетает в себе и академические, и прикладные компоненты. Студенты могут сами выбрать, в каком направлении им комфортнее двигаться. В зависимости от этого и формируется их учебный план. Чтобы успешно завершить обучение по программе, нужно за два года разработать и реализовать как минимум один индивидуальный или групповой исследовательский проект. Все включенные в программу курсы ориентированы на то, чтобы поддержать студентов в их проектной работе. В результате выпускники могут получить степень Master of Arts in Church History и хорошие материалы для собственных портфолио.

- А почему степень дается на английском языке?

- Выпускникам дается сразу два диплома – на русском и на английском языках. Англоязычная степень должна помочь им интегрироваться в международное научное сообщество. Серьезной проблемой исторической науки в России является провинциальность большинства исследователей. Современные технологии сделали возможным и весьма доступным участие в научной дискуссии с учеными по всему миру, но многие авторы по-прежнему не включаются в нее, по-прежнему остаются провинциальными учеными. При этом сегодня провинциальность в науке связана не с тем местом, где живет и работает человек. То что историк трудится в каком-нибудь ВУЗе, например, в Томмоте, Билибино, Киселевске или Санкт-Петербурге не делает его по умолчанию провинциальным ученым. Даже сотрудники столичных университетов и исследовательских центров в плане науки могут быть провинциалами. И тут не важно, сколько лет или десятилетий крыши зданий того или иного ВУЗа пронзают небо. Принципиально то, следит ли ученый за современными международными профессиональными дискуссиями, участвует ли он в них, читает ли он не только классиков, но и их критиков, привносит ли он в историческую науку что-то ценное, что-то достойное цитирования, осмысления и продолжения.

Попыток фальсификации учености много, а вот серьезной работы – значительно меньше. Важную роль в этом играет неумение многих людей с историческим образованием организовывать и осуществлять исследовательские проекты в соответствии с современными требованиями социальных наук.

- Вот, предположим, человек получил хорошее образование. Возможно даже степень Master of Arts. Что ему делать дальше? Как быть? Сможет ли он заниматься тем, что ему интересно или же суровый начальник долгие годы будет диктовать ему, что и о чем писать?

- Все это зависит от многих причин. Формат интервью недостаточен для того чтобы вместить описание всех, поэтому я назову только несколько. Во-первых, важно понимать какое образование получил человек, – академическое или прикладное. Обладатели прикладного образования могут быть хорошими исполнителями, но чтобы занимать управленческие позиции такого образования мало, – нужно академическое. При этом я говорю не о формализованных должностях, а именно о позициях. Хорошая академическая программа в значительном объеме включает то же содержание, что и прикладная, но поверх нее студентам дается серьезная теоретическая подготовка. А, как известно, плох тот руководитель, который не может понять, что делают его подчиненные, как впрочем и тот, который не способен работать на высоком теоретическом уровне.

Во-вторых, важно определить, где именно будет проводиться исследование, и кто его будет финансировать. В современной России, как и во всем мире, все большую роль начинает играть грантовое финансирование научных исследований. Когда научный работник трудится только за зарплату, он, с одной стороны, обрекает себя на постоянное подстраивание под интересы работодателя, а с другой, - постепенно лишается всякой мотивации к освоению нового. В случае с грантами ситуация совсем другая. Да, у тех, кто дает грант, часто есть свои представления о том, что и как должно быть исследовано. Но, в отличие ситуации «работодатель-работник», историк-исследователь может не подстраиваться, а согласовывать свои интересы с интересами грантодателей. В этом случае исследование начинается только тогда, когда всех все устраивает. Если же возникают разногласия – их можно решать, а если согласованное решение не удается достигнуть – можно отказаться от одного гранта и подать заявку на другой.

Вот, например, проект «Подвижники земли Русской»*, посвященный изучению истории христианства в России, в первую очередь, – служения пятидесятников, их общин и объединений. Финансовая поддержка проекта осуществляется через исследовательский грант со стороны государства, но его представители следят прежде всего за соблюдением законодательства, в то время как научная сторона вопроса остается в свободном управлении авторов проекта. Это позволяет им, с одной стороны, иметь некоторое материальное обеспечение их деятельности, а с другой, заниматься наукой, а не ее фальсификацией в виде воспевания кого бы то ни было.

- А если посмотреть на исследование со стороны заказчика. Если, например, историческое исследование нужно церковной общине или объединению – как им найти историка, который сможет провести исследование так, чтобы оно было и профессиональным, и объемным, и отвечающим интересам общины?

- Как писал Джон Толкиен во «Властелине Колец»: «в одиночку начать историю невозможно: даже самый великий и могучий герой способен внести лишь крохотный вклад в историю, которая изменяет мир». Подобная мысль применима не только к истории как к последовательности событий, но и к истории как науке. Хорошее крупное исследование не проводится в одиночку. Ни один даже самый талантливый автор не может в разумные сроки организовать и провести серьезное историческое исследование – это под силу только команде. Подобные команды чаще всего сконцентрированы вокруг профильных кафедр и исследовательских центров. Это про профессионализм. Что касается интересов общины – обеспечить их может согласование технического задания, которое определяет рамки исследования. Если эти интересы не идут в разрез со взглядами авторов и с принципами производства научного знания – их всегда можно согласовать с программой исследования. Тут главное найти общий язык! А когда соглашение будет достигнуто, в выигрыше будут все – и заказчики, и исследователи, и читатели.

Беседовала Елена Кондрашина.

___________________
* Cоциально значимый проект «Подвижники земли русской», реализуемый на средства государственной поддержки, выделенной в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 25.07.2014 года № 245-рп.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1527514 Духовное наследие подвижников земли русской, Новости РОСХВЕ, Подвижники земли русской 2015-07-15 ХРИСТИАНЕ.РУ

Исследования в рамках проекта «Подвижники земли русской» прошли в Троицке

В июне 2015 года один из исследователей проекта Анна Кочетова провела серьезную работу в местных архивах с целью выявления материалов об Иване Воронаеве и его семье.

 

Исследования в рамках проекта «Подвижники земли русской» прошли в Троицке

 

Исследования в рамках проекта «Подвижники земли русской» прошли в Троицке

В период с 15 по 19 июня 2015 г. Анна Сергеевна работала в архивах г. Троицка и Троицкого района. Главной целью было выявление документов и материалов об Иване Воронаеве и его семье. В архиве г. Троицка были просмотрены дела фондов: "Материалы по вопросам религиозных культов", "Списки лишенных избирательного права", "Материалы о выселении кулаков", а также коллекции документов органов милиции, правоохранительных органов и органов местной власти. Документы, относящиеся к жизни И.Е. Воронаева, не выявлены. Удалось установить, что материалы места рождения и первых 20 лет жизни И.Е. Воронаева в поселке Неплюевское, входившего в 1917-1928 г. в Троицкий уезд Оренбургской губернии и Троицкий округ Уральской области, переданы на хранение в Объединенный государственный архив Челябинской области (ОГАЧО) и Государственный архив Оренбургской области (ГАОО). Кроме этого в ОГАЧО выявлено местонахождение метрических книг Троицкого Собора г. Троицка за 1885 г. - предположительного места крещения И.Е. Воронаева. При этом не найдено местонахождение метрических книг Михайло-Архангельской и Александро-Невской церквей г. Троицка за этот период. Предположительно они хранятся в Оренбурге.

В целях проверки сведений об участии членов семьи Воронаева (Черкасовых) в казацких антисоветских вооруженных выступлениях в архиве администрации Троицкого района были изучены списки кулацких семейств, подлежащих выселению из Троицкого округа.

Однако в этих документах нет упоминаний о семье Черкасовых.

В своем комментарии ведущий исследователь проекта, руководитель историко-архивного отдела РОСХВЕ (п.) Елена Кондрашина отметила, специфика работы в архивах состоит в том, что никогда нельзя быть точно уверенным, что и где ты найдешь, потому для установления некоторых обстоятельств приходится пересмотреть тысячи страниц архивных дел. «Сделан еще один шаг в кропотливой исследовательской работе – подчеркнула Елена Кондрашина, – последовательно изучая архивы в разных регионах, мы постепенно сможем собрать максимум возможной информации о жизни и служении выдающегося русского подвижника Ивана Воронаева».

Исследование в рамках социально-значимого проекта «Подвижники земли русской» осуществляется на средства государственной поддержки, выделенной в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 25.07.2014 года № 245-рп.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1422160 Молитва, Татьяна_Ступа, 2015-07-03 ХРИСТИАНЕ.РУ

Церкви РОСХВЕ будут непрерывно молиться о России

В 2015 году в Российском объединенном Союзе христиан веры евангельской стартовал проект «ВсеСоюзная молитвенная сеть», координатором которого выбрана Татьяна Ступа.

Инициатива создания и развития «ВсеСоюзной молитвенной сети» была одобрена и принята к реализации на заседании Правления РОСХВЕ 2 апреля 2015 года. В рамках проекта ведется работа по организации межцерковной непрерывной молитвы за пробуждение России.

Время молитвы будет рспределяться между церквями Союза таким образом, чтобы каждый день в году верующие одной или нескольких церквей молились о России. В результате, должна выстроиться молитвенная цепочка, которая охватит все регионы страны.

«У нас в Санкт-Петербурге с 2006 года уже идет такая молитва по цепочке, теперь мы хотим запустить этот проект на уровне страны, - говорит координатор проекта, служитель церкви «Миссия Благая весть» г. Санкт-Петербург Татьяна Ступа. – Я вижу в этом исполнение воли Божьей. Во время паломнической поездки в Иерусалим Бог говорил в мое сердце о том, что мы много молимся о своих нуждах и решении проблем, но не спрашиваем, в чем Его воля, и она не осуществляется. Если мы будем молиться о Божьем видении, тогда страна будет под Божьим контролем, и Господь Сам будет действовать на уровне закона, на уровне морали, будет очищать народ и преображать нашу страну».

В ближайших планах «ВсеСоюзной молитвенной сети» создание Интернет-ресурса, который поможет оперативной рассылке молитвенных нужд и координации молитвенников по всей стране.

Некоторые церкви РОСХВЕ уже присоединились к проекту и начали по определенным дням молиться о духовном пробуждении России. Распределение молитвенного времени продолжается.

Для участия в проекте церквям необходимо сообщить контакты (регион, населенный пункт, наименование организации, Ф.И.О., электронную почту, номер телефона) своих представителей молитвенного служения по e - mail: tstypa@mail.ru или телефону: 8-921-188-13-02 Ступе Татьяне Николаевне.

Пресс-служба РОСХВЕ

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1422070 Челябинск, 2015-06-27 ХРИСТИАНЕ.РУ

Пастор Евгений Луканин: «То, что именно в нашей местности родился Иван Воронаев – большая честь для всех нас».

22 июня в здании церкви «Новая жизнь» (Челябинск) состоялся очередной круглый стол в рамках исследовательско-просветительского проекта «Подвижники земли русской», который собрал исследователей, а также интересующихся историей евангельского движения служителей и прихожан церквей.

Пастор Евгений Луканин: «То, что именно в нашей местности родился Иван Воронаев – большая честь для всех нас».Проект «Подвижники земли русской», который осуществляется Российским объединенным Союзом христиан веры евангельской (пятидесятников), достиг родного места одного из основоположников российского пятидесятничества Ивана Воронаева.

Круглый стол «День исторической памяти», к организации которого приложили серьезные усилия ведущий исследователь проекта, руководитель историко-архивного отдела РОСХВЕ (п.) Елена Кондрашина и пастор челябинской церкви ХВЕ «Новая жизнь» Евгений Луканин, собрал более тридцати человек. Главными докладчиками выступали гости из столицы, однако присутствовавшие в зале священнослужители и прихожане различных евангельских церквей принимали активное участие в дискуссии.

В первой секции круглого стола ведущий исследователь проекта «Подвижники земли русской», руководитель историко-архивного отдела РОСХВЕ (п.) Елена Кондрашина познакомила собравшихся с осуществляемой работой и уже достигнутыми результатами в рамках полевых исследований в московском и региональных архивах, обработки и представлении обществу уникальной информации о жизни И.Е. Воронаева.

Пастор Евгений Луканин: «То, что именно в нашей местности родился Иван Воронаев – большая честь для всех нас». После докладов состоялся обмен мнениями и обсуждение вопросов, связанных с темой круглого стола, а организаторы и докладчики ответили на вопросы участников.

Один из организаторов круглого стола, пастор церкви ХВЕ «Новая жизнь» Евгений Луканин поделился своими впечатлениями:
«К сожалению, надо признать, что не только рядовые прихожане церквей, но и служители зачастую не многое знают об истории евангельского движения в России. Многие участники круглого стола только сегодня узнали, что именно в нашей местности родился Иван Воронаев – человек, который повлиял на огромное религиозное движение в России.
Практически все отметили, что было очень интересно, так как мероприятий подобного формата в церквях еще не было, как не было и выступлений ученых-исследователей. В результате, многие начали изучать исторические материалы о протестантах, о Воронаеве, о том, каким он был человеком и что делал.
Так интересно было услышать, что место, где родился Воронаев, это там, где сейчас ездят наши миссионеры, один из которых присутствовал на встрече и сказал, что неподалеку есть домашняя группа.
Конечно, хотелось бы, чтобы этот «заряд» от встречи у людей не пропал. Я сам был восхищен многим из услышанного, хотя определенные вещи я знал и ранее, но здесь я столкнулся с настоящей работой ученых и исследователей.
Я несколько раз слышал свидетельства, что тот пастор или другой делали свои какие-то изыскания. Было бы замечательно собрать всё в единое целое. Если честно, я сам раньше недооценивал важность изучения биографии людей, но потом понял, что это реальные судьбы реальных людей, посвященных Богу: как они получали свои откровения и двигались в них, делали ошибки, но служили Богу и были верными до конца.
Я абсолютно уверен, необходимо развивать исследовательскую работу и писать книги о наших первопроходцах, издавать и распространять их по церквям и среди прихожан. Это имеет огромное влияние на людей, очень сильно поднимает и воодушевляет на служение».

Исследование в рамках социально значимого проекта «Подвижники земли русской» осуществляется на средства государственной поддержки, выделенной в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 25.07.2014 года № 245-рп.

Пресс-служба РОСХВЕ

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1527510 Духовное наследие подвижников земли русской, Новости РОСХВЕ, Подвижники земли русской 2015-05-15 ХРИСТИАНЕ.РУ

О жизненном пути Ивана Воронаева говорили в Калуге

13 мая в Церкви ХВЕ «Слово Жизни»(г. Калуга) состоялся круглый стол на тему: «Повседневная жизнь протестантов в СССР через оптику жизни И.Е. Воронаева».

В мероприятии приняли участие священнослужители евангельских церквей региона, представитель министерства внутренней политики и массовых коммуникаций Калужской области Николай Мязин, полномочный представитель начальствующего епископа РОСХВЕ в Калужской области, старший пастор местной церкви ХВЕ «Слово Жизни», епископ Альберт Раткин, а также эксперты и просто интересующиеся историей пятидесятнического движения в России.

В качестве докладчиков перед собравшимися выступили:

Одинцов Михаил Иванович – доктор исторических наук, профессор, президент общероссийской общественной организации «Объединение исследования религии»;

Егоров Сергей Юрьевич – руководитель Центра исследования истории и культуры Христианства Евроазиатской богословской семинарии;

Кондрашина Елена Михайловна – ведущий исследователь проекта «Подвижники земли русской» РОСХВЕ (п).

Докладчики проследили жизненный путь и влияние, оказанное на евангельское движение нашей страны Иваном Ефимовичем Воронаевым, - проповедником, миссионером, основателем пятидесятнического движения в странах бывшего СССР. Так Михаил Одинцов рассказал о проделанной исследовательской работе. Для этого была предпринята специальная экспедиция в Оренбургскую область, где проводилась работе в архивах для выявления на месте данных как о семье Воронаева, так и о месте его рождения. В ходе исследований были установлены имена родителей, братьев и сестер Ивана Ефимовича, а благодаря найденной записи о его венчании была определена дата рождения служителя.

За время советской власти была сделана попытка стереть из исторической памяти народа многие славные имена и факты подвижнического служения наших соотечественников, основоположников русского евангельского христианства. Круглый стол, в рамках проекта «Подвижники земли русской» направлен на устранение этих «пробелов» и восстановление исторической картины жизни ряда отечественных духовных подвижников, одним из которых является Иван Воронаев. Исследование осуществляется в рамках социально-значимого проекта «Подвижники земли русской», реализуемого на средства государственной поддержки, выделенной в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 25.07.2014 года № 245 - рп.

 

О жизненном пути Ивана Воронаева говорили в Калуге

 

 

О жизненном пути Ивана Воронаева говорили в Калуге

 

 

О жизненном пути Ивана Воронаева говорили в Калуге

 

 

О жизненном пути Ивана Воронаева говорили в Калуге

 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1527496 Духовное наследие подвижников земли русской, Новости РОСХВЕ, Подвижники земли русской 2015-04-30 ХРИСТИАНЕ.РУ

Исследования в рамках проекта «Подвижники земли русской» прошли в Санкт-Петербурге

В СПХУ состоялась Всероссийская научно-практическая конференция «Религии, церкви и верующие в годы Великой Отечественной войны», её продолжением стал круглый стол, посвященный исследовательско-просветительскому проекту «Подвижники земли русской».

 

Исследования в рамках проекта «Подвижники земли русской» прошли в Санкт-Петербурге

21 апреля 2015 года в конференц-зале Санкт-Петербургского Христианского Университета состоялась Всероссийская научно-практическая конференция, посвященная 70-летней годовщине Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг. Организаторами конференции выступили: ООО "Объединение исследователей религии", Научно-методический совет по религиоведению общества «Знание» Санкт-Петербурга и Ленинградской области, Общероссийская общественная организация «Российская ассоциация защиты религиозной свободы» (РАРС), Санкт-Петербургский Христианский Университет. На конференцию съехались российские ученые – специалисты из различных областей религиоведения, представители правозащитных и религиозных организаций из разных уголков России: Санкт-Петербурга, Москвы, Владивостока, Пензы, Южно-Сахалинска, Нижнего Новгорода, Краснодара, Тулы и других.

 

В рамках конференции состоялся круглый стол «Война и Победа: исторический опыт и современность в ракурсе исследования религий», на котором гости смогли обсудить специфику религиозной ситуации военного периода в различных регионах страны. Еще один круглый стол, ставший продолжением конференции, на следующий день прошел в здании церкви ХВЕ «Миссия «Благая весть». Он проходил в рамках исследовательско-просветительского проекта «Подвижники земли русской», осуществляемого Российским объединенным Союзом христиан веры евангельской (пятидесятников).

Ведущий исследователь проекта, руководитель историко-архивного отдела РОСХВЕ Кондрашина Елена Михайловна вместе с президентом общероссийской общественной организации «Объединение исследователей религии» Одинцовым Михаилом Ивановичем, активно поддержавшим данное начинание, ознакомили присутствующих с основной задачей проекта, обозначив ее как сохранение и популяризация исторического и культурного наследия России, восстановление исторической справедливости и освещение глубинных аспектов исторических событий и процессов.

Участники круглого стола заинтересовались архивной работой, о которой много рассказывала Елена Кондрашина. Уже в ближайшее время ряд исследователей из северной столицы присоединится к изысканиям, первоочередным из которых является установление подробностей жизни известного евангельского служителя начала XX века Ивана Воронаева, последние сведения о котором относятся как раз к военному периоду.

Пресс-служба РОСХВЕ

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1527509 Духовное наследие подвижников земли русской, Новости РОСХВЕ, Подвижники земли русской 2015-04-16 ХРИСТИАНЕ.РУ

Иван Воронаев - первый герой исследовательски-просветительской программы «Подвижники земли русской»

16 апреля исполнилось 130 лет со дня рождения этого выдающегося духовного подвижника - основоположника пятидесятнического движения в России.

За время советской власти была сделана попытка стереть из исторической памяти народа многие славные имена и факты многих основоположников русского евангельского христианства. Среди других пытались предать забвению и славное имя Ивана Ефимовича Воронаева. Однако, сегодня его день рождения широко отмечается в пятидесятнических церквях. Во время богослужений, во время памятных мероприятий прихожане церквей вспоминают о колоссальном вкладе этого посвященного служителя в становление пятидесятнического движения в России. При этом многие детали жизни и служения Ивана Воронаева до сих пор неизвестны, да и ряд утверждений, опубликованных в зарубежных исследованиях также вызывает вопросы.

По мнению ведущего исследователя проекта Елены Кондрашиной, прекрасным подарком к юбилею служителя будет установление максимально полной картины жизни и служения этого духовного подвижника. «Память о прошлом страны складывается не только из событий государственного масштаба, но и из историй семей, личностей, - сказала она в своем комментарии, - я глубоко убеждена, что осуществляемый Российским объединенным Союзом христиан веры евангельской (пятидесятников) проект «Подвижники земли русской», позволит привлечь внимание общественности к проблеме восстановления исторической справедливости в отношении этого выдающегося деятеля евангельского движения».

В настоящее время идет активная подготовка к проведению круглых столов в Санкт-Петербурге, Калуге, Москве, которые будут посвящены служению Ивана Воронаева. В их работе примут участие представители религиозных организаций, органов государственной власти, научного сообщества, студенты, СМИ. Будут представлены доклады историков, ученых, писателей, презентация книг и научных трудов.

«Также идет серьезная архивная работа, в рамках которой выясняется, что многие документы, которые должны быть в архивах НКВД, на практике отсутствуют, - продолжает Елена Кондрашина. - Сейчас установлены контакты между большинством исследователей жизни Ивана Воронаева. Направлено большое количество запросов в различные ведомственные и территориальные архивы. Уверена, что это принесет свои плоды, ведь память о таких духовных подвижниках, - это один из залогов дальнейшего развития всей нашей страны».

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1436090 Духовное наследие подвижников земли русской, Новости РОСХВЕ, Подвижники земли русской, 2015-04-10 ХРИСТИАНЕ.РУ

Проект «Подвижники земли русской» был представлен на заседании Правления РОСХВЕ

Священнослужители из разных регионов страны не только поддержали осуществление этого масштабного исследовательски-просветительского проекта, но и выразили готовность помочь как в изысканиях, так и в проведении Круглых столов и других мероприятий на местах.

 

Проект «Подвижники земли русской» был представлен на заседании Правления РОСХВЕ

Первый заместитель начальствующего епископа – Управляющий делами РОСХВЕ епископ Константин Бендас рассказал о причинах, побудивших к началу работы: «Никогда в российской истории у нас не было возможностей заняться систематическим изучением жизни отечественных духовных подвижников. Теперь пора заполнить многочисленные пробелы и не стыковки которые появились за то время когда по отрывочным сведениям, живущие зачастую за рубежом исследователи, пытались воссоздать жизненный путь служителей, погибших в Советское время».

 

Также епископ отметил, что ведущим исследователем проекта стала многолетний помощник епископа Сергея Ряховского, служитель «Церкви Божией в Царицыно» Елена Кондрашина: «Это не только верный служитель и соработник, но и достойный профессионал, выпускник Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ (РАНХиГС), магистр в сфере социокультурного этноконфессионального многообразия автор ряда исторических статей».

Как уже сообщалось, основной задачей этого начинания является сохранение и популяризация исторического и культурного наследия России, восстановление исторической справедливости и освещение глубинных аспектов исторических событий и процессов. В частности, планируется проведение исследований биографий и подробностей жизни известных евангельских служителей начала XX века. Причем, проект не ограничивается исключительно исследовательской работой. Уже запланирован ряд тематических круглых столов, как в Москве, так и в регионах. Члены Правления выразили полное одобрение столь своевременной инициативе, и со своей стороны заверили в полной поддержке при проведении как исторических изысканий, так и тематических круглых столов и других просветительских мероприятий в своих регионах. 

Пресс-служба РОСХВЕ

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1429150 Реформация, 2015-04-09 ХРИСТИАНЕ.РУ

Все больше регионов и церквей присоединяются к подготовке празднования 500-летия Реформации

Очередная встреча рабочей группы, созданной по решению Консультативного Совета Глав Протестантских Церквей России (КСГПЦР), состоялась в центральном офисе РОСХВЕ в Царицыно.

Очередная встреча рабочей группы, созданной по решению Консультативного Совета Глав Протестантских Церквей России (КСГПЦР), состоялась в центральном офисе РОСХВЕ в Царицыно.

 

Все больше регионов и церквей присоединяются к подготовке празднования 500-летия Реформации

Знаменательная дата для всех протестантов не только России, но и всего мира – 500-летие со дня Реформации, которая будет отмечаться в 2017 году, всё ближе. Осознавая, что такое историческое событие важно не только для протестантских конфессий, но и сыграло серьезную роль в российской истории, КСГПЦР, объединяющий большинство протестантских церквей страны, принял решение о создании специальной рабочей группы по организации празднования Дня Реформации в России. Состоялось уже несколько рабочих встреч, одна из которых прошла в Санкт-Петербурге. По словам участвовавшего в ней Первого заместителя Начальствующего епископа – Управляющего делами РОСХВЕ епископа Константина Бендаса, одним из её результатов стало создание региональной рабочей группы. Также епископ рассказал о том, что к работе присоединяются евангельские церкви в Нижнем Новгороде, Саратове и Екатеринбурге. История этих городов, так же как и Северной столицы, неразрывно связана с протестантизмом. Особенного внимания в данном контексте заслуживает Поволжье, где исторически были большие поселения немцев, которым по тогдашним законам было дано специальное разрешение на строительство церквей и проведение религиозных служб в соответствии с протестантскими традициями.

 

 

Все больше регионов и церквей присоединяются к подготовке празднования 500-летия Реформации

Также в ходе встречи были рассмотрены вопросы подготовки видеоматериалов, посвященных Реформации, различные варианты музыкальных программ. Представлявший евангельское театральное сообщество, художественный руководитель театра «Левитикон» Савва Старковский рассказал о готовности христианских театров принять активное участие в праздничных мероприятиях, посвященных годовщине Реформации. По его словам, в настоящее время в России существует около трехсот христианских театров, из которых порядка десяти – это сложившиеся профессиональные коллективы, в то время как остальные существуют при поместных церквях и, главным образом, готовят постановки к Рождеству и Пасхе.

 

Кроме того, участниками встречи был рассмотрен вопрос разработки и создания специальной памятной и сувенирной продукции. Предложения по этому вопросу будут представлены на ближайшем заседании Консультативного Совета Глав Протестантских Церквей России 16 апреля главой Экспертного совета развития КСГПЦР Владимиром Самойловым.
Представитель Всероссийского содружества евангельских христиан (ВСЕХ) Ирина Митрофанова взяла на себя создание реестра конфессиональных СМИ для обеспечения большего вовлечения евангельских церквей в подготовительною работу, а также непосредственно для освещения праздничных мероприятий.
В целом, участники встречи были едины, что празднование 500-летия Реформации на достойном уровне послужит на благо выполнения главной миссии Церкви – благовестия Евангелия. 

Пресс-служба РОСХВЕ

 

Все больше регионов и церквей присоединяются к подготовке празднования 500-летия Реформации

 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1453040 2015-04-02 ХРИСТИАНЕ.РУ

Публикация архива журналов

Наш сайт начинает публикацию архива журналов, которые издавались евангельско-баптистским братством в дореволюционной России и в Советском Союзе.

Планируется публикация следующих изданий: 

* Журнал «Христианское Слово» (издается с 1989 г.); 

* Журнал «Христианин» (издавался с 1906 г.); 

* Журнал «Баптист» (издавался с 1907 г.); 

* Газета «Утренняя звезда» (издавалась с 1910 г.);

* Журнал «Братский вестник» (издается с 1945 г.);

* Журнал «Логос» (издается с 1996 г.);

При публикации каждого журнала в pdf формате, одна статья из номера будет размещена в новостной ленте сайта. Архив журналов можно будет найти через главное меню в разделе «Издания». 

Еженедельно мы будем публиковать по одному номеру каждого журнала. Надеемся, что публикация духовного наследия евангельского братства вызовет интерес и будет полезной посетителям сайта baptist.org.ru.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1527494 Духовное наследие подвижников земли русской, Новости РОСХВЕ, Подвижники земли русской 2015-03-31 ХРИСТИАНЕ.РУ

Ведущим исследователем проекта «Подвижники земли русской» стала Елена Кондрашина

О новом историко-просветительском проекте Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) уже сообщалось пресс-службой объединения.

Начатый в марте 2015 года РОСХВЕ новый историко-просветительский проект «Подвижники земли русской» обрел ведущего исследователя в лице многолетнего помощника Начальствующего епископа РОСХВЕ, служителя «Церкви Божией» в Царицыно Елены Михайловны Кондрашиной. 

Будучи выпускницей Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ (РАНХиГС), магистром в сфере социокультурного и этноконфессионального многообразия, она уже не один год занимается не только архивными изысканиями, но также имеет серьезный опыт проведения тематических семинаров. Один из её семинаров недавно прошел в московской церкви ХВЕ "Благая весть" в рамках женской конференции «Гармония взаимоотношений».

За авторством Елены Михайловны также вышла в свет публикация в научном журнале «Государство, религия и церковь в России и за рубежом», посвященная роли женщины в протестантской общине послевоенного этапа советской истории. Для данного исследования были использованы впервые опубликованные архивные материалы Фонда уполномоченного Совета по делам религиозных культов (1944-1966) и Совета по делам религий (1966-1991) по Москве и Московской области.

По словам самой Елены Кондрашиной, история евангельского движения всегда была ей особенно близка и интересна, а кропотливая работа в архиве с документами минувших эпох доставляет настоящее наслаждение. «Конечно, такой серьезный проект предполагает и высокий уровень ответственности, - сказала Елена Кондрашина в своем комментарии для пресс-службы РОСХВЕ,- но я уверена, что с Божьей помощью, в рамках этой работы, удастся устранить многие белые пятна в истории не только евангельского движения, но и русского духовного подвижничества в целом». 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1523671 Статьи РОСХВЕ 2015-03-31 ХРИСТИАНЕ.РУ

Епископ Сергей Ряховский: «Ник Вуйчич буквально пропитан Божьей любовью!»

28 марта в Общественной палате РФ прошла пресс-конференция Ника Вуйчича, где была представлена его книга «Любовь без границ». Начальствующий епископ РОСХВЕ, член Общественной палаты РФ не только высоко оценил служение Ника Вуйчича и его представленную книгу, но выразил надежду, на то, что следующий визит Ника будет организован христианскими церквями столицы и значительно больше людей смогут услышать Благую Весть от этого удивительного человека.

Делясь впечатлениями от общения с Ником Вуйчичем в рамках пресс-конференции в Общественной плате РФ, а также во время записи телевизионной программы «В субботу вечером» на «Первом канале» Начальствующий епископ Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников), член Общественной палаты РФ епископ Сергей Ряховский назвал визит Ника большим благословением: «Я был очень вдохновлен тем, что Господь дал мне удивительную милость пообщаться с Ником Вуйчичем. Он настолько напоен Христом, настолько пропитан Божьей любовью, что вдохновляет жить всех, кто оказывается рядом».

Говоря о представленной книге «Любовь без границ», епископ не только рекомендовал прочитать её, но приобрести в подарок: «Эта книга о святости, хотя написана живым светским языком, Ник пишет о том, как быть целомудренным до свадьбы, дает массу советов. Без преувеличения, это для всей молодежи России: и для верующих, и для неверующих».

Также глава РОСХВЕ сказал о том, что пригласил Ника посетить Москву еще раз в следующем году: «В этом году его приезд организовывали коммерческие структуры, поэтому билеты были совсем недешевые, но я надеюсь, что совместно со всеми московскими церквями мы организуем большое служение с участием Ника, в большом и вместительном зале, может быть, в Лужниках, куда смогут прийти все желающие».

Сам Ник Вуйчич во время пресс-конференции в Общественной палате РФ, отвечая на вопрос, какой совет можно дать современным молодым людям касательно отношений с противоположным полом, сказал, что важно «… держать себя в брюках, не торопиться с началом половой жизни! Это действительно замечательное решение, хотя многие посчитают мои взгляды устаревшими. Но это же настоящее блаженство – ждать ту единственную, которая станет матерью твоих детей. Вы знаете, многие мужчины думают, что однажды, нагулявшись, они женятся на целомудренной, порядочной, честной и нежной женщине. Но если вы, мужчины, сами таковыми не являетесь, почему вы думаете, что заслужили такую женщину? И кто-то мог обращаться с вашей женой также, как и вы обращались со своими бывшими девушками. Поэтому нужно уважать женщин, ценить их достоинство, их индивидуальность, не давить на них, не манипулировать ими. У нас в славянском обществе было принято, чтобы мужчины доминировали над женщинами. И такая ситуация типична для многих стран мира. Но в то же время наша любовь обоюдна и взаимна. Быть вместе – это взаимное желание. Я надеюсь, что когда я жду свою жену, она также ждет меня. Но даже если мы делаем неправильный выбор, позже за ним последует взаимная любовь. Так было задумано Богом. Бог создал сексуальные отношения для брака. Поэтому секс вне брака – неестественная вещь. Это все равно, что пожевать изысканное кушанье, а потом выплюнуть. Что-то внутри вас все равно понимает, что это не совсем то, что вам нужно. Секс – это выражение любви в супружестве. Так это было задумано…»

Отвечая на вопрос о вере в Бога Ник Вуйчич прямо сказал:
«Недавно меня люди спрашивали: а есть ли надежда для людей, которые не верят в Бога? И я ответил им с моей точки зрения. Если бы я не верил в Бога, тогда бы я не верил в Царствие Небесное. А если Царствия Небесного нет, то в чем тогда суть жизни? Жить, чтобы умереть? Жить, чтобы существовать? Жить, чтобы испытывать новые ощущения? Этого недостаточно. И даже счастье с женой – даже этого недостаточно. Всего мира недостаточно без Бога. Вера в прощение грехов через Христа определяет значение каждого дня моей жизни. Не я источник надежды, не какие-то спикеры-ораторы. Они говорят, мол, нам нужен только позитив. Это ложь. Нам требуется большее. Надежда. Кто-то сказал: «Надежда умирает последней». Для меня надежда не умирает никогда, потому что она идет за пределы земной жизни. В Евангелии от Иоанна в девятой главе, которую я прочел в 15 лет, Христос исцеляет слепого. Он плюет на землю, мажет грязью этому слепому глаза. Что самое удивительное: Христос не сказал этому человеку о своих намерениях. А слепой просто позволил плану Иисуса свершиться. Когда Иисус положил брение (то есть, ту самую грязь) на его глаза, слепой не заорал: зачем ты это делаешь? Поясни! (все-таки это странно, когда посторонний человек мажет тебе глаза грязью – авт.). Но у слепого была вера. Он просто – без объяснений – позволил воле Господа свершиться. И с того же самого началась моя вера: мне не нужно знать намерения Бога в отношении меня. Мне достаточно просто верить в то, что у Него есть на меня планы. И однажды не будет смерти, не будет страданий и боли. Это то, в чем моя надежда. Я знаю, что Он со мной».

Человек, который родился без рук и ног, а в 10 лет пытался покончить жизнь самоубийством, покаялся в 15 лет и теперь не только не обижен на Бога, но напротив благодарен Всевышнему:
«Я без рук и ног служу Богу так, как не каждый служит с руками и с ногами. Я раньше просил Бога вернуть мне руки и ноги, но когда я прочитал девятую главу Евангелия от Иоанна, где Иисус исцеляет слепорожденного, я понял, что у Бога для меня есть особенный план, и я верю Господу».

Пресс-служба РОСХВЕ

видеорепортаж телеканала CNL

 

Фото пресс-службы ОП РФ

 

Епископ Сергей Ряховский: «Ник Вуйчич буквально пропитан Божьей любовью!»

 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1527495 Духовное наследие подвижников земли русской, Новости РОСХВЕ, Подвижники земли русской 2015-03-28 ХРИСТИАНЕ.РУ

РОСХВЕ начинает исследовательскую программу, посвященную духовным подвижникам

Проект «Подвижники земли русской» направлен не только на устранение белых пятен в истории жизни основоположников евангельского движения в России, но и на создание своеобразного единого исторического полотна, посвященного всем российским подвижникам и духоборцам.

Сохранение исторического наследия евангельского движения в стране всегда было важным приоритетом Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников). Пресс-службой объединения периодически готовились для широкой публики материалы об известных деятелях евангельского движения. Теперь историко-архивное направление работы выходит на новый уровень. В марте 2015 года РОСХВЕ начинает новый исследовательский проект «Подвижники земли русской».
Основной задачей этого начинания является сохранение и популяризация исторического и культурного наследия России,  восстановление исторической справедливости и освещение глубинных аспектов исторических событий и процессов. В рамках этого проекта будет проведено исследование биографии и подробностей жизни и служения известных евангельских служителей начала XX века, которым официальная история СССР, а потом и России не уделяла серьезного внимания.
В целом, проект «Подвижники земли русской» не ограничивается исключительно исследовательской работой. Планируется организация тематических круглых столов, причем не только в Москве, но и в регионах. К участию в этих мероприятиях, помимо ученых-историков, будут привлечены представители религиозных организаций, студенты, представители государственных органов власти и СМИ. По результатам таких круглых столов будут созданы и проведены циклы образовательно-просветительских мероприятий.
«Мы не можем себе позволить быть «Иванами родства не помнящими», - так прокомментировал новое начинание начальствующий епископ РОСХВЕ Сергей Ряховский, - потому необходимо собирать все материалы, которые доступны о жизни великих русских подвижников, собирать материалы о деятельности евангельской церкви в советский период истории. Пока еще живы люди, которые многое помнят, ведь каждый год мы с кем-то из них прощаемся. Совсем недавно от нас ушли Иван Федотов, мой отец - Василий Ряховский, но еще есть в живых старцы и старицы. Нужно ценить и использовать данное нам время, как для составления подробных жизнеописаний героев веры, так и для рассказа о русском подвижничестве молодым россиянам».
]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1523670 Ник Вуйчич, Новости РОСХВЕ 2015-03-26 ХРИСТИАНЕ.РУ

Ник Вуйчич: «Нет рук, нет ног, нет проблем!»

Начальствующий епископ РОСХВЕ Сергей Ряховский примет участие во встрече со всемирно известным евангелистом, проповедником без рук и без ног Ником Вуйчичем в Общественной палате РФ.

 

Ник Вуйчич: «Нет рук, нет ног, нет проблем!»

28-29 марта Ник Вуйчич впервые посетит Россию. На огромных стадионах в Москве и Санкт-Петербурге он будет вдохновлять россиян жить без ограничений.

 

28 марта в Общественной палате РФ состоится долгожданная встреча Ника Вуйчича с членами ОП РФ и представителями общественных организаций. Начальствующий епископ Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников), член Общественной палаты РФ Сергей Ряховский примет участие в данной встрече. В рамках мероприятия состоится презентация новой книги Ника «Любовь без границ. Путь к потрясающе счастливой любви» и неформальное общение с гражданскими активистами и паралимпийцами.

Ник Вуйчич является христианским мотивационным оратором, директором некоммерческой организации «Жизнь без конечностей», созданной для помощи инвалидам. Его книги «Жизнь без границ», «Неудержимый» и «Будь сильным» стали мировыми бестселлерами. Ник побывал на разных континентах, объехал множество стран мира, неся людям послание о том, что, несмотря на жизненные трудности, физические недостатки, болезни, каждый человек может найти утешение в Боге, стать победителем и быть счастливым.

Ник вырос в семье пастора. Рожденный без рук и без ног, он сумел получить два высших образования, научился печатать на компьютере со скоростью 43 слова в минуту и приобрел всемирную известность благодаря своему служению людям. Его проповеди пользуются большой популярностью не только среди воцерковленных людей, но у светской аудитории.

Ник Вуйчич ведет активный образ жизни, занимается серфингом, играет в гольф, увлекается рыбалкой, плавает и даже ныряет с трамплина в воду. Он пишет книги, снимается в кино, много путешествует. Кроме того, он любящий муж и отец.

Приезд Ника Вуйчича в Россию стал долгожданным событием для россиян. Люди с ограниченными возможностями смогут приобрести билеты на его выступления со скидкой 50 процентов.

Пресс-служба РОСХВЕ

 

Ник Вуйчич: «Нет рук, нет ног, нет проблем!»


 

 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1499124 Новости РОСХВЕ 2015-03-17 ХРИСТИАНЕ.РУ

В "Церкви Божией в Царицыно" состоялась молитва за Израиль

Евангельские христиане каждый месяц собираются в разных церквях столицы, чтобы благословлять Израиль и делиться результатами служения еврейскому народу. Очередное молитвенное предстояние прошло 13 марта.

Начальствующий епископ РОСХВЕ, старший пастор "Церкви Божией в Царицыно" Сергей Ряховский, где проходило служение, дал чётко понять, что Евангельские церкви России всегда будут находиться на стороне Израиля и еврейского народа. Служители, разделяющие эту позицию, объединились в специальную рабочую группу.

На каждом служении присутствуют руководители церквей с разных округов Москвы. Служение Израилю, выражающееся в помощи бывшим узникам гетто, содействие в возращении евреев на землю Израиля, является для евангельских Церквей судьбоносным. Жизнь многих из пастырей тесно связана с еврейским народом.

Израиль исторически является колыбелью христианства. Культуру обетованной земли: некоторые обряды, традиционные жанры песен можно заметить даже у представителей христианской молодёжи.

Церковь Сергея Ряховского. Молитва за Израиль from POCXBE on Vimeo.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1474877 Новости РОСХВЕ 2015-02-16 ХРИСТИАНЕ.РУ

Московский христианский театр «Левитикон» отметил 9-летие

О деятельности театра рассказал его основатель и художественный руководитель Савва Старковский.

 

Московский христианский театр «Левитикон» отметил 9-летие

Зарождение театра произошло в московской церкви «Слово жизни». Идейным вдохновителем и руководителем проекта стал служитель церкви Савва Старковский.

 

«Я мечтал о создании христианского театра и, когда у меня появились единомышленники, мы начали работать в этом направлении, - рассказывает Савва. - Сначала три месяца обучали людей в церкви актерскому мастерству. Для этого приглашали педагогов из театральных вузов. Потом стали ставить первые сценки и мюзиклы на христианские праздники в церкви. Со временем мы решили попробовать себя в классике и впервые на Пасху поставили рассказ А.П.Чехова «Студент». Далее нас стали приглашать в реабилитационные центры, другие церкви, на различные христианские конференции и другие мероприятия».

На базе театральной труппы «Левитикон» и Библейского центра «Слово жизни», был основан «Первый Международный Христианский Театральный Фестиваль « Св.Мистерия», в котором приняло участие с 2007 года около 300 театров, представители православных, католических, лютеранских, протестантских и других церквей со всего мира. Фестиваль позиционировался как межконфессиональный проект и проводился в Перми, Донецке, Москве при поддержке правительства Москвы, Союза театральных деятелей РФ, Союза христианских театральных деятелей (и других христианских Союзов и Ассоциаций).

«Настал момент, когда наши творческие потребности были больше, чем просто сценки-иллюстрации проповедей. Пастор благословил нас выйти из церкви, и «Левитикон» стал независимым христианским театром, который проповедует Евангелие. Теперь у нас есть отдельный дом-театр в центре города, где мы каждую неделю ждем зрителя, - продолжает Савва Старковский.

За последние три года «Левитикон» поставил 12 больших спектаклей, участвовал в международных фестивалях. В театре все актеры из разных церквей. Труппу приглашают не только на церковные, но и на различные светские мероприятия.

«Сегодня мы профессиональный репертуарный театр в Москве. У нас есть несколько премьер, есть планы и идеи на будущее. Сейчас мы существуем за счет пожертвований, мечтаем выйти на самоокупаемость спектаклей, чтобы иметь еще больше возможностей для служения людям своими талантами», - поделился художественный руководитель театра.

Пресс-служба РОСХВЕ

 

 

Московский христианский театр «Левитикон» отметил 9-летие

 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426539 Новости РОСХВЕ, Сергей Ряховский, 2015-02-12 ХРИСТИАНЕ.РУ

КСГПЦР: К 500-летию Реформации необходимо готовиться всем протестантам вместе

9 февраля в Москве состоялась очередная, 65-я по счёту встреча Консультативного Совета Глав Протестантских Церквей России. От РОСХВЕ во встрече участвовали Начальствующий епископ Сергей Ряховский и его Первый заместитель епископ Константин Бендас.

Встреча прошла в офисе Российской Церкви Христиан Веры Евангельской. Основными вопросами обсуждавшимися в ходе общения стали подготовка к проведению Национального молитвенного завтрака и празднованию пятисотлетия реформации, а также результаты декабрьского заседания Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ и возможности решения проблем евангельских церквей на этой площадке. Кроме того, прошел обмен мениями по обращению сопредседателя совета в Государственную Думу РФ по проблеме гражданского кодекса.

Видеорепортаж Информационного бюро "Спектр"

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1530860 2015-01-15 ХРИСТИАНЕ.РУ

Создание Богословского общества

Богословское общество создается под эгидой Консультативного Совета по образованию РС ЕХБ и Отдела богословия и катехизации РС ЕХБ

На прошедшем в декабре 2014 года заседании Консультативного Совета по образованию РС ЕХБ, проходившем  под председательством Заместителя Председателя РС ЕХБ, ректора МБС П.В.Мицкевича, было анонсировано создание в 2015 году Богословского общества РС ЕХБ. Данное добровольное объединение верующих, занимающихся конфессиональным богословием, будет создано на учредительной  богословской конференции, которая пройдет в Московской богословской семинарии 11-12 декабря 2015 года.

Богословское общество создается под эгидой Консультативного Совета по образованию РС ЕХБ и Отдела богословия и катехизации РС ЕХБ. Координатором по созданию Богословского общества утвержден преподаватель МБС, руководитель Отдела богословия и катехизации РС ЕХБ М.В.Иванов. Темой предстоящей конференции станет "Богословие освящения". Данная тема была избрана в связи с тем, что 2015 год объявлен в братстве РС ЕХБ годом духовного обновления.

Михаил Вячеславович Иванов

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1427044 Франция, 2015-01-14 ХРИСТИАНЕ.РУ

Епископ Константин Бендас: «Чтобы никто не погиб, обществу не нужно терпеть, а тем более оправдывать «зловоние»

Первый заместитель Начальствующего епископа – Управляющий делами РОСХВЕ о трагических событиях во Франции.

В прошлом году в лифте подъезда многоквартирного дома, где я живу, регулярно стала гадить, так сказать, «самовыражаться», собачка кого-то из соседей. Мы решили не терпеть это зловонное явление и не поддаваться на «свободные звери – в свободной стране», «что естественно, то не безобразно», «это – мои универсальные собачьи права, защищенные конвенцией…». Сознательные жители просто объединились и поставили в известность консьержку, что платить ей не будем до тех пор, пока это безобразие не прекратится. В результате, в течение нескольких дней консьержка выявила нарушителя, провела воспитательную работу с его хозяином, лифт отмыли с хлоркой, инцидент был исчерпан. Вывод: испражняться нужно в специально отведенных для этого местах, а не в публичном пространстве. Чтобы никто не погиб, обществу не нужно терпеть или даже оправдывать зловоние, а необходимо заблаговременно применять превентивные меры в рамках закона и здравого смысла.

У ныне живущих на планете Земля людей существуют разные мнения в сфере религии, разные политические и идеологические убеждения. Есть прекрасная поговорка, обобщающая всё это: «На вкус и цвет товарища нет». Однако разность взглядов не означает наличие возможности насмехаться и уничижать другого, даже если он – ваш оппонент. Иисус Христос в своем земном служении постоянно сталкивался с людьми, чьи убеждения, образ жизни, мысли и поступки кардинально противоречили Его убеждениям и проповеди. Но мы не видим ни тени издевательства или унижения, иногда обличение, часто наставление и всегда, протянутую руку помощи. Неслучайно в посланиях Апостола Павла мы читаем, что «смехотворство» неприлично святым. Буквальный перевод с греческого этого слова означает грязные шутки, шутовство, издевательства. Я полагаю, что это неприлично не только для людей, именующих себя христианами, но и для любого современного человека, уважающего как свое достоинство, так и достоинство других людей. Безусловно, действия карикатуристов и их убийц неравнозначны, однако и то, и другое находится за границами добра, взаимного уважения, даже пресловутой толерантности.

Евангелие Христово однозначно разделяет тьму и свет, добро и зло, истину и ложь. А насмешки, издевательства и глумливые карикатуры близки по природе к ненависти, к однозначному и безусловному злу. Мы искренне сострадаем погибшим и их семьям, многие из них еще совсем молоды, и впереди должны были быть годы жизни, рождение и улыбки детей, внуков. Но ничего этого, увы, уже не будет. Поэтому так важно живущим как во Франции, так и в любой другой стране прилагать усилия к отстаиванию мира, ибо к миру призвал нас Господь. И не насаждать истину, в которую мы верим не только огнем и мечом, но и коварной насмешкой, а напротив любить друг друга, как и Христос возлюбил нас.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1430939 Жизнь церкви, Статьи РОСХВЕ, 2014-12-24 ХРИСТИАНЕ.РУ

Епископ Сергей Ряховский: новое здание московской церкви «Благая весть» - событие общероссийского масштаба

7 декабря состоялась церемония открытия и освящения храма, в которой приняли участие многочисленные гости и официальные представители Администрации Президента РФ, Государственной Думы РФ и Правительства Москвы. Переезд в собственное здание не просто серьезная веха в истории общины и открытие новых возможностей для служения, но и хороший пример для других евангельских церквей страны.

 

Первое богослужение церкви «Благая весть» состоялось в конференц-зале гостиницы «Россия» в сентябре 2000 года. Затем служения проводились в зале кинотеатра «Мир», потом в «Московском доме молодёжи». Следующим пристанищем для верующих стал Дом Культуры «МИИТ», а в последние годы – конференц-зал на Щёлковском шоссе. Однако, выросшей до трех с половиной тысяч прихожан общине было очень тесно в помещении на шестьсот мест. Не решало ситуацию даже проведение четырех богослужений в воскресенье и одного в субботу. Необходимость своего дома для церкви становилась все более и более острой. Всё это время верующие не только молились, но и собирали пожертвования, вели переговоры и консультации по вопросу строительства собственного здания.

 

 

Епископ Сергей Ряховский: новое здание московской церкви «Благая весть» - событие общероссийского масштаба

При этом Церковь занималась тем, к чему призвана: проповедью Евангелия, наставлением и укреплением в вере прихожан, а также помощью нуждающимся, делами милосердия. Более четырнадцати с половиной тысяч человек посетили служения «Благой вести» за четырнадцать лет. Три тысячи сто шестьдесят из них примирились с Господом через молитву покаяния. Тысяча шестьсот тридцать человек заключили завет с Господом через водное крещение. На территории Москвы и Московской области было открыто 170 домашних групп, где собираются верующие для изучения Библии, молитвы и взаимной поддержки.

 

Каждое из служений московской церкви «Благая весть» за все эти годы достигло серьезного прогресса. Детское служение «Библейская страна» воспитало большое количество детишек, наставив их в начатках учения Христа. Деятельность подросткового и молодёжного служения направлена на поддержку и укрепление в вере молодых людей в момент становления их личности. Женское служение охватывает своей заботой различные категории женщин: разных возрастов и семейного положения. Служение «Наркостоп» помогает всем, кого затронули такие страшные проблемы, как наркомания или алкоголизм. Причем помощь оказывается, как самим зависимым, так и их родственникам и близким. Индивидуальное консультирование и различные тренинги направлены на помощь в преодолении семейных трудностей, вопросам воспитания детей в различных возрастных группах. Специальное попечение оказывается тем, кто готовится создать семью, а также будущим мамам. Служение старшему поколению под названием «Золотой век» заботится о тех, кто отдал стране свою молодость и теперь сам нуждается в поддержке. Серия концертов «Золотые звезды» с участием известнейших актеров страны, таких как Василий Лановой, Клара Лучко, Михаил Боярский, Элина Быстрицкая, Владимир Зельдин, Дмитрий Харатьян, Алиса Фрейндлих, Олег Басилашвили, организованных церковью в середине двухтысячных, вошла в историю Москвы как один из самых грандиозных социальных проектов, организованных протестантской церковью.

Епископ Сергей Ряховский: новое здание московской церкви «Благая весть» - событие общероссийского масштаба

 

И вот настал день, которого долго ждали, о котором молились. Позади долгие поиски помещения или земельного участка. В 2010 году был заключен договор о приобретении подходящего строения общей площадью 3600 кв. м. В течение последующих пятнадцати месяцев верующие собирали средства, чтобы полностью расплатиться с предыдущим собственником, который из бывшего конференц-зала планировал сделать торговый центр. Так и не состоявшийся ремонт пришлось полностью переделывать, для чего потребовалась серьезная перепланировка и полный ремонт здания. И снова собирали средства всем миром. Свои деньги жертвовали не только прихожане и служители московской церкви, а также общины «Благая весть» в Риге и Киеве, но и христиане разных стран и континентов. Также со всего мира поставляли необходимые для строительства церкви материалы: ковролин – из Бельгии, мебель – из США, кресла и кондиционеры – из Кореи, светильники и значительную часть электрики – из Китая.

 

Епископ Сергей Ряховский: новое здание московской церкви «Благая весть» - событие общероссийского масштаба

Огромная работа была проделана во всех помещениях здания, начиная с архитектурного плана, заканчивая множеством видов строительных работ. Много сил и средств было вложено в замену кровли, усиление плит перекрытия в зале богослужений, в работы по сооружению балкона, амфитеатра и алтаря. Заслуживает отдельного упоминания уникальный экран, размещенный под потолком. Для демонстрации видеоизображения, текстов гимнов и фрагментов Священного Писания, задействовано три проектора, работающих сопряженно. Немало средств и усилий потребовали монтажные работы по установке и наладке систем пожарной сигнализации, дымоудаления, вентиляции и кондиционирования. Все, что связано с безопасностью, накануне открытия было продемонстрировано представителям МЧС, которые по достоинству оценили увиденное. С особым старанием производилась отделка всех помещений, включая комнаты детского служения, комнаты матери и ребёнка, помещения для консультантов, фойе, гардероб, туалеты и многое-многое другое. В будущем в церкви будет зал с баптистерием и уютное кафе.

 

Поздравили пастора Рика Реннера и прихожан с этой серьезной вехой истории священнослужители не только из Москвы, но и из других городов России, а также из-за рубежа. Все-таки в Москве открылся не просто еще один протестантский храм в дополнение к тридцати двум, уже имеющимся в Москве, из которых семь входят в Российский объединенный Союз христиан веры евангельской (пятидесятников). Фактически состоялось освящение одного из самых больших, красивых и современных церковных зданий в стране. Потому не обошли вниманием это событие и официальные представители Администрации Президента РФ, Государственной Думы РФ и Правительства Москвы. Саму церемонию освящения провел Начальствующий епископ РОСХВЕ, Член Общественной палаты РФ, епископ Сергей Ряховский. «По всей христианской традиции, будь то православная, католическая, протестантская церковь, подобно таинству крещения и миропомазания, точно так же происходит таинство посвящения здания», - отметил епископ перед началом церемонии. Непосредственно таинство миропомазания вместе с ним совершили пасторы церкви «Благая Весть» Рик Реннер, Павел Реннер и Андрей Васильев. Этому радостному и торжественному моменту предшествовало перерезание красной ленты, проповеди епископа Сергея Ряховского и пастора Рика Реннера, а также выступления творческих коллективов церкви.

Очень запомнился верующим теплый и неожиданно неформальный стиль выступления представителей государственной власти. Ответственный секретарь Совета по взаимодействию с религиозными организациями при Президенте РФ, ведущий советник УВП Администрации Президента РФ Сергей Мельников свободно цитировал Библию: «В Священном Писании Бог говорит, что «…где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них», а вас здесь не двое и не трое, а намного больше!» Представлявший Государственную Думу РФ руководитель аппарата Комитета по взаимодействию с общественными объединениями и религиозными организациями Степан Медведко помимо того, что передал официальное поздравление от главы комитета Ярослава Нилова, запомнился прекрасным исполнением гимна «Многие лета». Своим красивым голосом чиновник мог бы достойно дополнить любой церковный хор. Официальный представитель Департамента межрегионального сотрудничества, национальной политики и связей с религиозными организациями города Москвы Антон Игнатенко не стал демонстрировать вокальные способности, но отметился самоиронией, сказав, что в его выступлении и официальная и неофициальная части будут скучными. Тем не менее, Антон Александрович не только зачитал поздравление от главы Департамента Юрия Артюха, но и от себя высказал теплые и добрые пожелания прихожанам церкви «Благая весть».

Епископ Сергей Ряховский: новое здание московской церкви «Благая весть» - событие общероссийского масштаба

 

 

Епископ Сергей Ряховский: новое здание московской церкви «Благая весть» - событие общероссийского масштаба

Немало добрых слов нашлось и у священнослужителей – гостей праздника, многие из которых представляли Российский объединенный Союз христиан веры евангельской (пятидесятников). Так первый заместитель начальствующего епископа РОСХВЕ, глава российских церквей «Слово Жизни», епископ Маттс-Ола Исхоел отметил удивительную красоту и уют нового дома церкви, а также сказал, что теперь для «Благой вести» наступило новое время, «когда у всех прихожан и служителей будет возможность служить ещё больше всем людям в этом городе».

 

Заместитель начальствующего епископа РОСХВЕ по Центральному федеральному округу, старший пастор «Церкви Божией» города Ярославля, епископ Андрей Дириенко не скрывал эмоций: «Такая радость видеть это прекрасное здание!» После чего поделился своим опытом и переживаниями: «За последние десять лет мы построили десять зданий для наших дочерних церквей, и я прекрасно знаю, насколько это тяжело для пастора, когда все смотрят на тебя и верят, что ты сейчас каким-то образом верой всё сдвинешь. Я служу Богу в пятом поколении и помню, как во времена моего детства здания церквей рушили. В городе, где я вырос, во времена Хрущева дом молитвы отняли у верующих и сделали из него «Дом пионеров». И рад, что это всё позади. Мы живем в прекрасное время, когда молитвенные дома строятся, и я верю, что если церкви и молитвенные дома строятся, то у страны есть великое будущее».

Глава ассоциации ХВЕ «Общение Калвари», епископ Наталья Щедривая, для которой пастор Рик Реннер был одним из преподавателей в учебном центре в Елгаве в начале 90-х годов, тоже не скрывала эмоций. Она напомнила в своем выступлении фрагмент из Евангелия от Марка, когда Иисус Христос пришел в Капернаум и люди, узнав об этом, создали такой ажиотаж, что не хватало места для всех желающих. «Один проповедник сказал, что лучший способ евангелизации - это просто быть такой церковью какой Бог её задумал, - в частности сказала она, - И я желаю, чтобы все приходящие в это здание, и верующие и неверующие, могли ощутить Божью любовь». В завершение епископ вручила пастору несколько подарков с Крайнего Севера, откуда накануне вернулась из миссионерской поездки.

 

Епископ Сергей Ряховский: новое здание московской церкви «Благая весть» - событие общероссийского масштаба

Старший пастор церкви “Миссия «Благая весть»” из Санкт-Петербурга, епископ Дмитрий Шатров призвал прихожан быть благодарными Богу, т.к. возможность соучаствовать в строительстве храма – привилегия от Господа. «Вы всегда были известной церковью, – также сказал епископ, – благодаря хорошим проповедям, хорошему организационному устройству, теперь вы известны своим собственным прекрасным зданием».

 

 

Епископ Сергей Ряховский: новое здание московской церкви «Благая весть» - событие общероссийского масштаба

Старший пастор церкви «Слово Жизни» города Нижневартовска Василий Витюк в свою очередь говорил о том, что новый дом церкви «Благая весть» - это не просто здание, это свидетельство – перед Господом и перед людьми – жертвенности, посвященности и целеустремленности пастора, всех служителей и прихожан церкви. «Это свидетельство для тех, кто думают, что находятся в том месте, где ничего подобного сделать невозможно, – особенно подчеркнул епископ. – Вы строили это здание для славы Божией и для блага людей, и Вы увидите на этом месте Божью славу и огромное количество спасенных и благословенных людей!»

 

Епископ церквей «Исход» в Московском регионе Михаил Антонов передал поздравления от главы всех церквей объединения епископа Эдуарда Деремова. Служитель поблагодарил за предоставление «Благой вестью» помещений московской общине «Исход» как для богослужений (по субботам), так и для проведения женской конференции в декабре этого года. Также епископ отметил важность личного примера всей семьи Реннер, как служителей: «Можно много учить о разных хороших вещах, но очень сложно в это поверить, если не увидеть рядом детей, стоящих в истине». Помимо теплых слов и цветов, в качестве подарка от церкви «Исход» был представлен большой праздничный торт.

Пастор Тушинской евангельской церкви Андрей Петров в своем поздравлении вспомнил о том, как от своей мамы впервые услышал о пасторе Рике Реннере: «Это американец, который стал русским». По мнению служителя сейчас, когда идет много разговоров о том, что такое «русский мир», верующим надо показать, что такое христианский мир. «Мы всегда душой с вами, потому что у нас один дух Господень, дух Христов, дух единства да благословит вас Господь!» – завершил пастор.

Кроме российских, также и служители из-за рубежа приехали поздравить церковь «Благая весть» с праздником. Известный христианский лидер из Украины, основатель движения «Искатели Бога» Сергей Шидловский с благодарностью отметил важность личного примера пастора Рика Реннера и его семьи для собственного служения, а в качестве пожелания сказал: «Строя новое здание, вы хотели уйти от большого количества служений, но именно этого я вам и желаю! Пусть даже десяти служений в этом зале будет недостаточно, чтобы вместить всех желающих!»

Епископ Сергей Ряховский: новое здание московской церкви «Благая весть» - событие общероссийского масштаба

 

Президент Ассоциации церквей «Благая весть» в Украине, пастор церкви «Еммануил» из Днепродзержинска Вадим Шипилов с восхищением сказал: «Я знал, что наступит момент, когда мы все снова скажем, что пастор Рик это сделал!» Он также напомнил, что пастор Рик Реннер уже строил здание для церкви в Риге: «Как всегда, вы являетесь для нас примером людей веры!» Особенно пастор Вадим поблагодарил церковь, за молитву об Украине и в продолжение темы подчеркнул: «Мы очень нуждаемся в вашей молитвенной поддержке, и тот духовный мост, который есть между нами, никто и никогда не сможет разрушить!»

 

Епископ Сергей Ряховский: новое здание московской церкви «Благая весть» - событие общероссийского масштаба

Свое поздравление сказал и старший пастор рижской церкви «Благая весть» Андрей Чеботарев, который продолжил служение, начатое пастором Риком Реннером в столице Латвии. Он вспомнил, как проходило открытие здания церкви в Риге: «Я словно перенесся в 1998 год, когда мы так же бережно и с трепетом готовились к открытию, как и вы сейчас. Я вас поздравляю от всего сердца!»

 

Служитель из Белоруссии Сергей Финаев напомнил известную пословицу: «В гостях хорошо, а дома лучше» и, проводя аналогию между арендой и пребыванием в гостях, сказал следующее: «Церковь арендовала много зданий, но несравненно лучше быть в собственном доме. Библия говорит, что верой и долготерпением мы наследуем обетования, слава Богу за вашу веру и терпение!»

Специально, чтобы поздравить церковь, из Вьетнама приехала супружеская чета Терри и Терри Янг – Mr. Terry and Ms.Terri Young, – несущая в этой азиатской стране миссионерское служение. Ранее миссис Терри Янг руководила учебным центром церкви «Благая весть» в Москве, потому супруги были особенно тепло встречены церковью. Профессор Терри Янг в своем обращении, как и многие другие, говорил о том, что открытие здания, к которому так долго шли, это не финиш, а выход на новый уровень служения.

Еще один бывший руководитель учебного центра «Благая весть», а ныне несущий пасторское служение в подмосковной Коломне пастор Сергей Багрецов сказал о том, что мечта о здании для церкви была серьезнейшим вызовом для всей общины, но благодаря совместным усилиям всей семьи московской церкви «Благая весть» эту вершину удалось покорить.

Епископ Сергей Ряховский: новое здание московской церкви «Благая весть» - событие общероссийского масштаба

 

Особой благодарности и оваций всего зала были удостоены представители организаций, помогавших церкви в реконструкции здания. Каждого из них теплыми словами, а также описанием выполненных ими работ представил администратор церкви, отвечавший за реализацию строительной программы, пастор Андрей Васильев. Он представлял проектировщиков, дизайнеров, строителей, некоторые из которых являются прихожанами церкви «Благая весть», специалистов по акустике помещений, подрядчиков по прокладке инженерных коммуникаций, специалистов по освещению, звукооператоров. Особенно бурных оваций удостоился главный архитектор проекта Александр Данченко.

 

Епископ Сергей Ряховский: новое здание московской церкви «Благая весть» - событие общероссийского масштаба

Красивой и запоминающейся была духовно-творческая часть праздника. Церковный хор и оркестр исполнили ряд известных христианских гимнов. Во время исполнения одного из них («Чем могу воздать») в качестве солиста выступила профессиональная оперная певица, супруга пастора Рика Реннера – Дэнис Реннер. Прославление Всевышнего не только создало в зале атмосферу Божественного присутствия, но и позволило оценить удивительную акустику помещения. Для создания хорошего звука было приложено немало усилий во время ремонта. Использовались специальные материалы для отделки как сцены, так и всего зала. Прекрасным дополнением к празднику стало яркое выступление танцевального коллектива церкви «Благая весть» из города Риги. Композиции, в которых звучали библейские фрагменты, придали церемонии особенно праздничный характер. Не остались в стороне и сами прихожане церкви. Хор служения «Золотой век», большинству из участников которого более пятидесяти-шестидесяти лет, порадовал специальной версией известного гимна «Этот день сотворил Господь». Ведомые своим лидером, пастором Максимом Мясниковым, и поддерживаемые всем залом люди старшего возраста пели «Этот дом сотворил Господь!»

 

Молодежное служение представило сценку «А кто же друг Иисуса?» и несколько песен прославления. Также ярким и искренним прославлением внесли свой вклад в праздничное служение подростки. Завершением же этого большого праздника, вместившего три полноценных служения, стало Причастие. Евхаристия в новом, только что освященном храме, надолго запомнится всем прихожанам церкви как одно из ярчайших событий в истории московской церкви «Благая весть».

Епископ Сергей Ряховский: новое здание московской церкви «Благая весть» - событие общероссийского масштаба

 

Более трех с половиной тысяч человек посетили праздничное служение лично, еще свыше трех тысяч человек наблюдали за церемонией открытия и освящения благодаря онлайн трансляции. Большое внимание событию оказали также известнейшие информационные агентства. Репортажи об открытии нового протестантского храма разместили РИА «Новости» (недавно преобразованное в МИА «Россия сегодня») и «ИТАР-ТАСС». Также информация о мероприятии есть на официальном сайте Департамента межрегионального сотрудничества, национальной политики и связей с религиозными организациями города Москвы.

 

Епископ Сергей Ряховский: новое здание московской церкви «Благая весть» - событие общероссийского масштаба

«Безусловно, открытие и освящение нового храма церкви «Благая весть» – это событие не только для Москвы, но для всей России, – сказал по окончании церемонии Начальствующий епископ РОСХВЕ Сергей Ряховский. – На таком уровне, с таким серьезным представительством официальных лиц и с таким вниманием светских СМИ евангельские храмы в России еще не открывались, потому безо всякого преувеличения могу сказать, что сегодня произошло историческое событие». 

 

 

Епископ Сергей Ряховский: новое здание московской церкви «Благая весть» - событие общероссийского масштаба

 

 

 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1430938 Новости РОСХВЕ, 2014-12-08 ХРИСТИАНЕ.РУ

7 декабря состоялось торжественное открытие и освящение здания Московской церкви "Благая весть"

Церемонию провел Начальствующий епископ РОСХВЕ Сергей Ряховский. В качестве почетных гостей в мероприятии приняли участие представители Администрации Президента РФ, Государственной Думы РФ и Правительства Москвы. Также поздравить пастора Рика Реннера и верующих приехали известные священнослужители из Москвы, Санкт-Петербурга, Риги, Днепропетровска и других городов.

Видеорепортаж информационного бюро "Спектр".

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1460234 Новости РОСХВЕ, 2014-11-05 ХРИСТИАНЕ.РУ

Владимир Путин вместе с религиозными лидерами возложил цветы к памятнику Минину и Пожарскому

В церемонии принял участие начальствующий епископ РОСХВЕ Сергей Ряховский.

 

Владимир Путин вместе с религиозными лидерами возложил цветы к памятнику Минину и Пожарскому


Вместе с главой к монументу пришли патриарх Кирилл, старообрядческий митрополит Корнилий, муфтии Талгат Таджуддин, Равиль Гайнутдин и Исмаил Бердиев, главный раввин России Берл Лазар, лидер буддистов Дамба Аюшеев, католичекий митрополит Паоло Пецци, глава пятидесятников Сергей Ряховский.

После возложения цветов президент кратко побеседовал с духовными лидерами и сфотографировался с молодежью из строительных и военно-патриотических отрядов.

 

Источник: Интерфакс-Религия

Фрагмент видеосюжета телеканала "Россия 1" посвященного Дню народного единства.

Источник: "Россия1"

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1452031 Обзор СМИ, 2014-10-28 ХРИСТИАНЕ.РУ

Сила в хрупких плечах. Секрет семейного счастья одинаков для всех народов?

Руководитель женского служения Церкви Божией в Царицыно Нина Ряховская рассказала на II Московском международном форуме "Религия и мир" о том, как евангельские церкви распространяют семейные ценности.

Традиционно у разных народов именно женщина всегда обеспечивала тыл для мужчины, сохраняла домашний очаг, воспитывала детей. Однако в современном обществе на её хрупкие плечи легли ещё и служебные, и общественные дела. Конечно же, на II Московском международном форуме «Религия и мир» такую важную тему никак не могли обойти стороной. Роль современной женщины в общественном и медийном пространст­ве, её служение идеалам традиционной семьи и сохранению нравст­венности на одной из сессий форума обсуждали представительницы разных конфессий.

Берите пример с русских княгинь

Марина Белогубова, советник полномочного представителя Президента РФ в ЦФО

Как писал Фёдор Михайлович Достоевский: «Сама наука не простоит минуты без красоты, - знаете ли вы про это, смеющиеся, - обратится в хамство, гвоздя не выдумаете!» Иными словами, общество, которое отвергает духовное, останется и без материального. А у нас сегодня на первом месте что? Потребительское мировоззрение и эгоизм, поклонение инстинктам, и как следствие - деградация и разрушение семейных устоев. Разорвана связь между поколениями.

Вместе с тем даже неверующие люди, как показывают соцопросы, согласны с тем, что именно церковь стоит на страже вековых традиций, старается воспитать своими заповедями добропорядочных граждан и патриотов своей страны. И верующая женщина имеет особое значение в сохранении традиций и всего того, что передали нам наши предки. Возьмём пример с русских княгинь. Они всегда были многочадны (а как иначе: если детей не будет, начнутся междоусобицы), целомудренны и сильны своей молитвой. Они по-своему, по-женски, делали для общества не меньше, чем их великие мужья.

В детсадах не играют в дочки-матери

Наталья Якунина, председатель Попечительского совета Всероссийской демографической программы «Святость материнства»

Мы живём на одной земле и разделяем одни и те же ценности, несмотря на многообразие национальностей и культур. Многодетная семья - будущее России. Но как оказать ей действенную поддержку в современном мире? На это нацелена наша программа «Святость материнства». Началось всё в 2006 г. в Красноярске. Там заработал проект «Ты не одна», специалисты которого помогали одиноким беременным женщинам, чтобы они не решились сделать аборт. На сегодняшний день результат нашей работы таков - 9 тысяч сохранённых жизней малышей, и их матери счастливы, что не пошли на страшный шаг. Более 500 психологов и работников системы родовспоможения из 20 регионов прошли у нас специальный курс, разработанный в рамках программы, который позволяет подвести женщину, которую обстоятельства толкают на аборт, принять единственно правильное решение - сохранить своему ребёнку жизнь. Также мы поддерживаем деятельность центров защиты материнства. В частности, при нашей поддержке в Нижегородской области открыт центр помощи семье и детям «Быть мамой».

Будущее российской семьи - это и сегодняшняя молодёжь. Поэтому мы развиваем волонтёрское движение. Его участники не только занимаются социальным служением сами, но и подают пример своим сверст­никам, да и многим взрослым.

Проводим в рамках программы также творческие конкурсы - литературные, художественные. В них приняли участие уже более 100 тыс. человек из 70 российских регионов. Однако в результате нашей работы стало очевидно, что пропагандировать семейные ценности нужно не среди студентов и даже не среди школьников. Начинать нужно с детсадовцев. Знаете ли вы, что, например, современные малыши не играют в дочки-матери? Они теперь предпочитают подражать бизнес-леди. Пока мы до детских садов не дошли, но наша программа вышла на всероссийский уровень. В каждом регионе мы активно сотрудничаем с епархиями, налажен контакт с местными властями, провели три форума со всероссийским охватом. Летом в любимых местах отдыха москвичей - Сокольниках и парке Горького - у нас прошла фотовыставка под названием «Мы семья». Состоялся также мотопробег «Отцы России за многодетную семью», который начался во Владивостоке, а финишировал в Москве 9 сентября.

Красота женщины в мыслях и поступках

Наиля Зиганшина, руководитель Союза мусульманок России

«Кто бы ни делал доброе дело, мужчина или женщина, будучи верующими, мы дадим поистине блаженную жизнь, предоставим им вознаграждение, которое будет соответствовать их благим делам», - сказано в священном Коране. Счастливая женщина радует глаз, и кто, как не она, может спасти этот мир красотой? Красотой своих помыслов, поступков, отношений. Изменить мир по-женски - это не так сложно, если мы действительно хотим. Когда двое вступают в брак, их намерения должны быть честными в смысле желания создать крепкий союз. К сожалению, пропаганда совершенно иных ценностей - однополого брака - сейчас агрессивно ведётся в европейских странах. И это страшно...

Надо напомнить про семейные ценности

Анна Данилова, главный редактор независимого интернет-портала «Православие и мир»

Кризис семейных ценностей в России очевиден. По количеству разводов (распадаются более 50% браков) мы стоим в Европе на втором месте после Украины. Это объяснимо, потому что система традиционных ценностей, которая сложилась в дореволюционной России (большая семья, ранний возраст вступления в брак, низкий показатель разводов), была разрушена в советский период. Её заменила новая модель семьи: с достаточно свободными необязательными отношениями между мужчиной и женщиной, в частности гражданским браком, расширенная практика абортов и введение аборта как нормы, раннее разделение матери и ребёнка и воспитание его в специализированных учреждениях. Ещё догнала сексуальная революция конца XX в. - и всё это привело к тому, что российское общество теперь не имеет внятной модели семьи и ориентиров. Откуда у современной молодёжи появляется знание, как семью строить, особенно если родители в разводе? Из СМИ и из Интернета. Ведь современная девушка, если захочет узнать, как ей готовить борщ, не позвонит маме или бабушке, а пойдёт искать рецепт по форумам. То же касается и вопросов по семейным отношениям. Поэтому Всемирная паутина - самое подходящее место для пропаганды семейных ценностей.

Любовь готова ждать

Нина Ряховская, консультант по внешним связям Церкви христиан веры евангельской

Для того чтобы поднимать семейные ценности, не нужно ничего сверхъестественного, достаточно делать это там, где вы живёте, и демонст­рировать собственный пример. Что делаем именно мы? Во-первых, пропагандируем среди подростков идею о том, что следует хранить целомудрие до вступления в брак. Относиться нынче к этому можно по-разному, но с тем, что это залог здоровой и счастливой семьи, поспорить трудно. Чтобы поддержать наших подростков в этом решении, мы дарим им цепочки и колечки с надписью: «Любовь готова ждать». Для неженатых прихожан создали клуб «Город сердец», где молодые люди и девушки могут присмотреться друг к другу, прежде чем идти к алтарю. Также проводим добрачное консультирование с парами. Ещё мы оказываем помощь уже существующим семьям. Ведь, сталкиваясь с разными проблемами, люди зачастую не знают, куда и к кому обратиться. Некоторые, например, идут к гадалкам и экстрасенсам, а потом сгоряча разваливают семью. А иногда паре достаточно создать комфортные условия, чтобы романтика снова вернулась в их отношения. Например, отправить вдвоём на отдых, оставив их детей под надёжным присмотром. Устраиваем также праздники для будущих мамочек - собираем их подружек, дарим подарки.

В евангельских церквях большое внимание уделяется детям. С каждым годом наши прихожане всё больше и больше усыновляют малышей, даже те пары, у которых много своих детишек. И это хороший знак. Работают наши женщины в хосписах, помогают наркозависимым. Пока современное телевидение навязывает нам гламур, мы творим добро...

www.100lichnost.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1491625 Новости РОСХВЕ 2014-10-22 ХРИСТИАНЕ.РУ

«Служение паралимпийцам – было честью для нас» (ВИДЕО)

На церемонии открытия Малого Собора Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) состоялось награждение капелланов Паралимпийских игр в Сочи, пасторов Андрея Гусева и Ги Ландри.

«Служение паралимпийцам – было честью для нас» (ВИДЕО)

 

Начальствующий епископ РОСХВЕ Сергей Ряховский в торжественной обстановке поблагодарил капелланов за духовную помощь, оказанную спортсменам, участникам Олимпиады и Паралимпиады, и посвященное служение в межконфессиональном молитвенном центре в Сочи.

«Для нас это было огромной честью – служить вместе с представителями других конфессий, с которыми мы очень хорошо общались, подружились и смогли лучше узнать друг друга, - сказал Полномочный представитель Начальствующего епископа РОСХВЕ в Костромской области, пастор Андрей Гусев. - Мы видели во время Паралимпийских игр как спортсмены, преодолевая свое горе, свои физические недуги, совершали настоящие подвиги. Мы молились за них, поддерживали и несли им Слово Божье».

Особенно выделялся среди российских капелланов темнокожий пастор Ги Ландри, выходец из Камеруна, который уже много лет проживает и проповедует Евангелие в Иваново. Пастор Ги сообщил, что русский язык выучил благодаря своей русской супруге. «Россия вперед, только вперед!», - провозгласил темнокожий пастор из Иваново под аплодисменты и ликование зала.

 

«Служение паралимпийцам – было честью для нас» (ВИДЕО)

Напомним, что на сочинской Олимпиаде и Паралимпиаде служили капелланы из разных церквей, входящих в состав Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников). Ранее, на заседании Правления РОСХВЕ, уже были вручены благодарности капелланам, участвовавшим в Олимпийских играх, пасторам: Виталию Любченко, Алексею Кузьменко, Вячеславу Башарину. Также благодарственным письмом была отмечена работа волонтера, сотрудника центрального офиса Союза Ирины Архиповой, участвовавшей в работе межконфессионального молитвенного центра в качестве переводчика и координатора капелланской работы.

 

«Меня очень радует, что среди прихожан наших церквей есть профессиональные спортсмены, в том числе и чемпионы Олимпийских игр, - отметил епископ Сергей Ряховский. – И это замечательно, что наши служители из разных регионов страны не только выразили желание служить спортсменам на Олимпиаде и Паралимпиаде, но и подтвердили свое соответствие тем высоким требованиям, которые предъявлялись к капелланам. В частности, обязательным условием для них являлось свободное владение иностранными языками. И конечно, большая благодарность всем нашим прихожанам, которые поехали в Сочи в качестве волонтеров и помогли организовать этот международный спортивный праздник в нашей стране».

Пресс-служба РОСХВЕ

 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1491624 Новости РОСХВЕ 2014-10-22 ХРИСТИАНЕ.РУ

Малый Собор РОСХВЕ – 2014 начал свою работу

Видеорепортаж от открытии Малого Собора РОСХВЕ в Москве.

Видеорепортаж от открытии Малого Собора РОСХВЕ – 2014 в Москве, в здании церкви ХВЕ «Благая весть».

Видеорепортаж Информбюро "Спектр"

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1491623 Новости РОСХВЕ 2014-10-22 ХРИСТИАНЕ.РУ

Епископ Сергей Ряховский: «Нам необходимо открыть стены наших церквей!»

21 октября в Москве начал свою работу Малый Собор одного из крупнейших протестантских объединений - Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников), для участия в котором собрались более двухсот священнослужителей со всей страны.
 
Главное ежегодное событие для церквей РОСХВЕ - Малый Собор - принимает одна из крупнейших протестантских общин столицы – Московская церковь «Благая весть». Основной темой для молитвы, размышлений и рассуждений священнослужителей станет видение на развитие Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) до 2017 года. После торжественного открытия 21 октября, 22 октября речь пойдет о том, какое место занимает РОСХВЕ в религиозном пространстве России на сегодняшний  день, и уже 23 октября участники перейдут непосредственно к формулированию видения и стратегии развития РОСХВЕ. Итогом работы должна стать своеобразная «Дорожная карта» для объединения, которая позволит общинам как в крупных городах, так и в удаленных населенных  пунктах не только окормлять собственных прихожан, но стать настоящими центрами нравственности, духовной поддержки и милосердия. Одним из залогов успешного служения на уровне всего города или района является конструктивное взаимодействие с религиозными объединениями  других конфессий, а также с местными государственными структурами и некоммерческими организациями. В церквях есть самое главное, что нужно для любого доброго дела – люди, но зачастую не хватает опыта, профессиональных знаний, что и как делать. Задача священнослужителей  определить правила, по которым с одной стороны церкви будут открыты и понятны для современных людей, но с другой останутся на традиционном библейском основании. «Нам необходимо открыть стены наших церквей», - образно сказал в своем выступлении на открытии  Собора Начальствующий епископ РОСХВЕ Сергей Ряховский. По его мнению, это особенно важно в условиях современности, когда «мир скатывается даже не к либеральным, а к Содомо-Гоморским ценностям ни имеющим ничего общего с библейскими». Отметил глава РОСХВЕ и  важную историческую роль России, которая несмотря на наличие большого количества нерешенных внутренних вопросов, тем не менее, должна выступить в роли хранителя основ, оплота традиционных духовно-нравственных ценностей.
 
 
«Миссия церкви неизменна на протяжении тысячелетий, это проповедь Евангелия и помощь нуждающимся, дела милосердия, которые Церковь осуществляла веками. – прокомментировал открытие Собора Начальствующий епископ РОСХВЕ, член Общественной  палаты РФ всех пяти созывов, епископ Сергей Ряховский, - Проповеди Божьего слова был посвящен наш прошлый Малый Собор, и миссионерское служение получило серьезный импульс. Наши служители проповедуют Евангелие не только рядом со своей церковью, но и за рубежом:
 в Африке, в Азии, в Европе. Сейчас пришло время сделать анализ пройденного пути и сформировать свою «Дорожную карту», соответствующую современным вызовам и тем возможностям, которые открыты сегодня перед евангельскими верующими».
 
Гостями торжественного открытия Собора традиционно стали представители Государственной Думы, Администрации Президента РФ, Правительства Москвы и Общественной палаты РФ. Запоминающимся моментом церемонии стало вручение благодарностей Начальствующего епископа священнослужителям служившим капелланами  во время паралимпийских игр в Сочи. Традиционным праздничным завершением торжественного открытия был небольшой концерт. Программу составили как классические Псалмы, так и оперные партии, такие как «Жив наш Господь» из оперы «Лакме». Исполнители и коллективы,  составленные из прихожан различных евангельских церквей России, как правило, неизвестны широкой публике. Хотя бывают и исключения, прихожанин церкви «Исход» Буша Гоман совсем недавно запомнился зрителям Первого канала по яркому выступлению в проекте «Голос».
 
Также Начальствующий епископ РОСХВЕ Сергей Ряховский в торжественной обстановке поблагодарил капелланов РОСХВЕ за духовную помощь, оказанную спортсменам, участникам Олимпиады и Паралимпиады, и посвященное служение в межконфессиональном молитвенном центре в Сочи (подробнее в специальном материале).
 
Малый Собор РОСХВЕ проходит ежегодно, традиционно осенью, в его работе принимают участие главы централизованных религиозных организаций – членов РОСХВЕ, члены Правления РОСХВЕ, члены Духовного Совета  РОСХВЕ, полномочные представители Начальствующего епископа РОСХВЕ в регионах, члены Экспертного Совета РОСХВЕ.
 
Один раз в четыре года проходит Большой Собор, на котором проходят выборы Начальствующего епископа, его заместителей и членов Духовного Совета РОСХВЕ (ближайший Большой Собор состоится в 2015 году).
]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1422707 2014-09-12 ХРИСТИАНЕ.РУ

Встреча духовенства России и Украины в Осло: «Мы призываем всех верующих продолжать молитву о мире в Украине...»

Итоговое коммюнике Круглого стола Церквей и религиозных организаций Украины и России.

9 и 10 сентября в Осло прошла встреча представителей церквей и религиозных организаций России и Украины. Российский объединенный Союз христиан веры евангельской (пятидесятников) был представлен на высшем уровне. Кроме начальствующего епископа Сергея Ряховского, в составе делегации были оба Первых заместителя главы РОСХВЕ: епископы Маттс-Ола Исхоел и Константин Бендас. 

По результатам встречи выработано следующее коммюнике:

 

Мы, участники Круглого стола, главы и представители Церквей и религиозных организаций Украины и России, христиане, мусульмане, иудеи,

– по итогам совместной встречи 9-11 сентября 2014 г.,

– выражая особую сердечную благодарность Норвежскому Библейскому Обществу и всем организациям, поддержавшим эту работу, за всестороннее содействие в проведении встречи, гостеприимство, исключительное внимание и доброжелательность,

отмечаем следующее.

Мы глубоко скорбим и молимся о всех пострадавших в ходе конфликта в Донецкой и Луганской областях как среди мирного населения, так и среди военных.

Мы призываем всех верующих продолжать молитву о мире в Украине и в меру возможного содействовать установлению мира.

Имея в одних вопросах общие, а вдругих различные точки зрения относительно причин, событий и последствий нынешнего кризиса, мы стремимся в диалоге к взаимному пониманию, осознавая, что наша цель – свидетельствовать правду и служить достижению мира.

Мы приветствуем и поддерживаем усилия как наших стран, так и международного сообщества, направленные на прекращение кровопролития, установление в Украине мира с учетом общепризнанных в межгосударственных отношениях принципов.

Мы поддерживаем гуманитарную деятельность, направленную на облегчение страданий жителей Донбасса, вынужденных переселенцев и беженцев. Важно, чтобы гуманитарная помощь предоставлялась в соответствии с международными нормами.

Мы призываем каждого из участников конфликта ни при каких обстоятельствах не допускать действий, унижающих человеческое достоинство, не использовать пытки, не допускать похищения людей, в том числе с целью выкупа, а также противодействовать мародерству.

Как религиозные деятели мы особо обращаем внимание на необходимость соблюдения в зоне конфликта права на свободу совести. Насильственные действия в отношении духовенства и верующих, храмов и молитвенных зданий любой из действующих в Донецкой и Луганской областях конфессий недопустимы.

Мы позитивно оцениваем проведенную встречу и считаем необходимым в дальнейшем развивать всесторонний диалог между представителями религиозных сообществ России и Украины, в том числе с целью преодоления негативных последствий нынешней ситуации как внутри Украины, так и в отношениях между нашими странами.

Мы понимаем, что данное коммюнике не охватывает весь круг вопросов, обсуждавшихся во время встречи, а также всех проблем, требующих своего разрешения. Поэтому мы готовы к продолжению диалога ради достижения взаимопонимания и укрепления братских отношений между нашими народами.

Благодарим Всевышнего за благословение нашей встречи и уповаем на Его волю! Аминь.

(Осло, 11 сентября 2014 г.)

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1452030 Новости РОСХВЕ, 2014-08-13 ХРИСТИАНЕ.РУ

На женской конференции в Ростове-на-Дону 20 девушек заключили завет с Богом о посвящении своей жизни служению до вступления в брак

9 августа в региональной конференции «Женщина Мечты», организованной церковью "Исход", приняли участие более 650 женщин из Ростовской области.

Конференцию открыла пастор церкви «Исход» Ольга Деремова, которая на протяжении 9 лет является идейным вдохновителем движения «Женщина мечты», которое охватывает многие регионы России. «Это особенное время для каждой из вас, — произнесла в своей вступительной речи пастор. — И сегодня вы получите необыкновенное Слово от Бога, которое будет изменять вашу жизнь».

Специально приглашенный спикер, лидер церкви «Исход» г. Краснодар Татьяна Сторожева, в своей проповеди коснулась вопроса о том, как суета этого времени приводит людей к духовной бедности. «Мы порой смотрим не на Христа, а на свои дела, — сказала Татьяна. — Но через одного послушного Бог способен совершить больше, чем через десять активных людей».

Кроме этого, словом от Бога со всеми присутствующими делились и лидеры команды двенадцати Ольги Деремовой. Марина Буракова проповедовала о значении искренней молитвы, когда сердце верующего не переполнено собственными проблемами, а именно посвящено Господу. Наргиза Козлова обратила внимание гостей конференции на то, что уныние не приносит победы, и возникшие на нашем пути проблемы — это не повод опускать руки, а возможность обратить обстоятельства к славе Божьей. Новелла Талошная в своем выступлении коснулась вопроса о том, как важно правильно реагировать на обвинения, не пытаясь что-то доказать людям, а обращаясь с возникшей проблемой к Богу.

На женской конференции в Ростове-на-Дону 20 девушек заключили завет с Богом о посвящении своей жизни служению до вступления в брак

Не менее интересной частью программы конференции стали и свидетельства женщин о своем пути к созданию семьи и удивительных отношений с супругом. Гостьи с воодушевлением делились своими откровениями о том, как важно доверять Богу выбор спутника для своей жизни, ведь Он приготовил для каждой женщины самого лучшего супруга. Особый акцент был сделан на том, что неважно, какой у тебя сегодня возраст; даже когда весь мир говорит о том, что твое время прошло и о счастливом браке не может быть и речи, Бог способен созидать твою семью заново.

 

Особенно трогательной частью конференции стала церемония посвящения девушек во взрослую жизнь. В своем обращении к ним пасторы Эдуард и Ольга Деремовы подчеркнули то, как важно вести жизнь в чистоте и святости и бережно хранить христианские ценности. «Вас будут ожидать испытания реальности этого мира, но рядом с вами всегда будет Господь и ваша церковь, готовые оказывать вам защиту и поддержку. Очень важно, чтобы с вами были зрелые в духовном отношении люди», — сказала пастор Ольга. В этот особый, ответственный момент перехода в новую жизнь 20 девушек заключили завет с Богом о посвящении своей жизни служению до своего вступления в брак.

 

Праздничная, оживленная атмосфера конференции поддерживалась выступлениями творческих коллективов церкви, которые выступили с танцевальными номерами наряду с командой прославления.

Пресс-служба церкви "Исход"

специально для www.cef.ru

 

 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1438579 Обзор СМИ, 2014-07-23 ХРИСТИАНЕ.РУ

Кардинал Кох выделил четвертый тип христианства

Пятидесятники количественно вторые после Католической Церкви в мире. Мы вынуждены говорить сегодня о "пентекостолизации" христианства или о четвертом типе христианства: католики, православные, протестанты и пятидесятники, - заявил председатель Папского совета содействия христианскому единству в интервью газете "L'Osservatore Romano".

Прогресс в экуменическом диалоге часто сопряжен с жертвами и требует терпения. Иногда его ценой становится кровь мучеников. Об этом говорил председатель Папского совета содействия христианскому единству в большом интервью газете "L'Osservatore Romano".

Например, диалог с православными выделяется своим "разнообразием", сказал кардинал Курт Кох. Он признался, что сейчас "наиболее сложная ситуация" существует на Украине, "поскольку Московский Патриархат критикует Католическую Церковь, а не делая четкого различия между верой и политикой". И наоборот, "отношения с Константинопольским Патриархатом очень хорошие". Они отмечены "долгой историей дружбы" и "духовным общением". К сожалению, отметил ватиканский иерарх, это, по причине существующих контрастов, невозможно в случае других Православных Церквей.

Встреча папы Франциска Патриархом с Варфоломеем І в Иерусалиме имеет не только некое символическое измерение, но, в первую очередь, является "важным шагом для будущего экуменизма", считает кардинал Кох, конечной целью которого есть "единство и полная общение, в том числе евхаристическое ". В теологическом плане главным вызовом для православных и католиков является вопрос "отношений между коллегиальностью и первенством" Понтифика. Речь идет не о "компромиссе между двумя действительностями, но о синтезе большой силы православия, коллегиальности, и большой силы католицизма, примата".

Сегодня и перед католиками, и перед православными секулярная действительность ставит одни и те же вызовы. "В связи с этим, Католическая Церковь инициировала проект новой евангелизации", напомнил ватиканский иерарх. Причем, он должен иметь в том числе и экуменическое измерение, "потому что секуляризм является вызовом, на который мы можем ответить только вместе". Также нужно быть более смелыми во взаимном осуждении преследования христиан, считает председатель Папского совета, так как "все общества, все Церкви имеют своих мучеников" - "кровь не делит, но объединяет". Это особенно актуально для "стран происхождения христианства на Ближнем Востоке", откуда последователи Христа вынуждены бежать перед страхом смерти.

Кардинал Кох поделился также положением диалога с иудаизмом. По его мнению, "еще долог путь к единению между иудаизмом и христианством". Диалог, который ведется сейчас, иерарх считает очень важным, поскольку он подчеркивает общее и отличное. Он очень сложный, так как "еврейский мир очень разнообразен". Но была создана ассоциация под названием Международный еврейский комитет по межрелигиозным консультациям, объединивший различные течения иудаизма во всем мире.

Он напомнил, что в этом году исполняется 50 лет с момента опубликования декрета об экуменизме "Unitatis redintegratio". Поэтому следующая пленарная сессия Папского совета содействия христианскому единству будет посвящена размышлению над его реализацией. Кардинал напомнил, что работа ватиканской дикастерии концентрируется на двух направлениях - Восток и Запад. Диалог с Восточными Церквами и Восточными Православными Церквами сосредоточен в основном на вопросах экклезиологии, с протестантскими сообществами - спектр вопросов куда более широкий.

"В настоящее время в протестантском мире не наблюдается тенденции к большему единству. Существует, по сути, большая фрагментация. Постоянно создаются новые сообщества, и это проблема. Это означает, что больше нет общего взгляда на экуменизм", - отметил кардинал Кох. В такой ситуации, по его мнению, "важно понять, куда мы хотим идти".

Следующим вызовом, по мнению главы ватиканской дикастерии, "на сегодняшний день является большой рост евангельских и пятидесятнических движений". Пятидесятники количественно вторые после Католической Церкви в мире, напомнил он. "Мы вынуждены говорить сегодня о "пентекостолизации " христианства или о четвертом типе христианства: католики, православные, протестанты и пятидесятники. Это является серьезным вызовом для будущего. Я убежден, что в этом смысле, папа Франциск может открыть некоторые двери, которые пока еще закрыты", - сказал председатель Папского совета содействия христианскому единству в интервью ватиканской газете.

По материалам Радио Ватикана

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426403 Катастрофа, Сергей_Ряховский, Соболезнования, Украина, 2014-07-21 ХРИСТИАНЕ.РУ

«Мы все зависим друг от друга, и созидание мира на планете – это наша общая ответственность»

Начальствующий епископ РОСХВЕ Сергей Ряховский направил соболезнования в посольства девяти государств, граждане которых погибли в результате авиакатастрофы Боинга на территории Украины.

Известно, что среди погибших в результате авиакатастрофы самолета Boing 777 авиакомпании Malaysia Airlines, выполнявшего 17 июля 2014 года рейс Амстердам – Куала-Лумпур, были граждане Нидерландов, Малайзии, Австралии, Индонезии, Великобритании, Германии, Бельгии, Филиппин и Канады.

Епископ Сергей Ряховский, обращаясь к чрезвычайным и полномочным послам этих государств в РФ, выразил от лица верующих Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) искренние соболезнования родным и близким погибших. Всего в катастрофе погибло 298 человек.

В сообщении главы РОСХВЕ сказано:

«Произошла страшная трагедия, мирные люди, путешествовавшие на борту гражданского самолета стали невольными жертвами гражданского противостояния в другой стране. Эта трагедия еще раз напомнила всем нам, что мы живем в глобальном мире, где уже нет локальных конфликтов. Мы все зависим друг от друга, и созидание мира на планете – это наша общая ответственность.

Мы скорбим вместе с Вашим народом. Да дарует Господь сверхъестественное утешение и силы пережить утрату всем, кто потерял в этой страшной авиакатастрофе своих родственников, близких, друзей. Храни Вас Бог!».

Пресс-служба РОСХВЕ

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1452029 Новости РОСХВЕ, 2014-07-10 ХРИСТИАНЕ.РУ

Непридуманная Индия

Миссионерскую поездку в Индию совершила команда в составе 16 человек из Кемеровской Церкви «Христа Воскресшего», а также церквей г. Белово, Боготол и Анжеро-Судженска.

 Советская эпоха принесла в Россию необъяснимую, фанатичную любовь к Индии, построенную на индийских фильмах, товарах, привезённых из этой страны, чае «со слоном». И до сих пор влияние индийской культуры видно невооружённым глазом. Но вся эта внешняя красота, иллюзорная романтичность не даёт настоящей картины. Люди не видят реальности…

А реальность совершенно другая, и она не придумана.Индия – вторая по численности страна с населением официально около 1 млрд. 200 тыс. Люди делятся на касты, имеют множество религий. И хотя по опять же официальной версии Индия – свободная демократическая страна, для христиан всё-таки она не совсем безопасна.

Именно туда, в Индию, отправилась на миссию команда в составе 16 человек из Кемеровской Церкви «Христа Воскресшего», а также церквей г. Белово, Боготол и Анжеро-Судженска.  Поездка состоялась благодаря миссионерам Вадиму и Елене Ковжун, которые посвятили свою жизнь служению в Индии. И благодаря им и другим русским и украинским миссионерам, в данный момент существует 5 детских домов.

Первый лагерь проходил на севере Индии, в городе Дехрадун. Это время, протяжённостью 12 дней можно было назвать  не лагерем, а скорее библейской школой для детей. Около 80 детей ежедневно встречали всех с открытыми объятиями.  Это дети, чьи судьбы когда-то, казалось, были на грани разрушения. Дети, родители которых оставили их одинокими;  дети, употреблявшие наркотики, зарабатывающие на жизнь попрошайничеством и грабежом. Благодаря служителям, они оказались в детских домах. Они познакомили их со Христом. И теперь многие сердца как будто родились заново.

Двенадцать дней были наполнены огромным Божьим присутствием. Команда рассказывала детям о великой Божьей любви, ребята учили библейские стихи, играли, вместе славили Бога.

Для ребятишек, многие из которых знают по сотне библейских стихов, важным было не просто плыть по поверхности, но войти в Его глубину, лично встретиться со Христом. И каждый день Дух Святой направлял каждое движение. Многие из ребят крестились Духом Святым. И наставники, и дети делились своими свидетельствами в последнем дне.

После этого команда отправилась в Дели, где в течение двух дней проходили служения в сламе. Слам – это мусорка, помойка, район очень бедных людей. И в этом месте так много детей, нуждающихся в Господе. «Маленькие люди» с огромным вниманием слушали всё, что им говорилось, они славили Бога всем сердцем. А в конце каждого служения они дарили всем свои рисунки с благодарностью. В их слезах и молитвах, мы видели, как Господь совершает свою работу, касаясь их сердец.

 Всё это время Бог хранил каждый шаг, Он изливал свою милость, благодать. И благодаря Ему миссионерская поездка в Индию действительно состоялась.

Церковь Христа Воскресшего от всего сердца благодарит Вадима, Лену Ковжун и всю команду служителей из Индии, России, Украины за то, что они проявляли свою заботу, были рядом и познакомили нас с чудесными детьми. Слава Господу!

Пресс-служба Церкви Христа Воскресшего, г. Кемерово

специально для www.cef.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1452028 Новости РОСХВЕ, 2014-07-07 ХРИСТИАНЕ.РУ

Участники детской конференции в Красноярском крае сожгли идолов и раскрыли таланты

С 17 по 20 июня в церкви «Прославление» г. Боготол Красноярского края прошла очередная летняя Детская Конференция «Глория – 2014» на тему: «Будь смелым, будь сильным», в которой приняло участие больше 40 детей из разных городов Сибири и Красноярского края.

«Блажен, кого Ты избрал и приблизил, чтобы он жил во дворах Твоих.»
Псалом 64:5
   С 17 по 20 июня в церкви «Прославление» г. Боготол Красноярского края прошла очередная летняя Детская Конференция «Глория – 2014» на тему: «Будь смелым, будь сильным», в которой приняло участие больше 40 детей из разных городов Сибири и Красноярского края.
       
 В течение четырех дней кемеровская команда из шестнадцати человек, вместе с детьми, наставниками, служителями переживала радостные моменты с Господом в Его присутствии, познавая Божье слово и Божью любовь. В конференции принимали активное участие пасторы: Недорезов Сергей, Тарасов Юрий, Мозжерин Роман.
 
Открытые сердца детей, зажигательные предметные уроки с профессором Рыбкиным и Колбочкой, весёлое прославление, живые сценки библейских героев, особые мероприятия, вызывающие интерес и всеми любимый Байблмен,-  все это было особенно ценным для каждого участника детской конференции « Глория – 2014».
 
Каждый новый день нес за собой определенную тему, дети узнавали о силе послушания, о единстве, о победе над страхом, о смелости и доверии Господу через интересное изучение библейских стихов, творческие поделки, участие в драматических этюдах и веселых спортивных играх и конкурсах.
   
 Утренние и вечерние собрания с командой, поклонение, общение и молитвы, помогли выстроить и укрепить взаимоотношения.
 Особо запоминающимся для детей явилось мероприятие «Музей идолов», где дети смогли увидеть и понять, что в жизни каждого из них занимает место Бога, после чего они отрекались и сожгли своих идолов на костре, освободив тем самым место для Господа в своих сердцах.
 
На четвертый день, посвященный теме о Духе Святом, прошли сильнейшие служения в Божьем присутствии, на которых дети переживали объятья Господа, исцеление и крещение Духом.
Красочная ярмарка с разнообразными аттракционами, сюрпризами и подарками, не оставила без участия не одного ребенка и взрослого.
 
Последний день конференции «Глория-2014» было грандиозное выступление детских команд на «Шоу талантов», в котором дети искренне выразили все свои переживания и любовь к Господу, используя таланты, вложенные Им.
 
Шумная дискотека, где дети и взрослые вместе, до упаду, танцевали и славили Господа, плавно перешла в праздничный банкет, организованный при помощи спонсоров, который в свою очередь, закончился минутами долгого расставания.
Пасторы и служители церкви «Прославление» делились словом благодарности и очень вдохновили на единство в служении детям. Эта конференция была огромным благословением для каждого, где Бог строил новую дружбу и новые отношения в Теле Христа.
Как важно знать волю Отца, зависеть от Него, служить только Ему, в силе и смелости нести Его слово по всему миру.
 
Церковь "Христа Воскресшего", г.Кемерово
]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1452027 Новости РОСХВЕ, 2014-06-19 ХРИСТИАНЕ.РУ

РОСХВЕ продолжает вести гуманитарный сбор в ростовском штабе помощи беженцам из Украины

Обновляем список необходимых вещей и нужд беженцев, в которых могут поучаствовать все неравнодушные.

Российский объединенный Союз христиан веры евангельской оказывает посильную помощь беженцам, для чего в Ростове-на-Дону организован штаб помощи, который возглавил полномочный представитель Начальствующего епископа в регионе, епископ Эдуард Деремов.

Штаб для сбора вещей первой необходимости находится по адресу: г. Ростов-на-Дону, ул. Калитвенская, д. 17в.

Время работы штаба: с 9.00-21:00 (без выходных).

По всем вопросам обращаться к Артуру Кармацкому 8-928-765-11-59 и Алексею Скибко 8-928-909-71-01.

Необходимы волонтёры для разгрузки гуманитарной помощи - обращаться к Ивану Рябову 8-961-313-08-08.

Необходимы люди для приема гуманитарной помощи в штабе - звонить Артуру Кармацкому.

Также ОЧЕНЬ важно! Требуются волонтеры на полный день, чтобы проводить время с детьми, пока родители едут в город оформлять документы. Города Ростовской области: Новошахтинск, Гуково, Матвеев-Курган, Донецк.
Мы все прекрасно знаем, что оформление довольно длительный процесс и крайне необходимый, учитывая нынешнее положение людей, покинувших свои дома, просьба откликнуться на этот призыв и не остаться равнодушными!

Также, среди беженцев с Украины много женщин с грудными детьми, которым ОЧЕНЬ нужны коляски!

Не останьтесь в стороне, давайте максимально эффективно послужим людям, которые ищут спасения в нашей стране!
"Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими" (Рим. 12:15)

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1452026 Обзор СМИ, 2014-05-21 ХРИСТИАНЕ.РУ

"Заполярная правда": Центр независимости

Более полутора тысяч человек, обратившихся за помощью, и 14 полностью восстановленных в своих правах и обязанностях граждан. С таким итогом к своему первому юбилею подошел центр восстановления «Новое начало» г.Норильск.

В начале пути

По словам руководителя центра Елены Минаевой, история организации началась больше пяти лет назад со знакомства талнахских женщин, которых так или иначе коснулась проблема наркомании. После работы неравнодушные матери устраивали рейды по квартирам, где, по их информации, варили так называемый «крокодил» — убийственный синтетический наркотик, сделанный из аптечных препаратов. Женщины действовали на свой страх риск, без какой–либо поддержки правоохранительных органов. Далеко не каждая профилактическая беседа с наркоманами приносила эффект, но женщины не останавливались, понимая, до чего это доводит людей. Ведь у каждой был свой пример перед глазами.
Елена Минаева вышла замуж в 18 лет, закрыв глаза на «несерьезное» увлечение любимого человека марихуаной. Со временем баловство переросло в зависимость, а марихуану сменили более тяжелые наркотики. Елена была уверена: ее любовь и забота помогут мужу выбраться из пропасти. Не помогло — он ушел из жизни от передозировки. Сын Елены Максим, которому на тот момент было всего 14 лет, пошел по стопам отца. Потерю единственного ребенка, говорит Елена, она бы не пережила. Тогда и решила, что посвятит свою жизнь помощи таким, как Макс. Сейчас молодой человек работает на руднике, увлекается спортом, музыкой и все свободное время проводит в «Новом начале», помогая людям вернуться к нормальной жизни.
Со временем опыт инициативных родителей оформился в целую программу по реабилитации наркозависимых. Центр «Новое начало» вошел в состав норильской общественной организации «Семья», а благодаря администрации города два года назад у них появилось собственное помещение на Дудинской, 13.
Три шага к жизни
В настоящее время реабилитацию в центре проходит 21 человек. Среди них — долганин, который приехал из своего родного поселения на берегу Хантайского озера. Этот мужчина в летах шутя называет всех жителей НПР «туристами на Таймыре». Он же рассказывает, что для коренных народов Севера проблема алкоголизма стоит очень остро. Рядом с ним сидит симпатичная молодая девушка, приехавшая из Иваново. Она говорит, что на родине уже проходила курс реабилитации в так называемом центре «закрытого» типа. Это значит, что человека в нем избавляют от химической зависимости в строгой изоляции от общества. А когда уже бывший наркоман покидает стены заведения, на него вновь обрушиваются соблазны и искушения. Как показывает практика, большинство просто не знает, как жить дальше, и от безысходности возвращается к наркотикам. Просто потому, что так проще.

Программу, на которой основана работа в центре «Новое начало», можно назвать неким симбиозом из всевозможных практик, которые основатели Центра подсмотрели в подобных организациях на материке, и личного опыта работы с наркозависимыми. Включает она три этапа и длится год и два месяца.

Елена Минаева:

— Большая часть населения сейчас пьет, и их тоже можно назвать зависимыми. Просто они считают, что не скатились до такого уровня и могут себя контролировать. Но на практике получается, что как только наступает пятница или суббота, им надо обязательно «расслабиться». Наша методика — это не уход от реальности, а ее преодоление. Человек творит самого себя, поэтому мы сегодня учим заботиться о других людях. Это единственное, что спасает и заставляет почувствовать собственную значимость.

«Карантин»

 

Период от 21 дня до двух месяцев. В это время наркозависимому предстоит полностью отказаться от употребления психотропных средств или алкоголя. Это время для них сопряжено с абстинентным синдромом, или попросту ломкой. В зависимости от степени тяжести, в «Новом начале» предлагают пережить это время в их общежитии или же под присмотром врача–нарколога. Также период отказа совмещается с интенсивной дезинтоксикацией и общеукрепляющей терапией. Это этап самого большого «отсева», от 80% и больше.

 
Согласно данным Федеральной службы по контролю за оборотом наркотиков, около восьми миллионов россиян употребляют наркотики периодически или постоянно. Ежегодно от наркозависимости умирают 130 тысяч россиян. ФСКН разработала программу реабилитации наркопотребителей, в этом году на реализацию программы выделено около трех миллиардов рублей. В системе Минздрава России функционируют четыре реабилитационных центра, 87 реабилитационных отделений для наркологических больных и 109 наркологических диспансеров, оказывающих помощь амбулаторно.
 

«Реабилитация»

В течение шести месяцев идет целенаправленное воздействие на личность. Человеку, привыкшему иметь в жизни одну цель — получить новую дозу, — необходимо напомнить, зачем он живет. Большинство наркозависимых уже давно нигде не работают, есть те, кто не имеет жилья и документов. По словам Елены Минаевой, мотивировать человека невозможно без религиозного воспитания. За полгода «реабилитации» люди, как дети, заново учатся готовить, убирать, ухаживать за собой. Обязательным элементом этапа является трудотерапия. Правда, официально трудоустроить норильчан в таком положении не всегда получается. Работодатели неохотно соглашаются брать их в штат, а бывшим наркозависимым крайне важно за свой труд получать хоть какое–то вознаграждение.

 

— Ежедневный труд и работа для наших подопечных — серьезное испытание, — утверждает Елена. — Для человека, привыкшего употреблять наркотики, жизнь видится сплошным нескончаемым праздником. А тут тебе надо каждый день прилагать усилия. Сейчас, например, некоторые ежедневно моют подъезды, лифтовые шахты, выносят мелкогабаритный мусор. Все это шесть дней в неделю всего за 1200 рублей в месяц.

 

«Ресоциализация»

Также в течение шести месяцев подопечный Центра с помощью наставника восстанавливает документы, налаживает отношения с родственниками, решает жилищные вопросы, ищет постоянную работу. По сути, в этот период бывшие наркозависимые учатся жить среди людей и избегать соблазнов.

– Человек начинает самостоятельно делать какие–то шаги и несет ответственность за свои действия, – говорит директор центра. – Например, многие оказались без документов. Нужно идти в УФМС, собирать множество бумажек, заполнять всевозможные заявления. Это стресс для обычного человека, а для бывшего наркомана, который, вполне возможно, несколько лет элементарно не держал в руках ручку, это почти невыполнимая задача.

Опыт центра «Новое начало» показывает, что из тысячи обратившихся до конца программы доходят единицы. Чаще всего они не теряют контактов с Центром и превращаются из опекаемых в опекунов. Они рекомендуют обратиться в Центр своим знакомым, столкнувшимся с этой бедой, а также поддерживают их на пути к полному восстановлению.

 
Меняем:
 
Зависимость на СВОБОДУ
 
Отчаяние на РАДОСТЬ
 
Ненависть на ЛЮБОВЬ
 
* * *
 
Обратиться в Центр можно по телефону
 
38–25–40.
 

Надежда ПЕТРОВА

 

Фото предоставлены центром «Новое начало»

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1452025 Новости РОСХВЕ, 2014-05-16 ХРИСТИАНЕ.РУ

"Дети - тоже люди"

1-3 мая 2014 г. прошла четвертая конференция для детских служителей в Первоуральской Церкви (г. Первоуральск) под названием «Дети – тоже люди». Неизменными участниками этой конференции были служители Кемеровской Христианской Церкви «Христа Воскресшего».

1-3 мая 2014 г. прошла четвертая конференция для детских служителей в Первоуральской Церкви (г. Первоуральск) под названием «Дети – тоже люди». Неизменными участниками этой конференции были служители Кемеровской Христианской Церкви «Христа Воскресшего» (г. Кемерово), которые делились своим сердцем, своим служением в эти дни. Кроме команды детских служителей Первоуральской Церкви, участие в конференции приняли гости из разных городов Урала, таких как Каменск-Уральск, Екатеринбург,  Ревда, Заречный, Асбест и др. 

 

Каждая из прошедших конференций была неповторимой. Но последняя отличалась особым присутствием Господа. Детские служители приехали с  открытыми сердцами, и Отец пришел на жаждущие сосуды! Он учил и наставлял, врачевал и исцелял, крестил Своим Духом, пророчествовал. Никто из 80 присутствующих Его детей не остался в стороне, все испытали великое помазание нашего Господа.

 

На конференции затрагивались разные темы, касающиеся детского служения, но которые также важны для духовного роста каждого человека. Красной линией в эти дни звучали истины о важности команды, о доверии нашим соработникам на ниве Божьей, о том, как важно поднимать людей, которых дает тебе Бог. По этой теме кемеровская команда подготовила не только семинары, но и практические задания по группам, где каждый в процессе этих игр мог посмотреть на себя со стороны и сделать для себя выводы. 

 

Также говорилось о том, что мы часто ограничиваем себя, свое служение и людей, которые нас  окружают, рамками и условностями, заложенные в нас с самого детства. Мы судим людей по нашим рамкам, воспитываем детей, которых нам Бог доверяет и в семье, и в служении, опираясь на наш опыт. Но если задуматься, кто сказал, что бегать и прыгать ребенку во время детского собрания – это плохо? Почему взрослые, раздражаясь на детей, пытаются изменить их, а не свое сердце? Наше основание в служении – это любовь Божья, которую мы должны нести людям и нашим детям! Дети смотрят на нас, на наши реакции и поведение, но слушать им не всегда бывает интересно. Их не надо учить, что во время прославление мы хлопаем, а когда начинается медленная песня, мы закрываем глаза и поднимаем руки. Если дети видят в нас страсть и жажду к Отцу, их не оставит это равнодушными.

 

Было потрясающее слово о том, что может помочь нашим детям остаться с Господом в период взросления, когда родители и детские служители уже не являются авторитетом. Что поможет нашим детям не вкусить грех? Что может удержать  их и навсегда приклеить драгоценные сердца к Отцу? Наши потрясающие воскресные служения? Может быть библейские истории и "Золотые стихи", выученные на детском собрании? Только любовь Господа, Его голос и особое присутствие могут сохранить невинные сердца наших детей! Но как научить их слышать нежный голос Иисуса, стучащегося в их сердца? Никакие уроки, истории и нравоучения не научат их этому (хотя и это важно!). Только собственный пример. Если мы, как родители и детские служители, знаем Его голос, любим входить в Его присутствие, если ищем Его лица изо дня в день, только ВИДЯ наш пример, дети научаться любить состояние покоя в объятиях Творца. Если бы священник  Илий не  знал голос его Господа, он бы не смог и с десятого раза распознать Его, когда маленький Самуил прибегал к нему. 

 

И, конечно, на конференции было важно дать Господу двигаться среди Его народа, говорить к каждому сердцу. После семинара о важности слышать голос Бога было особое время, когда все разбились на пары так, чтобы партнер был тебе не знаком. Все начали молиться под тихое поклонение, просить о пророческом помазании, чтобы Господь каждому открыл пророческий рисунок для его напарника. И Бог пришел на жаждущие сердца! Были потрясающие свидетельства того, как Бог открывал незнакомым людям жизнь брата или сестры в молитве! Многие плакали, видя  ободрение, утешение и просто любовь Небесного Отца через эти рисунки!

 

Как благ Господь! Порой мы, люди, и Бога загоняем в свои рамки, будучи уверенными, что Он в нашей жизни может действовать только так! На детской конференции Он может учить только о детях! Но когда Бог приходят по-настоящему, Он творит Свою волю! Он учит нас, как быть ближе к Нему, как иметь мягкое сердце, быть пастором и отцом для всех, кого поставил рядом с тобой.

 

Команда из Кемеровской Христианской Церкви «Христа Воскресшего» от всего сердца выражает огромную благодарность Первоуральской Церкви за гостеприимство, за верное служение Господу! Эта церковь для всех огромный пример и ободрение – их команда детского служения выросла почти в 10 раз с того момента, как они начали проводить подобные конференции, обучаясь и делясь своим опытом в служении детям. Господь дает Свой огонь на жаждущие и верные сердца!

 

Пресс-служба Церкви"Христа Воскресшего" г. Кемерово

специально для www.cef.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1420474 День, Сергей_Киреев, 2014-05-14 ХРИСТИАНЕ.РУ

Пензенские протестанты приняли участие в Параде Победы

9 мая наша страна отметила 69-ю годовщину победы в Великой Отечественной войне. В этот день во всех городах России прошли торжественные парады и мероприятия. Пензенские протестанты вышли в этот праздничный день на центральный проспект города, чтобы также принять участие в шествии.

«Мой дед, Иван Павлович Жарков, воевал во время Великой Отечественной войны и был командиром разведроты. Он был неоднократно ранен, имел много наград, и сегодня его нет снами. Но я знаю, что он это делал из-за любви к своей Родине и к людям, которые здесь живут. Этот великий подвиг, который совершили русские солдаты, не забудется никогда», — поделился член Всемирного христианского совета епископ Олег Серов.

Поздравить ветеранов и всех жителей Пензы пришли официальные лица города, священнослужители, чиновники, творческие коллективы, представители общественных организаций.

«Я могу определенно сказать, что до той поры, пока наши поколения будут помнить о той цене, которая была заплачена за эту Победу, о тех сорока миллионах граждан, которые отдали свои жизни, в России фашизма не будет. Пока не будет фашизма в России, его не будет ни в какой стране мира, потому что русский народ, который выстрадал в этой войне, всегда будет стоять на рубеже этого мира, для сохранения его от нацизма, фашизма и другой античеловеческой идеологии», — отметилполномочный представитель начальствующего епископа РОСХВЕ в Пензенской области, пастор церкви «Живая вера» Сергей Киреев.

После торжественной части присутствующие почтили память погибших минутой молчания, а затем возложили цветы и венки к вечному огню и монументу победы.

Один из ветеранов Великой Отечественной войны Иван Куденков, рассказывал о тех днях так: «Мне было семнадцать лет. Я учился в восьмом классе.. И тут мне пришла повестка о гибели отца, и я пошел воевать за него».

В ходе праздника священнослужители и прихожане церкви «Живая вера» поздравили ветеранов с праздником, подарили памятные подарки и поблагодарили за их героический подвиг.

Пресс-центр Служения "Живая вера"
Пензенские протестанты приняли участие в Параде Победы

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1485814 2014-05-07 ХРИСТИАНЕ.РУ

Всероссийская программа обучения женщин

Всероссийская программа обучения женщин

ИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ

Организованное женское служение в России насчитывает двадцать пять лет. Учредительная женская конференция по теме «Все делайте, как для Господа». Кол.3,23 состоялась в октябре 1993 года в Москве. Избранные для руководства Женским отделом сестры понимали, что без обучения невозможно организовать, поддерживать и развивать женское служение.

В 1993 году Женский отдел утвердил учебную программу, рассчитанную на пять лет. В конференциях, которые имели своей  целью обучение женщин Библейским истинам для духовного роста и обретения навыкам служения, приняли участие более двух тысяч сестёр. Однако ресурсы были ограничены. Сестры молились о том, как продолжать эту работу, и верили, что у Господа есть Свой план. Этим планом явилась Всероссийская программа обучения женщин.

Потребовался год для ее подготовки. Программа стартовала в сентябре 1999 года как результат сотрудничества Российского Союза Евангельских Христиан Ббаптистов, Международного Библейского Института дистанционного обучения (BEE, новое название Entrust), Международной Восточно-Западной миссии и Российского Библейского центра «Слово Христово».

ЦЕЛЬ ПРОГРАММЫ ОБУЧЕНИЯ

Обучение женщин в церквах для достижения ими духовной зрелости и приобретения практических навыков работы с женщинами в церкви и вне церкви. И тем самым оказание помощи служителям в созидании церкви и благовестии окружающим нас людям для славы Господа и расширения Его Царства на земле.

Обучение построено на принципе приумножения, изложенном апостолом Павлом во Втором послании к Тимофею 2,2: «Что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить».

Этот принцип позволил распространить программу не только во многих регионах  России, но и в Беларуси, и в Молдове.

Основные курсы программы:

  • Вот Бог твой (качества Бога)                                                     
  • Как вести изучение Библии в малой группе 
  • Открытие в изучении Библии                        
  • Женщин наставляют женщины (по Титу 2гл)
  • От сестры к сестре        
  • Духовное материнство (пестование)                                 
  • Христианская жизнь (Жизнь с Христом)                             
  • 8. Благовестие и Наставничество
  • Как приобрести сердце мудрое
  • Супружество и христианская семья
  • Христианское воспитание детей.

СТРУКТУРА ПРОГРАММЫ ОБУЧЕНИЯ

Программа включает четыре уровня: базовый, региональный, местный и городской.

Базовый центр обучения в Москве открылся в сентябре 1999 года. Шестилетнее

обучение прошла 21 сестра. В октябре 2005 года все выпускницы  получили дипломы.

Региональные центры (РЦО). На втором году обучения женщины базового центра  открыли региональные центры обучения в семи городах, которые были избраны как стратегически важные: в Воронеже, Екатеринбурге, Красноярске, Москве, Самаре, Хабаровске и Южно-Сахалинск. Восемьдесят четыре женщины закончили шестилетнее обучение весной 2007 года.

Местные центры обучения (МЦО). После первого года обучения студентки

региональных центров начали преподавать пройденные курсы и обмениваться опытом служения в 22 местных центрах в следующих городах: Иркутск, Красноярск, Улан-Удэ, Новосибирск, Новокузнецк, Оренбург, Волгоград, Комсомольске-на-Амуре, Нижний Новгород, Тольятти, Чебоксары, Пермь, Уфа, Сургут, Свободный, Тара (Омская обл.), Воронеж (два центра), Владивосток, Орел, Санкт-Петербург, Георгиевск.  В каждом МЦО прошли пяти - шестилетнее обучение от десяти до пятнадцати женщин. Всего 274 женщины завершили учебу весной-осенью 2009 года. Наряду с занятиями эти сестры вели группы изучения Библии в поместных церквах по пройденным курсам и несли различные виды служения.

Городские центры обучения (ГЦО). В 2007 году программа вступила в четвертую фазу: открытие городских центров обучения в церквах, где в этом имеется необходимость. С этой целью была разработана концепция и стратегия обучения, а также практические рекомендации по организации ГЦО.

Отличием городских центров обучения от центров трех предыдущих уровней состоит в том, что финансово они не поддерживаются миссиями. На этой стадии проекта наряду с обучением женщин делается акцент на их практическое служение в церквах. В том числе: организация малых групп по изучению Библии, помощь одиноким женщинам, сестрам, имеющим неверующих мужей, консультации по семейным вопросам и воспитанию детей, помощь в душепопечении, участие в благовестии и наставничестве  вместе с братьями и в других сферах жизни и церкви.

Пятьдесят два городских центра осуществляли свою работу: в Барнауле, Белогорске, Благовещенске, Волгограде, Воронеже (2 центра), Владивостоке, Артеме, Красноярске, Омске, Орле, Перми, Пензе, Рязани, Тюмени, Тарко-Сале, Ачинске, Лесосибирске, Ижевске, Большеречье (Омская область), Шарье, Тюмени (2 центра), Чебоксарах, Нижнем Новгороде (5 центров) Хабаровске (2 центра), Райчихинске, Улан-Удэ, Чите, Тольятти, Шелихове, Тайшете, Лесогорске, Кемерово, Новокузнецке и в других местах.

В 2011 году завершили обучение 12 студенток первого городского центра в Шарье Костромской области. Всего в названных центрах прошли обучение 796 сестер.

Был осуществлен набор студенток в ГЦО и организован учебный процесс в Олекминске (Республика Саха- Якутия). Однако по причине дорогостоящих авиабилетов центр в Олекменска вынужден был остановить свою работу.

В мае 2009 года при поддержке пресвитера Н.А.Соболева был открыт центр обучения в Краснодаре. В июне 2015 года студентки центра завершили обучение с последующей организацией на его основе шести учебных центров в Южном федеральном округе: на Северном Кавказе; в Новороссийске (2 центра), Майкопе (Республика Адыгея), Кропоткине, станице Варенниковская, в Краснодаре (2).

По благословению руководящих братьев Союза ЕХБ в Республике Беларусь с 2010 по 2018гг. были открыты восемь центров сестами, которые прошли обучение в центре обучения в Санкт-Петербурге в 2004-2009 гг.

К марту 2015 года Всероссийскую программу обучения завершили 29 городских центров: в Хабаровске, Владивостоке, Нижнем Новгороде (5), Барнауле, Комсомольске-на-Амуре, Москве, Орле (2), Омске, Улан-Удэ, Благовещенске, Ижевске, Тольятти и других городах;  325 сестер успешно закончили обучение. В настоящее время в 24 центрах продолжают учебу около 400 сестер. К открытию готовятся четыре центра.

Действует Консультативный совет, состоящий из преподавателей Базового центра обучения: Гвинн Джонсон, Гейл Сейдел, Мэри Дин и Джуди Вуд. Совет оказывает академическую поддержку программы; группа сестер молится об этой программе.

Выражаем благодарность служителям и церквам, которые поддерживают программу обучения молитвенно и финансово в течение девятнадцати лет.

Желаем студенткам Божьих благословений в учебе и в труде среди сестер в церквах нашего братства.

Директор программы В.И. Изотова г. Москва 20 января 2019 г.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1492035 2014-04-25 ХРИСТИАНЕ.РУ

Основа эффективного служения женщин

Основа эффективного служения женщин

 

 

В основе программы должны лежать обдуманные библейские и методологические принципы.

Важные составляющие эффективного служения.

Первое. Нужно начинать служение с молитвы

А. Молитва – это основа  нашего служения.  Молитва открывает двери к   успешному служению. Через молитву мы получаем силу и можем исполнять волю Божию -  Ис.40,31.

Б. Молитва важна для наших личных близких отношений с     Богом.

  • Познания Бога, Его характера – Пс.66,1-2; Мф. 6,9-13.

  • Познания Его воли на то или иное служение – Рим.12,1-2.

В. Молитва важна для наших отношений друг с другом.    Когда мы ходатайствуем за других, мы становимся ближе друг к другу – Иак.5,16; Флп.4,6-9.   

Г.  Молитва защищает нас от духовных атак. Служа Богу, мы попадаем под атаки сатаны - Еф. 6,12;

Д. Библейские примеры. Каждый успешный лидер, упоминаемый в Священном Писании, много молился – Иак.5,17.

Женщины, которые хотят служить Богу,  должны молиться. Прежде всего, нужно молиться о том, чтобы Бог послал сестер, которые  объединят свои усилия. Желательно, чтобы к вам присоединилась жена пресвитера церкви. Когда число сестер достигнет трех-четырех человек, можно регулярно собираться на  молитву.

Вопросы, которые нужно задать в молитве и просить, чтобы Господь послал мудрые решения:

  • Расположено ли руководство церкви (пресвитерский совет) к женскому служению?

  • Есть ли в церкви программа служения сестер и как вы его оцениваете?

  • Открыто ли женское служение для перемен, расширения сферы  деятельности  и привлечения новых участниц?

  • Согласны ли руководители женского служения объединиться для молитвы и обсуждения дальнейших планов?

  • Участвует ли пресвитер церкви в программе?

  • Когда и как лучше обратиться к пресвитеру за помощью?

Второе. Поставить в центр изучение Библии

Начать изучение Библии для женщин в малой группе. Малая группа помогает

  • Выразить любовь к женщинам, позаботиться о них.

  • Приводит женщин к постоянному пребыванию в Слове, которое есть основа  жизни христианина – Евр.4,12.

  • Помогает прийти к Христу неверующим женщинам – Ин. 5,39; Еф.1,15-23.

  • Приобщает женщин к церкви и к служению - Ин. 4:29,39; Рим.12:1-2.

  • Помогает женщинам изменить свою жизнь, быть подотчетными в хождении перед Господом.

Третье. Получить поддержку служителей поместной церкви

Ключевой  этап организации сестринского служения – это согласование программы с руководящими братьями, особенно, если они еще не прониклись этой идеей. Практически это можно сделать следующим образом:

  • Составить перечень вопросов и предложений, относящихся к сестринскому служению

  • Представить их пресвитерам и их женам;

  • Обсудить совместно эти предложения.

Важно донести служителям  важный принцип: У женщин есть нужды. В которых им не могут помочь ни пресвитер, ни диаконы, а только другие духовно зрелые женщины, которым и нужно доверить это служение.

Четвертое. Знать женщин, которым мы служим

Мы живем во время перемен. Эти перемены отражаются на обществе, на образе жизни людей  и на жизни церкви. Важно знать, как реагируют женщины  на эти изменения.

А. Как они отражаются на их духовном, физическом и интеллектуальном состоянии.

Б. Какие  заботы у современных женщин. К примеру, забота о детях, отношения с супругом, проблемы воспитания детей во Христе;  материальные трудности, недостает времени для общения с Богом, неправильная расстановка приоритетов, незнание, как послужить Богу.

В. Появившиеся в жизни женщин возможности выбора. Например: выбор работы, места жительства, выбор  магазинов, товаров, церкви, стиля жизни.

Г. Знать жизненные обстоятельства женщин.

Д. Знать их желания, дары и  возможности в служении.

Е. Представлять, чего мы хотим достичь для женщин в нашей церкви.

Чтобы узнать, какие женщины в вашей церкви,  лучше по возможности провести опрос.

Пятое. Ставить конкретные задачи и реальные цели

А. Составить Протокол о намерениях, в который включить список того, что мы будем делать, и какие цели стремимся достичь.

Например:

1) Помочь женщинам в церкви раскрыть свой потенциал и употреблять свои дары - Мф.25,34-40.

2) Изучать Слово Божие, возрастать во Христе. Цель - уподобление Христу и достижение духовной зрелости.

3) Молиться, спрашивать Господа, чего Он хочет от нас? Как Он хочет употреблять наше время и силы? Цель – искать волю Божию в жизни и служении.

4) Благовестие женщинам. Цель – исполнение Великого поручения Христа.

5) Служение женщинам в их нуждах. Душепопечительство, поддержка, ободрение, помощь.

Б. Разработать шаги для достижения этих целей.

Можно поставить долговременные цели, которые нельзя упускать из вида:

  • Возрастанию в познании Господа и духовному росту женщин

  • Подготовка женщин к служению

  • Укрепление поместной церкви.

Шестое. Необходимо  готовить сестер к служению.

Первейшее условие подготовки: помочь сестрам открыть свои духовные дары.

Дары Духа Святого – это данная Богом каждому члену церкви способность служить для созидания Тела Христова. Дары даны нам не для самоуслаждения, а для созидания Тела Христова, «Каждому дается проявление духа на пользу» – 1 Кор.12,7, «дабы все члены одинаково заботились друг о друге» – 1 Кор.12,25. « Страдает ли один член – страдают с ним все члены» – 1 Кор. 12,26. Поэтому мы   не вправе пренебрегать своими дарами. Если Дар Духа Святого одной сестры пропадает втуне, терпит урон все Тело.

Служение представляет собой плод совместных усилий, поэтому каждый должен  находиться на своем месте.

- Поменяться с другой сестрой, сильной в этом деле, если что-то не получается.

- Оценить, какую пользу приносит совершаемое сестрой дело

- Понаблюдать, с радостью ли сестра исполняет свое дело, не уклоняется ли  от своих обязанностей.

Следует иметь в виду, что у сестры может быть несколько даров, поэтому не следует замыкаться на одной области служения.

Чтобы открыть в себе дар Святого Духа, нужно начать с молитвы, чтобы Господь помог вам; можно молиться нескольким сестрам вместе. Читать, что говорит Библия о дарах Святого Духа. Спросить совет у других сестер, к чему, на их взгляд, мы наиболее способны. Исследовать себя, что нас привлекает более всего. Попробовать свои силы в той области служения, в которой сосредоточены наши интересы. Признаками того, что мы не ошиблись в  выборе, будут радость и результаты, которые превзойдут все наши ожидания.

Каждой женщине Господь дарует неповторимый букет даров. И каждая из нас ответит, употребляла ли она эти дары на служение Телу Христову.

Второе условие успеха. Женщин нужно обучать навыкам служения. Это можно делать один на один, словом и примером. Обучать в процессе служения. Проводить конференции, семинары, занятия по курсам: “Благовестие и Наставничество”. “Брак и Семья”, “ Как приобрести сердце мудрое?”. Можно пригласить сестер,  прошедших программы «Двенадцать шагов»,  «От боли к исцелению», «Библейские ключи к разрешению жизненных проблем», «Как жить со своими эмоциями», «Мамы в молитве», «Мудрость матери», провести  семинары  в церкви.

Третье условие успеха. Служение должно быть разнообразным. Разнообразие поддерживает интерес. Наша цель – помочь женщинам творчески использовать свои, дары, идеи и потенциал.

В наших церквах есть женщины, которые перенесли различные травмы: развод, смерть мужа, ребенка, измену, испытывают одиночество, депрессии, живут в тяжелой семейной атмосфере (с неверующим мужем, пьющими членами семьи и т.п.). Женщины могут во многом поддержать друг друга. Поделиться аналогичной ситуацией, вместе молиться. Обращаться к Слову Божию за решением проблем. 

Хорошо создавать группы поддержки для:

  • Одиноких женщин
  • Вдов
  • Женщин, переживших развод
  • Женщин, чьи мужья не христиане     
  • Женщин с маленькими детьми
  • Женщин, имеющих детей - инвалидов
  • Женщин больных СПИДом.
  • Женщин тяжело больных раком и престарелых.
  • Студентов.
  • Детей сирот

Седьмое. Благовестие должно стать частью женского служения.

Мы должны благовествовать ближним, женщинам, детям; людям, живущим рядом с нами, сотрудникам, друзьям – Деян. 1,8.

Если мы не благовествуем, то наше служение долго не продержится. Начинать миссионерскую работу нужно у себя дома, среди наших домашних и соседей.

Некоторые сестры желают потрудиться в христианских миссиях, и нам нужно помочь им в этом. Мы можем помогать миссионерам и миссиям нашими средствами, делиться нашими разработками по изучению Библии, отвечать на письма миссий; заниматься евангелизацией детей в лагерях и клубах.

Можно проводить специальные миссионерские собрания, на которых приглашать миссионеров, в том числе женщин, чтобы они рассказали о своем служении. Нужно поощрять сестер участвовать в евангелизационных мероприятиях поместной церкви и других церквей. Искать новые формы достижения людей Евангелием.

Восьмое. Женщинам нужно учиться дружить     

Доктор Джеймс Добсон  сказал: «В современном мире женщина чувствует себя затерянной не от того, что изменились мужчины. Женщины одинока без женщины».

В прошлом женщины часто собирались вместе для приготовления пищи, заготовки продуктов, воспитания детей. Сейчас существует недостаток общения женщин. В церкви женщины могут узнать друг друга, подружиться и полюбить друг друга.  Женская дружба очень важна не только в отношениях, но и в совместной работе.

Помочь женщинам разных возрастов подружиться может программа “Духовное материнство». Действующая во многих церквах программа «От сердца к сердцу» направлена на то, чтобы помочь женщинам разных поколений подружиться между собой.

Девятое. Программа сестринского служения должна быть гибкой. К ней можно добавлять новые проекты, если в этом есть необходимость. Однако новые мероприятия должны быть тщательно обдуманы, подготовлены и одобрены братьями. Возможности для служения большие. Все зависит от нашего желания и творческого подхода. 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1492039 2014-04-25 ХРИСТИАНЕ.РУ

Женское служение на основе Библии

Женское служение на основе Библии

(Выступление на конференции сестер, Брянск 25-28 июля 2006 года)

Основная фундаментальная истина Библии заключается в сотворении женщины Богом как помощницы. Бог сотворил мужчину и  сказал: «Не хорошо быть человеку одному; сотворим помощника, соответственного ему» – Бытие 2,18. Это призвание, задуманное для нас Богом, ни коем образом не унижает нас, Его дочерей. Библейское призвание женщины быть помощницей придает нам уверенность и значимость.

Печально то, что многие женщины-христианки мечутся, не понимая того, кто они во Христе, и как применить свою веру в жизни. Молодая девушка спрашивает: «Какой путь я должна избрать в жизни? Разве плохо, если я получу образование и преуспею в карьере?» Незамужняя женщина спрашивает: «Мне что, нужно выйти замуж для того, чтобы стать полноценной личностью?»

Замужняя женщина спрашивает: «Что означает Библейская покорность и послушание мужу сегодня? Должна ли я подчиняться неверующему мужу, чтобы быть послушной Богу?» Матери спрашивают: «Что в этом плохого, если я работаю?» Вдовы спрашивают: «В чем мне теперь найти себя?»

Всех женщин интересует вопрос: «Какова моя роль в Церкви? Как я могу найти здесь место для себя?»

Наша задача помочь женщинам понять свое призвание на основании Божьего замысла о ней и найти свое место в Церкви.

Понятие помощник очень многогранно. Женщины проявляют  различные стороны этого замысла разными путями и по-разному в каждый период своей жизни. В общем, помощник – это тот, кто поддерживает, защищает, подкрепляет, восполняет силы, заботится, охраняет, утешает.

Рассмотрим несколько аспектов замысла  помощника.

Помощник – заступник

В Новом Завете описано событие, когда царь Ирод поднял руку на церковь и на ее служителей - Деян. 12,15. Сказано, что Церковь молилась о Петре, которого Ирод собирался поставить перед судом. Верующие собирались во многих домах по всему городу. Апостол Петр был освобожден из темницы посреди ночи. Почему он пошел в дом Марии? Петру не нужно было долго раздумывать, куда идти. Он знал, что Мария – воин заступнической молитвы.

У него была уверенность в том, что Мария понимает, в какую духовную битву они вступили. Мария соберет верующих, и они будут отстаивать его в молитве, пока сражение не закончится.

Заступничество в духовной борьбе

  • Заступничество в духовной борьбе за неверующего мужа. Неверие требует ходатайственной молитвы. Многие женщины, живущие с неверующими мужьями, используют свое время и силы на молитвы, чтобы Бог простер Свою руку и привел их мужей к Себе.
  • Заступничество за мужа, попавшего в тюрьму.
  • За мать или сестру, чье тело поражено раком
  • Заступничество за студентку, которая боится, что не сдаст экзамен
  • Заступничество за церковь, переживающую проблемы и трудности со всех сторон.

Какой бы ни была жизненная ситуация, нашей надеждой является сила благодати Божией, и постоянная заступническая молитва дает нам доступ к этой силе.

Помощник-поддержка

«Да пошлет тебе помощь из Святилища, и с Сиона да подкрепит тебя» – Пс.19,3. Эта мольба о поддержке из Святилища свидетельствует о том, что нужда Давида была нуждой духовной.

Нам нужна ограда от лукавого, не упускающего случая воспользоваться нашими слабостями. Помощь, чтобы восстановить внутреннюю радость и близость с Господом. Поддержка от Духа Святого, чтобы нам поступать правильно.

Еврейское слово «подкреплять» означает «подпирать», «восстанавливать», «придавать стабильность».  В Псалме 143м есть такой стих: «Да будут …дочери наши - как искусно изваянные столпы в чертогах» – стих 12. Столпы – это опора, та конструкция, которая занимает центральное положение.

Через эти образы идея поддержки и охраны становится ясной. Особенно сильно замысел Божий как помощника женщина проявляет в качестве жены, то есть в браке.

Брачные отношения являются первейшими для большинства  женщин. Сегодня, когда браки разрушаются массово, христианские женщины должны стремиться показывать образец жены. Цельной женщины, способной подняться над личными интересам и поддерживать и ограждать  своего мужа. Отважной женщины, которая осмелились поступать по Слову Божию и повиноваться своему мужу.

Мы согласны с утверждением Библии, что муж должен быть духовным руководители в семье. Но, если вы не разбудите мужа в воскресенье и не проследите, чтобы он собрались, то он может не попасть во время в церковь.

Вы будете иметь  семейное время, посвященное Богу, благодаря тому, что  настаиваете на этом и проявляете постоянство в  молитве с детьми перед сном.

Вдовы могут оглянуться назад и увидеть  замысел Божий в ретроспективе. Это позволяет им учить молодых «любить мужей» – Тит.2,4.

Не каждая женщина призывается к браку. Но это не препятствует ей реализовать  возможность Божьего замысла быть помощницей.

Помощник-защитник

Щит является частью защитного снаряжения воина, средством обороны. Прикрывающий другого действует как защитник. Бог является защитником Своего народа. Божия справедливость, доброта, истина, любовь и сила видимы в творении. Господу известно, насколько уязвимы Его дети, и Он защищает их. Причем, когда Бог говорит о защите Своих детей, Он использует образ матери:

«Как птица собирает птенцов своих под крылья свои» - Мф.23,37

«Как утешает кого-либо мать его, так  утешу Я вас» – Ис.88,13.

Материнское сердце женщины заставляет ее защищать своих детей.

«Рука, качающая колыбель, правит миром». Эти слова говорят о влиянии женщин. Женщины могли бы завоевать мир для Христа в следующем поколении, если бы христианки были матерями в своей стране, в своем доме, в церкви; учили детей, как жить по заповедям Божиим.

Не все женщины способны быть матерями. Но все призваны и могут участвовать в духовной битве за сердца детей. Женщина занимает ключевое место в этой борьбе. Мы должны иметь  чувство общности  с детьми и принадлежности детям в наших домах, церквах, городах. Наши дети – это дети Царства Божия.

Приведем примеры простых действий,  проявления материнской заботы, которые могут принести значительные результаты.

  • Вдова приглашает к себе на чай девочек-подростков, знакомится с их жизнью и говорит о том, насколько они важны в Божьей семье.
  • Каждая женщина из группы изучения Библии берет имя одного ребенка или подростка  и посвящает себя ежедневной молитве о нем.
  • Учительница христианка в школе каждый день молится за свой класс и являет детям живым примером любви и справедливости.
  • Одинокая женщина проводит время с девочками-подростками, молиться о них, рассказывает им о чистоте добрачных отношений.  Просит звонить ей, когда девочки сталкиваются с искушениями нарушить христианские нормы.
  • Бездетная женщина предлагает свою помощь матери, воспитывающей пятерых детей.
  • Женщина приглашает молодую вдову или разведенную женщину с детьми на праздник в свою семью.
  • Женщина приглашает нескольких детей к себе домой один раз в неделю и читает им Библейские истории.

Подобные  простые проявления материнской заботы раскачивают  этот мир руками любви и заставляют его вспоминать о Боге.

Помощник - в слове и деле

Наше служение включает в себя наши слова и  дела любви. Молитва апостола Павла: «Да утешит ваши сердца Господь и да утвердит вас во всяком слове и деле благом» – 2 Фес.2,17.

Благочестивая женщина из 31-й главы книги Притч сочетает слово и дело: «Длань свою она открывает бедному. И руку свою подает нуждающемуся. Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее» – Пр.31:20,26.

Когда мужчины и женщины объединяют усилия, тогда достигается гармония в жизни поместной церкви. Мы – «сосуды Его милосердия» – Рим.9,23. Невероятно, что Бог поместил Свое милосердие в такое недостойное место –2 Кор.4,7-9.

Какая радость сознавать, что это сокровище обитает в нас, недостойных его. Чем больше милосердия мы изливаем на других, тем больше мы получаем его взамен. Мир вокруг нас нуждается в нас. Не будем лишать ту часть мира, где Бог поселил нас, сокровища, которое мы носим   в нашем глиняном сосуде. Несите Божие милосердие!

Помощник – в надежде

Мы живем в мире, который лишен надежды. Божий замысел о женщине как помощнике, чтобы она вошла в этот вакуум и провозгласила: «Есть будущность, и Надежда твоя не потеряна». В Пс.145. Слова помощник и надежда связаны между собой в тексте Писания: «Блажен, кому помощник Бог Иаковлев, у кого надежда на Господа Бога его» – стих 5.

Помощь без надежды поверхностна и несет лишь временное облегчение. Объектом надежды является всемогущий Бог. Источником надежды является Слово Бога. Эта надежда превращается в жизнь, в которой уверенность и счастья зависят не от обстоятельств, а от верности Богу.

Верующая женщина способна оказать настоящую помощь, если она дошла до той стадии духовной зрелости, где уже не остается никакой надежды на свои силы. И это обращает ее к Слову Божию, в котором она находит, что ее помощь – Господь  и ее надежда – Господь.

Такая женщина подготовлена, чтобы помогать другим. У нее есть личная связь с Богом, и она питается Его Словом. Такая женщина указывает другим на единственный объект Надежды,  направляет к единственному источнику Надежды – Иисусу Христу.

В этом заключается подлинная помощь и подлинное женское служение!

Вера И. Изотова

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1483202 2014-04-25 ХРИСТИАНЕ.РУ

Видение и планы развития миссии в рамках отдела женского служения

Видение и планы развития миссии в рамках отдела женского служения

 

Судьбы Миссионеров

 

Видение: Миссионерский дух в каждой сестре и в каждой церкви! Исполнение Великого Поручения (Мф. 28:19-20) и участие в Великом Обещании (Деяния Апостолов 1:8)  посредством мобилизации, обучения и личного примера для расширения Царства Божьего.

  1. Взгляд  на историю развития христианского движения с точки зрения миссии

Женские миссионерские комитеты сыграли огромную роль в процессе распространения Благой вести по всему миру.

Самыми сильными сторонами женских комитетов были:

  • Молитва о миссии
  • Финансовая поддержка миссий
  • Личное участие в миссии.

2.. Уточннение понятия «миссия».

Миссия  как замысел Бога – это благовестие среди недостигнутых народов и благовестие среди «своего» народа.

По мнению известного миссиолога Макса Чисмона существуют  три фазы миссии:

1 фаза – «И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие». Мк. 13:10:  Достижение недостигнутых народов (М2/M3) – иностранные миссионеры

2 фаза – «Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию». 2 Пет. 3:9. Массовое благовестие  и основание церквей (М1) – местные благовестники.

1 фаза + 2 фаза = миссия

3 фаза – «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец». Мф 24:14.

Жизнь Царствия Бога, отражение Христа в каждом дне.

План действий для развития миссии:

  1. Мобилизация церкви и в частности женского служения на то, чтобы иметь миссионерскоое понимание миссии. О проведении миссионерского  семинара "Живая История" и мировоззренческого курса Кайрос
  2. Участие в дальнейшем обучении сестер членов церкви. Организация миссионерских богослужений совместно с братьями.
  3. Молитва о миссии.

1) Проводить молитвы о недостигнутых народах. РС ЕХБ выделил двенадцать народов как недостигнутые

2) Молиться о том, чтобы Бог пробудил в сердцах сестер желание молиться о недостигнутых народах, проживающих на территории Российской Федерации; поддерживать служителей среди этих народов.

3) Участвовать в молитвенных группах с фокусом на минимально достигнутые народы

4) Организовывать общие молитвенные встречи с акцентом на миссии с участием действующих миссионеров

5) Молиться о том, чтобы в поместных церквях уделялось время для подготовки на служение благовестия и межкультурной миссии среди сестер.

4. Усыновление миссионерки или семьи миссионеров в молитве, заботе и финансовой поддержке

5. Продвижение идеи обета веры и сбора пожертвований для миссионеров.

6. Побуждение сестер посещать миссионеров на местах и участию в их служениях

7. Наставление, чтобы призыв Великого Поручения (Матфея 28:19-20) был принят каждой сестрой лично, и Великое Обетование (Деяния Апостолов 1:8) стало ориентиром для каждой сестры

8. Вдохновение сестер на личное участие в миссии; выявление и поддержка тех, которые готовы посвятить себя миссионерскому служению.

Ответственная  Наталья К.

г. Москва

Очерк Андрея Кравцева «Евнгельская миссия в России»

http://gazeta.mirt.ru/stat-i/cerkov/post-2143/ 

Книга  "От Иерусалима до края земли"

http://refspb.ru/2009-03-21-18-48-17/8-2009-03-21-15-12-30/203-

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1492038 2014-04-22 ХРИСТИАНЕ.РУ

Место сестры в церкви

Ответы на вопросы, относящиеся к служению женщин, дают руководитель и члены исполкома Отдела женского служения РС ЕХБ

Место сестры в церкви

Татьяна Черкасова, г. Екатеринбург: «Хотелось бы подчеркнуть, что кроме предназначения быть женщиной, выполнять роль жены и матери, что, между прочим, определено и для неверующих женщин, женщина-христианка имеет важное предназначение, как член Тела Христова - служить теми дарами, которыми наделил нас Дух Святой. К сожалению, это часто упускается из виду, и Божий замысел о женщине сводится только к семье. Второй, не менее важный, момент - женское служение имеет своей целью помощь братьям-служителям. Поэтому духовно зрелые женщины в каждой поместной церкви направляют свое служение таким образом, чтобы максимально восполнить нужды новообращенных, духовно слабых, молодых и одиноких женщин. Когда мы помогаем женщинам всех возрастов в решении их проблем, тогда пастору становится легче. Хорошо бы пасторы понимали, что женское служение - это не какая-то непонятная самостоятельная структура в братстве...»


Елена Борецкая, Нижний Новгород. «В Нижегородской области и Чувашской Республике избраны две ответственные за женское служение сестры. Организован сестринский комитет, куда вошли все ответственные сестры из церквей региона. Два раза в год проводятся совместные встречи для обсуждения стратегии служения, подведения итогов и составления планов на будущее.

В настоящее время сестры активно принимают участие во всех видах церковного служения, оказывая разнообразную помощь братьям служителям. На регулярной основе действуют малые группы: «Молитвенное служение», «Мамы в молитве», «Девушки в молитве», «Мамы дошколят»; группа «Работа с вдовами», «Подростковый клуб для девочек», «Хозяйственное служение» (подготовка конференций, обеды, свадьбы, уборка дома молитвы и т.д.). Действует пять городских центров обучения по Всероссийской программе обучения женщин (BEE/Интраст). В программе задействовано около 70 сестер. Каждая из них рекомендована пастором поместной церкви и несет ответственность обучаться в течение пяти лет и вести малую группу, передавая другим сестрам полученные знания в соответствии с 2-Тим 2:2.

Христианки имеют общение в церкви на богослужении. Однако многие являются только слушательницами, а не активными участницами в жизни церкви. Наиболее эффективно, когда женщины будут также иметь общение в малых группах, где смогут читать Слово Божие, молиться и поделиться своими переживаниями и благословениями. Духовно зрелая женщина имеет общение со своими подругами и может рассказать им о своей жизни с Христом, чтобы потом пригласить их в церковь».


Евгения Пак, г. Красноярск: «Картина женского служения в Красноярском крае выглядит так: с 1999 года в Центральной церкви города Красноярска «Благодать» был организован сестринский комитет. В его состав вошли тринадцать лидеров различных служений: Молитвенное служение, Мамы в молитве, Тавифа, Группа милосердия, Группа вспоможения (помощь на погребениях), Странноприимства, Работа с вдовами и одинокими, Противоабортное служение, Медицинская группа (оказание медицинской помощи во время служений), Хозяйственное служение (подготовка конференций, крещений), Социальное служение (помощь зависимым), Гуманитарная помощь, Детский сад (присмотр за детьми во время богослужений). Дамский клуб.

Сестринский комитет осуществляет выезды в другие церкви края, чтобы поделиться опытом, помощью в организации женского служения, а также для поддержки и ободрения сестер. С сентября 1999 года женщинам была предоставлена возможность Российским Союзом евангельских христиан-баптистов, Миссией Восток-Запад и Библейским институтом заочного обучения BEE/Entrust обучаться по Всероссийской программе женского служения. В этом учебном проекте в нашем крае в настоящее время задействовано более ста женщин, способных обучаться и передавать другим сестрам то, чему они учатся, на основании 2 Тим 2:2 и быть лидерами различных служений».


Екатерина Кокунова, Московская область. «Наше служение существует более пятнадцати лет. Служение Богу в нашем понимании - это жизнь в Боге, которая включает в себя: общение различного рода; прославление Бога; исследование Писания и себя; обучение сестер для их духовного роста и приобретения навыков применения Слова Божьего в реальной жизни; поддержка друг друга в молитве; духовное наставление.

В Московской области в межцерковном служении практически проходят только молитвенные встречи. Мы собираемся, чтобы молиться в согласии за нашу страну и за правительство; за свои города и нужды церквей; за Воскресные школы и все духовные учебные заведения; за военнослужащих; за миссионеров; за летние христианские и не христианские лагеря; за детей; за инвалидов; наркоманов и ВИЧ инфицированных и за реабилитационные центры и многое другое.

В церквах много одиноких сестер, которые особенно нуждаются в общении и поддержке. На эти служения сестры приезжают с радостью, они чувствуют себя нужными Богу и друг другу, получают радость и ободрение от совместного труда, молитвы и прославления Господа. Сестры знакомятся на уровне церквей, что немаловажно для ощущения принадлежности к Вселенской церкви. Делятся опытом упования на Бога, своими нуждами и нуждами церквей, чтобы молиться за церкви и друг за друга.

Мы можем видеть ответы Бога на молитвы, когда наше упование возложено на Него. Кто молится, тот устремляет свой взгляд на Бога, ожидая ответа, а кто не просит, тот не может оценить этот труд, потому и принимает все происходящее как должное.

Для многих сестер молитва - это жизнь. И они с нетерпением ожидают молитвенные встречи, потому что в последствии видят ответы Бога на молитвы на уровне государства. Приезжают и новые сестры, которые еще не получили призвание к труду, но, поучаствовав силу в совместной молитве, с радостью желают молиться дальше. Сестры спрашивают, когда будет следующая молитва. Этот труд особенно дорог для сестер.

В 1997-1999 годах у нас проводились обучающие семинары по индуктивному методу изучения Библии. В результате сестры, которые проходили эти обучения, сейчас составляют костяк ревностных тружениц поместных церквей. Те, кто не учился, являются обычными прихожанками, не жаждущими трудиться. Поэтому мы считаем, что обучение сестер необходимо».


Лия Алиева, г. Кисловодск, директор служения «Мамы дошколят»: «Через наше служение мы хотим помочь верующим мамам расти духовно, строить правильные отношения в семье, воспитывать детей на основании Слова Божьего, нести Евангелие неверующим женщинам и членам их семей через общение, реальную помощь и Библейское наставление».


Вера Изотова, г. Москва. Сейчас много дискутируют по вопросам: Может ли женщина быть пастором? Могут ли женщины заниматься миссионерской деятельностью?

Для ответа на эти вопросы мы должны обратиться к Слову Божию. Когда апостол Павел говорит о месте женщины в Церкви, он не случайно обращает нас к сотворению - Быт. 2:18-20. Назначение женщины определено, как «помощник, соответствующий мужчине». И это слово не ставит женщину ниже мужчины. Бог создал женщину, чтобы она оказывала помощь тому, кто нуждается в этой помощи и не может обойтись без нее. Среди всех животных и птиц Адам не нашел помощника, подобного себе. Помощником, без которого он был не полон, не целостен, была Ева. Посмотрим также на служение женщин в первоапостольской церкви. Женщины присутствовали при сошествии Святого Духа (Деян. 2:1-4).

Первой женщиной, обратившейся к Христу в Европе, была Лидия. Она открыла свой дом в Филиппах для миссионеров: апостола Павла и Силы (Деян. 16:15). Прискилла вместе со своим мужем Акилой подвизались вместе с апостолом Павлом в проповеди Евангелия. Ученица Тавифа (Серна), жившая в Иоппии, творила много добрых дел и милостынь, обшивала вдовиц и пользовалась любовью церкви. У Филиппа благовестника были четыре незамужние дочери, имелвшие дар пророчества и служившие им в церкви (Деян. 21:9). Еводия и Синтихия совершали подвиг благовестия вместе с апостолом Павлом (Флп. 4:2). Фива была диаконисой церкви в Кенхреях (Рим. 16:2). Мать Руфа окружила материнской заботой не только своего сына, но и апостола Павла. В первоапостольской церкви были пророчествующие и молящиеся женщины (1 Кор. 11:5). Нас вдохновляют эти примеры служащих Богу женщин. Однако среди них мы не видим ни одной женщины, которая была бы пресвитером или епископом церкви.

Что касается благовестия, Библия говорит, что женщины могут заниматься проповедью Евангелия, возвещать людям о Христе. Мы вспоминали женщин, которые совершали служение благовестия вместе с апостолом Павлом. Иисус Христос повелел женщинам рассказать о Его воскресении.

Что для этого нужно? Сейчас стало весьма популярным слово мотивация. Единственная мотивация к Благовестию - это к людям! Если мы не скажем им о Христе, то они погибнут. В книге «Оставленные» Джерри Дженкинса и Тима ЛаХэйя на меня произвело сильнейшее впечатление описание вознесения Церкви. В одно мгновение с земли исчезли десятки миллионов людей, практически все дети. Исчезновения сопровождались страшными катастрофами в воздухе и на земле. Пастор церкви «Новая Надежда» оставил людям видео-послание с объяснением того, что произошло, и что их ожидает.

Бог вручил нам послание о Своей любви: «Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их» – 2 Кор.5:19; Ин.3,16. Каждая христианка должна и может нести его людям. Особенно тем, кто искренне ищет Бога. Много для этого знать не требуется. Чтобы вооружиться важными принципами благовестия, необходимо читать Евангелия и книгу Деяний Святых Апостолов. Если есть возможность, изучить фундаментальный курс «Благовестие и Наставничество», а также перенимать опыт у христиан, которые занимаются проповедью Благой вести.

Для меня толчком к личному благовестию послужила «История неизвестного евангелиста мистера Генора» из Сиднея.

Проблема состоит не в том, что мы недостаточно знаем о благовестии, а в том, что, зная о спасении во Христе, мы не идем с Благой вестью к людям. Мы живем в последнее время. Восхищение Церкви может произойти в любое мгновение. И мы должны донести Божественное послание всем людям.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1422159 Молитва, Патриотизм, Украина, 2014-03-31 ХРИСТИАНЕ.РУ

Пастор Андрей Онищенко: «Во время ночной молитвы русские и украинцы, живущие в Норильске, молились за наши родины, которые мы любим»

Священнослужитель из Норильска о патриотизме, прощении и молитве в связи с разделением, возникающим между христианами России и Украины, в свете политических событий современности.

В каждом поколении сатана хочет заставить людей ненавидеть друг друга. Он подстрекает нас делать ужасные вещи. Он, например, стремится разрушить брак и семью. Он также жаждет распространения войн и ненависти. Все это он преследует испокон веков. Наш период в истории не отличается от прошлых столетий, и все эти вещи происходят в каждой стране. Украина, Крым, Россия… Кто прав, кто виноват? Даже люди, верующие в одного Бога, но живущие по разные стороны границы, успели разделиться на два лагеря, с трудом сдерживая ненависть по отношению друг к другу. Но ведь, друзья, стран-злодеев не бывает, зло и добро творятся людьми. Со времен падения Адама у людей было два выбора: либо следовать за Богом, либо оставаться в состоянии греха. Я верю, что и «добрых» наций не бывает, а бывают только добрые, праведные люди. Нельзя говорить «Украина хорошая» или «Украина плохая», как и нельзя такого сказать про Россию. Патриотизм – это хорошо, когда под ним мы подразумеваем любовь к людям и заботу о тех, кто живет с нами в одной стране. Патриотизм – это плохо, когда под ним мы подразумеваем то, что наша страна морально превосходит другие страны. Люди, утверждающие, что другая нация или другой народ есть зло, и пытающиеся убедить своих соотечественников в том, что это истина, сами творят большое зло. Они распространяют ненависть и разделение. В КАЖДОЙ стране есть люди, которые находятся под влиянием дьявола и хотят, чтобы люди друг друга ненавидели. Они преследуют свои цели.

Цели верующих людей иные, и они предельно понятны. По замыслу Божьему церковь – это инструмент сдерживания зла на Земле. Национализм противоречит христианству тем, что осуждает людей по принципу их принадлежности к той или иной нации. Это - демоническая идея. В Библии сказано, что каждый, даже самый ужасный убийца, может быть искуплен. Бог смотрит на каждого из нас как на личность. Каждый из нас отличается от других. Мы – разные. При этом в глазах Бога каждый – высоко ценим.
Но в нашем подсознании крепко прижился голос Вавилона: другой – чужой. Этот голос не слышен, он спит, пока ситуация не обостряется. Вдруг жизнь круто меняется: одна страна готова ввести своих солдат в другую страну. А у тебя там друзья, родственники. И твоя молитва, наполненная правильными словами благословения, на самом деле не поднимается выше потолка. Как найти точку опору в своей вере, чтобы молитва приобрела силу и Небо её услышало? Нет, любовь к братьям другой нации у нас еще не угасла, но заметно охладела. Ты оскорблен. Ты в недоумении. Молитва правильная на словах, но лишенная силы из-за твоего сердца. Она не приносит тебе ни ответа, ни удовлетворения.

Во время ночной молитвы мы, русские и украинцы, живущие в Норильске, отождествляясь со своими народами, молились за наши родины, которые мы любим. Почти сто человек собралось на всю ночь с 00 до 06 часов утра. Мы начали со взаимного прощения. Мы называли вещи своими именами. Мы прощали друг друга, искренне раскаиваясь в тех отвратительных чертах нашего характера, которые дьявол мог бы использовать в разжигании национальной неприязни по отношению друг к другу. Мы молились за наши страны, благословляя их, прося у Бога процветания для них, благоденствия и мира. И, в конечном итоге, мы увидим, как кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира (Пс. 36:11).

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1428357 Благодарность, Олимпиада, Правление, 2014-03-25 ХРИСТИАНЕ.РУ

Официальное участие российских протестантов в Олимпиаде – историческое событие!

На заседании Правления РОСХВЕ отметили благодарственными письмами капелланов, участвовавших в Олимпиаде и Паралимпиаде.

XXII Олимпийские зимние игры и Паралимпийские игры 2014 в Сочи стали знаковыми событиями для российских протестантов. Впервые в истории России евангельские христиане участвовали в международном мероприятии такого высокого уровня в качестве официальных капелланов. Кроме того, большое количество прихожан евангельских церквей представляло лицо нашей страны во время проведения соревнований в качестве волонтеров.

 

 

Официальное участие российских протестантов в Олимпиаде – историческое событие!

На сочинской Олимпиаде служили капелланы из разных церквей, входящих в состав Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников). На Правлении были вручены благодарности капелланам, пасторам: Виталию Любченко, Алексею Кузьменко, Вячеславу Башарину. Также благодарственным письмом была отмечена работа волонтера, сотрудника центрального офиса Союза Ирины Архиповой, участвовавшей в работе межконфессионального молитвенного центра в качестве переводчика и координатора капелланской работы.

«Меня больше всего впечатлило неподдельное единство между верующими разных конфессий, которые осуществляли религиозную деятельность в Межконфессиональных центрах во время проведения Олимпийских Игр, - отметил пастор Виталий Любченко. – На спортивной площадке мы смогли подружиться и с православными капелланами, и с католиками, и с верующими других религий. Личное знакомство и общение помогло нам развеять мифы и ложные представления друг о друге. Мы действительно очень сплотились и будем поддерживать эти дружеские отношения в дальнейшем».

Официальное участие российских протестантов в Олимпиаде – историческое событие!

Капелланы Паралимпийских игр, пасторы Андрей Гусев и Ги Ландри во время заседания Правления РОСХВЕ все еще находились в Сочи, но их служение также было отмечено. Интересным свидетельством о важности капелланской работы и взаимодействия со СМИ поделился первый заместитель Начальствующего епископа - Управляющий делами РОСХВЕ, епископ Константин Бендас. По его словам, пастор Андрей Гусев, общаясь в кафе со спортсменами российской паралимпийской сборной по следж-хоккею, рассказывал о христианской вере, о том, кто такие протестанты.

 

Официальное участие российских протестантов в Олимпиаде – историческое событие! «А вот, кстати, и наш Начальствующий епископ», - сказал пастор Андрей Гусев, продолжая свой рассказ. Это сразу изменило атмосферу общения, и беседа пошла в более доверительной обстановке. Таким образом, все еще раз убедились в важности взаимодействия СМИ и необходимости использования различных публичных площадок для проповеди Евангелия.

 

Пресс-служба РОСХВЕ

 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1428356 2014-03-21 ХРИСТИАНЕ.РУ

Епископ Сергей Ряховский: «Времена менялись, империи сменяли одна другую, но Церковь оставалась всегда»

20 марта 2014 г. в Москве, в здании церкви «Царство Божие» состоялось заседание Правления Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников). Священнослужители говорили о роли Церкви в свете современных исторических событий, а также решали текущие вопросы и определили повестку предстоящего осенью Малого Собора объединения.

 

Епископ Сергей Ряховский: «Времена менялись, империи сменяли одна другую, но Церковь оставалась всегда»

 

Для участия в мероприятии собралось более сорока епископов и пастырей из разных регионов страны.

 

Епископ Сергей Ряховский: «Времена менялись, империи сменяли одна другую, но Церковь оставалась всегда»

 

Традиционно заседание Правления началось с молитвы и доклада Начальствующего епископа Сергея Ряховского о текущей религиозно-общественной ситуации в России. Епископ рассказал о своем участии в Национальном молитвенном завтраке, посвященном семейным ценностям. Глава РОСХВЕ особенно отметил атмосферу единства, открытость и искренность как со стороны представителей разных христианских деноминаций, так и со стороны представителей государственных органов власти и общественных деятелей.

 

Затрагивая самый животрепещущий вопрос о российско-украинских отношениях, епископ напомнил присутствующим отрывок из книги Деяний апостолов: «От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас» (Деян. 17:26-27). Сергей Ряховский призвал священнослужителей не ввязываться в политические баталии и продолжать нести Евангелие, как это делал Христос и Его ученики.

 

Епископ Сергей Ряховский: «Времена менялись, империи сменяли одна другую, но Церковь оставалась всегда»

 

«Времена менялись, империи сменяли одна другую, но церковь оставалась всегда. Если мы уйдем с дороги Евангелия, то мы станем как политическая партия зилотов, существовавшая во времена Христа, и не больше. Но тогда на всей нашей духовной работе можно будет поставить жирный крест. Мы не должны забывать о своем призвании», - подчеркнул епископ.

 

Епископ Сергей Ряховский: «Времена менялись, империи сменяли одна другую, но Церковь оставалась всегда»

Священнослужители, среди которых некоторые имеют украинские корни, поддержали обращение Начальствующего епископа от 4 марта, после чего помолились о единстве Церкви Христовой вне зависимости от политической ситуации.

 

Первый заместитель Начальствующего епископа, глава Ассоциации церквей Веры (Церкви «Слово жизни»), епископ Маттс-Ола Исхоел прокомментировал ситуацию, связанную с переходом в Римо-Католическую церковь пастора Ульфа Экмана, основателя Международного объединения «Слово жизни». Епископ заверил, что на жизни российских церквей объединения это никак не может отразиться, вероучение неизменно, все прежние программы в силе, и церкви продолжают свое служение.

 

Торжественным моментом заседания стало вручение благодарностей капелланам и волонтерам, служившим на Олимпийских играх в Сочи в Межконфессиональных 

 

Епископ Сергей Ряховский: «Времена менялись, империи сменяли одна другую, но Церковь оставалась всегда»

 

молитвенных центрах. Кроме того, членам Правления был представлен некоторое время назад назначенный Полномочный представитель Начальствующего епископа в Псковской области, пастор Андрей Лукьянов.

Важной частью заседания стало определение темы предстоящего Малого Собора РОСХВЕ, который состоится 21-23 октября в Москве. Он будет посвящен стратегии и видению развития (дорожной карте) РОСХВЕ до 2017 года. В рамках Собора будут рассмотрены вопросы взаимодействия с другими конфессиями, место и ответственность церквей объединения в обществе.

На Правлении был заслушан доклад ревизионной комиссии РОСХВЕ об исполнении бюджета объединения в 2013 году и утвержден бюджет на 

 

Епископ Сергей Ряховский: «Времена менялись, империи сменяли одна другую, но Церковь оставалась всегда»

 

следующий финансовый год. В заключение заседания состоялась презентация нового видеоролика о деятельности РОСХВЕ.

Пресс-служба РОСХВЕ

 

 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1527411 Молитва 2014-03-20 ХРИСТИАНЕ.РУ

Национальный молитвенный завтрак: «Крепкая семья – сильное государство»

Четырнадцатый Национальный молитвенный завтрак состоялся в Москве 18 марта в «Президент-Отеле». Для молитвы за российские семьи в Москве собрались представители большинства конфессий, общественно-политические деятели, Начальствующий  епископ и пастыри церквей Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников).

Национальный молитвенный завтрак: «Крепкая семья – сильное государство»

Это - ежегодное мероприятие, организованное протестантскими конфессиями. В качестве гостей были приглашены государственные и общественные деятели, иностранные дипломаты, представители других религий. Основной темой очередного молитвенного завтрака стала семья. Семейная тематика уже поднималась в различное время на молитвенных завтраках, в этот раз она была привязана к государству «Крепкая семья – сильное государство». Российский объединенный Союз христиан веры евангельской был представлен Начальствующим епископом, членом Общественной Палаты РФ, епископом Сергеем Ряховским, Первыми заместителями Начальствующего епископа: епископами Маттс-Олой Исхоел и Константином Бендасом, а также рядом пастырей крупнейших церквей объединения.

 

 

Национальный молитвенный завтрак: «Крепкая семья – сильное государство»

С приветственным словом к верующим обратились представители Администрации Президента РФ, Совета Федерации РФ и Государственной Думы РФ. Так, главный советник Департамента по взаимодействию с религиозными организациями УВП Администрации Президента РФ Александр Терентьев отметил, что Россия уже переживала в ХХ веке опыт построения сильного государства, «отрицающего традиционные ценности», который привел к полному краху. В этой связи чиновник подчеркнул, что в настоящее время именно религиозные организации имеют приоритет среди всех институтов гражданского общества в укреплении института семьи.

 

 

Национальный молитвенный завтрак: «Крепкая семья – сильное государство»

 

 

Первый заместитель Председателя Совета Федерации РФ, непременный участник большинства молитвенных завтраков, Александр Торшин попросил священнослужителей о помощи. Он попросил проверять все значимые законодательные акты с точки зрения влияния на семью. По его словам, законодатели, думая над решением какой-то проблемы, не всегда могут полностью оценить влияние принимаемых законов на другие сферы. В данном случае, «семейная» экспертиза поможет избежать негативных последствий для российских семей. 
Первый заместитель Председателя Комитета Государственной Думы РФ по делам общественных объединений и религиозных организаций Александр Тарнавский отметил, что духовное возрождение общества должно начинаться с семьи.
Первый заместитель Председателя Комитета Государственной Думы РФ по информационной политике Андрей Туманов поделился личными воспоминаниями о том, что из многих людей, которых он знает, в том числе очень богатых бизнесменов и знаменитых ученых, примером счастья для него была скромная, но очень счастливая семья его родственников.

 

Поделился воспоминаниями о том, какую роль сыграло в его жизни рождение пятого ребенка, член Общественной палаты РФ, главный редактор «Московского Комсомольца» Павел Гусев. Девочка родилась, когда ему уже было 63 года, и дала новый стимул всей жизни. «Именно дети дают желание жить, жить, жить», - подчеркнул Павел Гусев.

 

 

Завершающую мероприятие молитву произносил Начальствующий епископ РОСХВЕ, член Общественной палаты РФ, епископ Сергей Ряховский. Поскольку в этот раз молитвенный завтрак совпал с днем рождения епископа, в начале своего выступления Сергей Васильевич поблагодарил за поздравления, которые произнесли практически все выступавшие. Предваряя заключительную молитву за народ России, глава РОСХВЕ рассказал о любви к собственной семье: «Я очень счастлив, что люблю свою жену, и любим ею, что все мои дети служат со мной в церкви». Епископ сравнил человечество с большой семьей, которая как стеклянный дом, где «нельзя бросать булыжники»: «Как христианин, я считаю, что в жизни человека должен быть только один камень – Иисус Христос, о котором в Библии написано как о краеугольном камне, об основании для человеческой жизни».

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1415636 Правление, Сергей Ряховский,, 2014-01-13 ХРИСТИАНЕ.РУ

Правление РОСХВЕ: новые полпреды и итоги года

Накануне Рождественских праздников в Москве состоялось последнее в 2013 году заседание Правления РОСХВЕ. В его ходе были назначены новые полномочные представители Начальствующего епископа в двух регионах, а также заслушаны отчеты руководителей департаментов объединения.

19 декабря в помещении библейского центра «Слово Жизни» (Москва) состоялось итоговое заседание Правления РОСХВЕ, посвященное подведению итогов деятельности за 2013 год. 

После традиционной молитвы заседание началось небольшим докладом «О текущей религиозно-общественной ситуации в России» Начальствующего епископа РОСХВЕ Сергея Ряховского. Глава РОСХВЕ отметил озвученную Президентом РФ Владимиром Путиным в послании Федеральному Собранию приверженность к традиционному христианскому представлению о браке и семье. В этой связи епископ сказал о необходимости выражения поддержки руководству страны в этом вопросе со стороны евангельских церквей России. «Определенное ослабление морально-нравственных ценностей в ряде развитых стран мира очевидно: узакониваются однополые браки, рукополагаются в епископы гомосексуалисты и лесбиянки – всё это Священное Писание называет грехом. В этом позиции и католической церкви, и Русской Православной Церкви и протестантских церквей России – общие» - подчеркнул епископ Сергей Ряховский.

Следующим вопросом заседания Правления стало объявление об изменениях среди полномочных представителей Начальствующего епископа. Полпредом в Псковской области стал пастор церкви ХВЕ «Церковь Божия» города Великие Луки Андрей Лукьянов. В свою очередь, Владимир Скандаков - старший пастор церкви «Дерево жизни» города Барнаул, уже являющийся полномочным представителем Начальствующего епископа в Алтайском крае, теперь представляет главу РОСХВЕ и в Республике Алтай.

Отчетную часть заседания Правления открыл заместитель Начальствующего епископа по международным отношениям, епископ Дмитрий Благоев. Он рассказал о работе в рамках сотрудничества с «Пятидесятническим европейским содружеством» (Pentecostal European Fellowship) и контактах с другими международными организациями. «Наступающий год объявлен в PEF годом семьи, уверен, что российским церквям есть чем послужить нашим братьям во Христе в Европе», - сказал в своем выступлении Дмитрий Благоев. Также епископ пригласил молодежные служения церквей РОСХВЕ присоединиться к евангелизационному проекту, который пройдет в Братиславе, где соберется для благовестия молодежь пятидесятнических церквей со всей Европы.

Руководитель юридического департамента, адвокат Николай Семенов сообщил, что юридическая помощь оказывается как церквям и ассоциациям, членам Союза, так и общинам, реабилитационным центрам, не входящим в РОСХВЕ. Адвокат, в частности, отметил, что Российское правосудие всё больше движется в стороны англо-саксонской модели, когда судьи ориентируются, прежде всего, на уже существующие судебные решения (прецеденты). «В этой связи просто необходимо помогать нуждающимся, чтобы эти прецеденты не были использованы против церквей и реабилитационных центров РОСХВЕ», - подчеркнул Николай Семенов. Юридический департамент РОСХВЕ был активно задействован не только для защиты прав верующих, но также помогал отвечать на запросы обращений к епископу Сергею Ряховскому как к члену Общественной палаты РФ. В этом ряду особенного внимания заслужило дело о защите уволенных из школы учителей. Тогда потребовалось дойти до Конституционного суда России, где и была восстановлена справедливость.

Правление РОСХВЕ: новые полпреды и итоги годаВ своем отчете руководитель отдела богословия, пастор Михаил Дубровский отметил, что его работа имеет не только «внутренний» характер, когда оказывается помощь церквям и объединениям в составе РОСХВЕ, но имеет и «внешнюю» составляющую. Большой объем работы здесь связан с коммуникацией по богословским и практическим вопросам с представителями других конфессий, религий и светского общества, кроме того глава отдела богословия представляет РОСХВЕ на различных религиозных и светских площадках.

О своей работе также рассказала руководитель отдела образования РОСХВЕ Татьяна Горбачева. Помимо текущей деятельности, связанной с организацией и проведением различных образовательных программ, она курирует в РОСХВЕ служение мигрантам, постепенно набирающее обороты. Особенного внимания была удостоена программа «Благословенное студенчество» (Два диплома), стартовавшая в 2013 году на базе Евроазиатской богословской семинарии. Её суть в предоставлении возможности молодым христианам учиться в светском вузе столицы и параллельно получить богословское образование. Всем студентам в рамках программы не только предоставляется общежитие, но и пасторское попечение. Благодаря этому родители могут отправлять своих детей на обучение в Москву, не опасаясь, что они попадут под дурное влияние. По мнению Начальствующего епископа Сергея Ряховского, такой успешный опыт необходимо развивать и в регионах, где расположены престижные высшие учебные заведения.

О деятельности пресс-службы, произошедшей в подразделении реорганизации, и планах на 2014 год рассказал руководитель пресс-службы Антон Кругликов. Важной частью работы департамента станет подготовка пресс-секретарей для церквей и централизованных религиозных организаций. На базе Евроазиатской богословской семинарии в новом году состоится недельный тренинг «Пресс-служба религиозной организации». В рамках тренинга будет рассказано о том, как правильно писать новости и формулировать заголовки, как распространять информацию в христианских и светских СМИ, как наиболее эффективно использовать интернет-сайт церкви и социальные сети.

Руководитель экспертного Совета РОСХВЕ, епископ Сергей Лавренов и Координатор по взаимодействию с ФСИН и служению в местах лишения свободы РОСХВЕ Михаил Зырянов представили свои отчеты в письменной форме.
В завершение заседания были определены даты заседаний Правления в 2014 году: 20 марта, 22 мая и 18 декабря. Малый Собор РОСХВЕ состоится в Москве с 21 по 23 октября 2014 года.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1451976 Новости РОСХВЕ, 2013-12-28 ХРИСТИАНЕ.РУ

Епископ Сергей Ряховский: «Последствия русского раскола не преодолены до сих пор» (ВИДЕО)

Начальствующий епископ РОСХВЕ, член Общественной палаты РФ принял участие в дискуссии о церковном расколе в России в XVII веке, организованной РИА Новости и журналом «Дилетант». ПОЛНАЯ ВИДЕОЗАПИСЬ ПРОГРАММЫ.

Во вторник, 24 декабря, в международном мультимедийном пресс-центре РИА Новости состоялась дискуссия на тему: «Церковный раскол. Вера объединяет или раскалывает?» Это совместный проект одного из ведущих информагентств России и редакции исторического журнала «Дилетант». Последний номер журнала как раз и был посвящен русскому расколу, а также другим религиозным разделениям в истории. Основной лейтмотив беседы, озвученный главным редактором «Дилетанта» Виталием Дымарским, заключался в ответе на вопрос в чем причина того, расколы постоянно сопровождают церковь. «Вера объединяет или раскалывает?», - еще раз озвучил тему встречи исполнявшего обязанности модератора Виталия Дымарского. 

Епископ Сергей Ряховский: «Последствия русского раскола не преодолены до сих пор» (ВИДЕО)

В обсуждении этого непростого и как оказалось до сих пор серьезно задевающего религиозные чувства людей вопроса, приняли участие как светские историки, люди культуры, так и люди, специализирующиеся на исторических вопросах представители христианских конфессий. Места в зале заняли историк, специалист по истории восточного христианства и Византии, публицист Алексей Муравьев; руководитель Патриаршего центра древнерусской богослужебной традиции протоиерей Иоанн Миролюбов; главный редактор старообрядческого журнала «Церковь» Александр Антонов; режиссер, народный артист России Николай Досталь (режиссер 20-серийного фильма «РОСХВЕ»), а также Начальствующий епископ Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (РОСХВЕ) Сергей Ряховский.

Особенность русского раскола отметил в своем выступлении Алексей Муравьев. Главное отличие от Великой схизмы 1054 г. (церковный раскол, после которого окончательно произошло разделение Церкви на Римско-католическую церковь и Православную), заключалось в том, что линия разделения прошла внутри одного народа. В свою очередь, Начальствующий епископ РОСХВЕ Сергей Ряховский подчеркнул, что современные церковные расколы связаны с прежними. По его мнению, разделения будут продолжаться до тех пор, пока верующие будут искать «единство в деталях, забывая о главном».

По окончании встречи глава РОСХВЕ дал небольшой комментарий, посвященный состоявшейся дискуссии: «Прежде всего, хочу выразить свою благодарность РИА новости за предоставленную площадку, редакции журнала «Дилетант» и лично Виталию Дымарскому за поднятую тему». По словам главы РОСХВЕ то напряжение и порой даже неприятие друг друга, которые ощущались у некоторых участников, несмотря на внешнюю интеллигентность дискуссии, говорят о том, что последствия раскола, состоявшегося четыреста лет назад, до сих пор не преодолены. «Есть некие философские измышления, что расколы, разъединения приводят к динамике, к новизне, - также сказал епископ, - с одной стороны, в этом есть некая правда, но, с другой стороны, порождается взрыв ненависти и кровопролития. Сергей Ряховский напомнил, что первые пятьсот лет христианства со времен апостолов практически не было церковного общения из-за схизм. «Тем не менее, церкви считали себя церквями-сестрами, собирались на Соборы, всё равно были вместе», – отметил священнослужитель. «Сам Иисус сказал: «Се творю всё новое», но мы часто забываем об этом. То, что Церковь, не меняя своей сущности, может менять свои формы осталось непонятым», - подчеркнул епископ Сергей Ряховский.

Видеозапись дискуссии с сайта РИА Новости

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1446817 Публикации, Статьи, 2013-12-23 ХРИСТИАНЕ.РУ

Вслушивание в веру

Председатель Общественного совета при Министерстве здравоохранения и социального развития Российской Федерации, директор Центра стратегических исследований Приволжского федерального округа Сергей Градировский о смысле слова "вера"

Поделюсь моим опытом вслушивания в важные слова, дабы напомнить, каким богатством наделен наш язык. Занимаясь археологией языка, можно многое понять и, обретя новые смыслы, встать на ноги. Поэтому я приглашаю вас вслед за мною вслушаться во все обертоны рожденного в лоне русского языка слова ВЕРА.

0. Что есть вера? На это ответить придется не единожды. Разберем веру как доверие, как уверенность, как проверяемость, как верность, как достоверность, как вверение себя, ведущее к послушанию любви.

1. Вера как доверие - в смысле расположенность, открытость, распахнутость, наивность и даже кротость. Без этого буквально детского чувства нет веры. Скептицизм "взрослого" высушивает почву веры и нещадно выжигает ее нежную зелень, доверие - дает ей рост. На это указывает Иисус, призывая нас ради стяжения Царства Небесного быть, как дети (Мф. 18:3). Важно понимать, что здесь сказано не про детский ум, но про веру неискушенного дитя. Призыв ясен: «Доверься!».

2. Вера как уверенность. Уверенность в обетованном с такой силой, что осуществится ожидаемое, даже будучи невозможным; что узрится невидимое, даже будучи не по силам, но осуществится и узрится, ибо ты не дрогнул и остался уверенным в невозможном. Апостол Павел так про это и говорит: "Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом" (Евр.11:1). И если не дрогнул, тогда и только тогда случается по слову Иисуса: "Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет" (Мф. 17:20). Недоверие радостному обетованию Христа "и ничего не будет невозможного для вас" (Мф. 17:20) говорит только об одном: у тебя, брат, попросту нет веры. Это очень сложно принять раз и навсегда и полностью: "ничего не будет невозможного". Но начинать лучше с признания своего бессилия. Вот и по мнению В. Соловьева вера означает "признание чего-либо истинным с такою решительностью, которая превышает силу внешних фактических и формально-логических доказательств". Такая вера - суть квинтэссенция чистой воли. Это, в частности, значит: «Идя, иди! Говоря, говори! Служа, служи! Живя, живи!». Свободно и с силой пророка являй задуманное, найденное, промоленное, порученное свыше. Никогда не сдавайся! Ибо ты уже уверен в том, что еще никому не видно, но тобою ожидаемое – оно уже есть!

3. Вера как проверяемость. Без этого подросткового качества вера не вся есть. Фома не был осужден Иисусом, когда персты апостола вошли в свежие раны Воскресшего. Да, "блаженны невидевшие и уверовавшие", но вера через узревание также признана: "Ты поверил, потому что увидел Меня" (Ин. 20:29). Лучше требовать доказательств как Фома, чем молча отходить с сомнением на сердце, - оно разъест и то малое, что есть. Лучше требовать доказательства, чем играть в циника и насмехаться над непонятным Словом. Вера не без вслушивания. Ведь сказано: "Вера от слышания, а слышание от Слова Божия" (Рим. 10:17). Но у проверяемости есть и другая сторона: "По плодам их узнаете их", - говорит Иисус (Мф. 7:20); "Вера без дел мертва", - вторит апостол Иаков. - "Но хочешь ли знать [про это], неосновательный человек"? (Иак. 2:20). Недоведенная до дел вера - вера неосновательного человека, как говорит апостол. Ведь вера содействует делам твоим и делами вера достигает совершенства, и в этот момент ты будешь наречен "другом Божьим". А просьбы друга исполняются. Во всем.
Без опыта до и опыта после вера мертва. Потому неосновательны попытки противопоставить веру и опытное знание. Они, безусловно, суть разное, но кажутся противостоящими только из лагеря научного знания, вернее, определенной парадигмы этого знания, которая, к огорчению моему, захватила умы и многих богословов.
Итак, мой друг, убедись в корне и плодах своей веры! Убедись в интенциях и пресуппозициях! Убедить в святом! Убедись в вере своих отцов! Убедись так, чтобы больше никогда ни один факт не мог поколебать твоей веры, ибо вера, как и любовь, все вмещает, и потому новый опыт только раскрашивает веру лучами восходящего солнца знаний.

4. Вера как верность - в смысле преданности, постоянства. Без этого женского качества нет веры. Оставаться верным мимолетному откровению, редчайшему переживанию, легкому прикосновению, не позволять миру высмеять испытанное, не давать замылить, замутнить, опошлить. Верность покоится в чистом сердце, ведь сказано: "Действуйте в страхе Господнем, с верностью и с чистым сердцем" (2Пар. 19:9). Быть верным - значит уподобиться Отцу, ведь "милосердие Его не истощилось. Оно обновляется каждое утро". Потому Иеремия, развивая мысль, утверждает: "Велика верность Твоя!" (Плач Иер. 3:22-23). Мы верности учимся у Отца, ведь "клялся Господь и не раскается" (Пс. 109:4). Мы верность черпаем от Того, Кто Сам верен: "Бог всегда верен Своему слову, даже если "все люди лжецы" (Рим. 3:4, РБО). Мы верою пробиваем для себя благодать верности Божьей, которая нас и оправдывает, то есть вводит в правду и праведность, что значит введение нас в субботу, в отдых Творца.
Автор послания к евреям предупреждает: "Невозможно однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия" (Евр. 6:4-6). Невозможно! Когда ты вновь распинаешь в себе Христа, тебя уже невозможно обновлять покаянием. Поэтому верность должна быть совершенной!

Льюис указывал на веру, как на форму сохранения пережитого и понятого ранее. Нам милостью Божьею время от времени или лишь однажды дается пережить нечто ценное. Мы получаем определенный опыт Встречи. Но нередко мы это сокровище личного откровения расплескиваем, и оно выцветает в житейских заботах. Верность этому противостоит.
Вслушаемся в слова Бальтазара: "Христианин, не играй в усталого неверующего, который уже ничего не видит, - тебе подарены очи веры... Прояви свободу утверждать, когда тебе предлагают отрицать!" Вот пример призыва верности! Утверждать однажды тебе открытое, даже когда все вокруг тебя, все общество, власть, ее закон, великий авторитет (не чета тебе, малому и немощному) предлагают, настаивают, требуют от этого отречься или мягче - изменить точку зрения. Они тебя уговаривают отказаться от имеющегося как от "глупости", как от "устаревшего представления", как от "никому ненужного хлама". Христианин, держи позицию, оставайся верным!

5. Вера как достоверность - в смысле правдивость, истинность. А достоверно лишь то, что от Истины, что с Истинной, которая для христианина есть Божественная Личность. На риторический вопрос Пилата (возможно, в сердцах брошенный) Иисус ответил молчанием, ибо Истина стояла перед прокуратором. Этимология поддерживает эту версию: вера от общего индоевропейского *wēr = - истина. Сергей Аверинцев заявлял: "…для меня не убедительно никакое мировоззрение, кроме веры", ибо только в ней есть основание картины мира, она и есть краеугольный камень. "Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится" (1Петр. 2:6). И именно поэтому не может быть других богов. Если нечто суть Истина, если Некто суть Истина, - она абсолютно достаточна, непреходяще достоверна, и здесь абсурден поиск другого второго!

6. Вера как вверение - в смысле полной, бескомпромиссной отдачи себя во власть Отца, Сына и Духа (про это тонко и вдохновляюще сказано у Бальтазара). Пример такого вверения даже поверх веры мы встречаем в Евангелии: "Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему. И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию!" (Мк. 9:23-24). "Сколько-нибудь" и "все возможно"! Кто хоть раз столь щедро и настолько ответственно нам обещал?! Кто хоть раз дарил такую надежду?! И какой пример мгновенного осознания открывшейся возможности: "Верую, Господи! помоги моему неверию!" Может быть, это и есть вера с горчичное зерно? Тогда вверение себя - уже начаток веры. Это значит, что всякому из нас - самому немощному, самому слабому - вера доступна всегда. А в ней доступна жизнь вечная! Зная это крепко, и тебе, и мне будет легко ввериться. И такое вверение ведет к послушанию и к самому сладкому из них - к послушанию любви. Вера в окружении любви - венец всему. Ты все нашел.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1446816 Новости РОСХВЕ, 2013-11-29 ХРИСТИАНЕ.РУ

Продолжаем помогать!

В церкви Новое Поколение г. Благовещенска действует Штаб по оказанию помощи в ликвидации последствий паводка

В церкви Новое Поколение г. Благовещенска действует Штаб по оказанию помощи в ликвидации последствий паводка.

В те месяцы, что вода атаковала Дальний Восток, край потерпел миллиардные убытки. Более ста тысяч жителей региона считаются пострадавшими, пятая часть из них - дети. Более десяти тысяч жилых домов и примерно шестьсот зданий и сооружений социального назначения оказались в воде. И это только официальные данные. В частности, Амурская область понесла огромнейшие потери.

Многие лишены крова. О нужде в элементарных предметах быта и говорить не приходится: мебель, одежда, бытовая техника - все это пришло в полную непригодность. Сотни семей только в Амурской области нуждаются не просто в сочувствии, а в конкретной физической и материальной помощи.

Церковь Новое Поколение Благовещенска также активно включилась в процесс, организовав Штаб по оказанию помощи в ликвидации последствий паводка из прихожан церкви. Волонтеры церкви организовали мониторинг ситуации в селах, выявляя особо пострадавших, многодетные семьи. Им оказывается адресная помощь.

Для большей эффективности своей работы волонтеры Штаба обратились с предложением своей помощи в администрацию Благовещенского района, а также непосредственно к главам сельских советов. Предложение было принято с благодарностью, и на сегодняшний день это сотрудничество дает хорошие результаты.

«По заявкам администрации Штаб продуктивно сотрудничает с Гродековским сельсоветом, - поясняют в Штабе. - Глава местного сельсовета Береговая Ольга Геннадьевна и ее ближайшие помощники - потрясающие, неравнодушные люди, не чиновники, а настоящие трудяги! Мы видели, насколько сильно пострадали их собственное жилье и имущество. Но наряду с этим, они знают о мельчайших нуждах каждого сельчанина, и не просто знают, а всеми силами и средствами пытаются помочь, обеспечить, снабдить, одеть, накормить и прочее. Поэтому их просьбы всегда конкретные, и мы всегда с радостью им помогаем. Для жителей этого села мы закупили портативные газовые плитки, подушки, матрасы, одеяла, заправляем газовые баллоны. Для двух семей были куплены детские двухъярусные кровати, для половины жителей села - зимняя обувь. Думаю, такие закупки мы будем делать и впредь, пока в этом существует необходимость. Вообще зимняя одежда и обу-вь, мебель, бытовая техника - в числе самых актуальных нужд в данное время, поэтому их сбор также организован в церкви. Уже бывшая в употреблении, но хорошая добротная мебель (школьные уголки, кровати, диваны, кресла, кухонная мебель и мн.др.), много разной одежды и обуви не раз доставлялись и еще будут доставляться в Гродеково».

На сайте церкви опубликовано Обращение к неравнодушным людям, на котором указан расчетный счет Штаба. Желающие помочь могут перечислять финансы для пострадавших от наводнения людей. Благодаря авторитету и доброму имени, приобретенному за годы духовного и социального служения городу, области и стране в целом, церкви доверяют во многих городах России. Поэтому добровольные пожертвования с пометкой «на ликвидацию последствий паводка в Амурской области» приходят на расчетный счет от частных лиц, религиозных и других организаций из Москвы и Московской области, Белогорска, Владимира, Петропавловска-Камчатского, Краснодарского края и Мурманской области, Воркуты и Казани, Кировской области, Новокузнецка, Санкт-Петербурга, Костромской области и др.

На эти средства волонтеры помогают не только гродековцам, но также жителям еще двух сел Благовещенского района - Владимировки и Усть-Ивановки.

В самое трудное время, когда большая вода еще полностью владела селами, волонтеры на резиновых лодках развозили пострадавшим питьевую воду и продукты питания. Никто не знал кто они и откуда, но их очень ждали и с благодарностью встречали в каждом затопленном доме. Когда вода спала, и большинство эвакуированных жильцов вернулись в свои дома, питьевой воды потребовалось гораздо больше. В Штабе решили доставлять воду машинами-водовозками. Таким образом, во Владимировку и Усть-Ивановку в первые дни после наводнения было доставлено двадцать тонн воды. Сюда также не раз привозили матрасы, подушки, одеяла, газовые плитки, постельные принадлежности и одежду.

За время «после потопа» волонтеры отмыли, очистили от нечистот и продезинфицировали множество жилых домов, наводили порядок на приусадебных участках и в надворных постройках, где вода прошлась своим беспределом. Жители сел буквально «делились» волонтерами со своими соседями и друзьями, когда в их домах уборка подходила к концу. «Сначала мы искали работу, а потом работа стала искать и догонять нас, - смеются женщины-волонтеры. - Считаем своим долгом и честью оказаться здесь и помогать чем можем тем, кто попал в беду. Не подумайте, что это высокие слова для газеты, нет, это естественно для каждого христианина, этому учат у нас в церкви. «Вера без дел мертва» - написано в Библии, поэтому в церкви мы молимся за этих людей, а здесь, на месте, - надеваем перчатки и отмываем от стен фекалии и ил, чистим, белим, красим. На самом деле это несложно, главное - искренне хотеть!».

В двух домах (во Владимировке и Усть-Ивановке) сделан ремонт: в одном доме - косметический, с оклейкой обоями, в другом - основательный, с заменой деревянного пола и ремонтом стен. Эти дома также прошли все предварительные этапы подготовки к ремонту - очистка, дезинфекция, сушка, демонтаж испорченных деревянных конструкций, съеденных грибком половых досок, заплесневелых обоев и т.д. Сегодня в этих комнатах нет печати беды. Там свеженастланные полы из лиственницы, чистые обои, отремонтированные потолки, заколерованные в радующие глаз цвета стены, новые межкомнатные двери.

Третий месяц волонтеры помогают многодетной семье из Усть-Ивановки, на которую их попросили обратить внимание в администрации Благовещенского района. «Мы стараемся держать руку на пульсе и оказывать именно ту помощь, которую люди ждут. Эту семью мы посещаем еженедельно, обеспечили их дровами на первое время, привозим продукты питания, питьевую воду, одежду, подгузники. Приятно видеть, что они и сами уже оправились от беды, встают на ноги, обзаводятся хозяйством и благоустраиваются. Таким людям и помогать приятно», - говорят волонтеры.

В Штабе, открытом в церкви Новое Поколение, есть профессионалы различных специализаций - это и строители, и психологи, и мастера сферы обслуживания, и педагоги, и соцработники, и просто люди с добрыми сердцами, которые помогают одиноким, пожилым и другим категориям из числа сельчан, оставшимся без жилья и размещенным в пунктах длительного пребывания в Благовещенске.

Приближается зима, но Штаб по ликвидации последствий паводка в Амурской области, организованный в церкви Новое Поколение г. Благовещенска, продолжает свою работу.

Для тех, кто желает поддержать пострадавших амурчан, наши реквизиты:

Религиозная организация Церковь христиан веры евангельской (пятидесятников) Новое Поколение г. Благовещенска

ИНН/КПП 2801080114/280101001

р/сч. 407 038 100 000 000 601 44

БИК 041012765

к/сч. 301 018 103 000 000 007 65

«Азиатско-Тихоокеанский Банк» (ОАО)

г. Благовещенск

В основании платежа писать: пожертвование на ликвидацию последствий паводка в Амурской области.

Телефоны горячей линии Штаба: + 7 914 538 87 44; + 7 914 538 34 44.

Отчет о целевом расходовании средств публикуется на сайте www.ngrussia.com.

Пусть Бог благословит каждого, и да не оскудеет рука дающего.



Информационный портал Амурской области «Телепорт»

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426534 Благовестие, Миссионеры, 2013-11-18 ХРИСТИАНЕ.РУ

Из Уфы - «до края земли»

Миссионерское служение Ассоциации «Великое поручение» набирает обороты. Об особенностях этой работы рассказывает глава Ассоциации епископ Владимир Сильчук.

Одной из главных тем Малого Собора Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) в октябре 2013 г. была миссия церкви, проповедь евангелия по всему лицу земли. Пресс-служба РОСХВЕ начинает серию публикацию, посвященных миссионерскому служению церквей и ассоциаций, входящих в состав Союза. Одним из первых представляем служение Ассоциации «Великое поручение».
Эта церковь была основана Владимиром Сильчуком в 1991 году. В нее входят дочерние церкви в разных городах Республики Башкортостан и России. Ассоциация ведёт активную деятельность по реабилитации наркозависимых людей и миссионерскую работу. Об особенностях этой работы рассказывает Полномочный представитель Начальствующего епископа РОСХВЕ в Башкортостане, епископ, глава Ассоциации и старший пастор церкви «Великое поручение», г. Уфа Владимир Сильчук.

- Какое место занимает миссионерское служение в жизни вашей Ассоциации?

- Наша Ассоциация, как и церковь, называется «Великое поручение», и, собственно, одна из основных наших целей – это выполнить великое поручение, которое Христос оставил церкви: «идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа» (Матф. 28:19). Поэтому миссия занимает одно из важнейших направлений служения нашей церкви.

- Вы открываете миссионерские церкви только в России?

- В основном, конечно, в России. Только за последние два года мы открыли новые церкви в Саранске, Ульяновске, Магнитогорске, Пензе, Нижнем Новгороде, Саратове, Рязани и других городах. Однако, с недавнего времени наша миссионерская деятельность распространяется и на русскоязычное население в Западной Европе, где практически нет служений на русском языке. Мы уже открыли церковь в Праге (Чехия). Собираемся открыть - в Вене, а потом и в Хельсинки, где проживает порядка 900 тысяч русских иммигрантов. Мы также оказываем поддержку миссионеру в Турции, хотя он не из нашей церкви, но мы активно помогаем этой миссии.

- Каким образом вы отбираете миссионеров для той или иной поездки?

- Я сам никого никуда не отправляю. Мы молимся об этих людях, постимся, прежде отправить в миссионерскую поездку. Если Бог призывает кого-то на определенное служение, и мы видим, что эти люди готовы к поездке на миссию, то мы их благословляем и отправляем в поездку.
Миссионерскую направленность у нас имеет и служение реабилитации. Люди, прошедшие восстановление от наркомании или алкоголизма, на следующем этапе должны адаптироваться к жизни в обществе. Мы привлекаем их к служению. Как правило, эти люди очень мобильны, они не привязаны к одному городу. Многие из них желают посвятить себя служению Богу и с радостью отправляются на миссию.

- А что происходит по приезду?

- Как правило, миссионеры приезжают в другой город – по пять-десять человек, снимают жилье, сразу устраиваются на работу, чтобы иметь материальное обеспечение, и начинают служение. При необходимости, мы оплачиваем им аренду квартиры. И, конечно, я и другие служители регулярно посещаем новые церкви, служим, молимся, помогаем.

- Как вы вдохновляете церковь на миссионерскую работу?

- В церкви мы посвящаем одно воскресенье в месяце миссионерству – проповедуем только о миссии, об открытии новых церквей, собираем на эти цели пожертвования. У нас ежегодно проходит миссионерская конференция, на которую съезжаются служители из разных городов, происходит общение, обмен опытом. 

В этом году в нашей церкви проходила миссионерская школа «Тимофей», которую организовали американские служители. Этот проект рассчитан на миссионерскую работу за пределами Российской Федерации. Участники проекта десять недель проводят вдали от семьи, от города, пропитываются атмосферой миссионерства. В августе следующего года планируется провести еще одну такую школу для подготовки новых миссионеров. И мы приглашаем всех желающих присоединиться к этому интересному проекту.

Кроме того, три раза в год мы проводим пасторские, лидерские посты, которые длятся по три дня. Все это время мы ободряем друг друга, вдохновляем и ставим новые миссионерские цели. Вот так постепенно и несем Евангелие «до края земли».

Елена Семенова
специально для www.cef.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1523669 В мире 2013-11-13 ХРИСТИАНЕ.РУ

Ник Вуйчич - «Хуже поражения может быть только бездействие»

Австралиец без конечностей, Ник Вуйчич, выступил перед политиками и журналистами в Парламенте Уругвая.

Тысячи уругвайцев смотрели телетрансляцию, на которой Вуйчич смело говорил о преобразующей силе Божьего Слова. Его свидетельство передавалось по трем крупнейшим светским телеканалам в стране. В Рамбле, прибрежной зоне развлечений Монтевидео, около 15 тысяч человек простояли два часа прохладной ночью, чтобы услышать то, что он скажет.

Президент Муджика также встретился с Ником, и они объединились в молитве.

«За последние несколько лет это, возможно, была самая тесная встреча с Евангелием, которую президент Муджика имел в своей жизни», - рассказывает Алехандро Лас, директор служения ОМ-Уругвай и переводчик Ника.

Передовицы уругвайских газет на следующее утро объявили: «Вуйчич бросил вызов законам об абортах в Телетоне». Посещение детского центра, где он говорил о библейских взглядах на аборт, привлекло большое внимание со стороны СМИ.

На пресс-конференции Вуйчич сказал: «Когда люди меня видят, они говорят: «О, Ник! Нам нравятся твои ценности, твое отношение, твоя сила, мы хотим так же радоваться! Но не говори нам ничего о твоем Боге.» Но я считаю, что нельзя это разделять. Это только благодаря моей вере я имею то, что имею».

В Результате выступления сотни человек изъявили желание следовать за Христом.

По материалам CNL-NEWS

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426624 Некролог, Соболезнования, 2013-10-25 ХРИСТИАНЕ.РУ

Ушел к Господу добрый христианин, соработник служения евангельских церквей в Пакистане доктор Yasir Yaqoob.

Соболезнование полномочного представителя начальствующего епископа РОСХВЕ в Костромской области пастора Андрея Гусева, осуществляющего миссионерские проекты в Пакистане.

Дорогие друзья. Вчера ночью (24-го октября 2013г.) скоропостижно скончался наш друг и парнтёр служения в Пакистане, доктор Yasir Yaqoob. Он отошел к Господу в возрасте всего лишь 26 лет. Он был не только хороший и христианин, но и прекрасный друг. Вместе с ним мы проводили медицинские лагеря для бедных и нуждающихся много лет подряд, его сердце всегда было открыто для помощи. Он руководил небольшой клиникой, которая помогала нуждающимся людям Пакистана. Для его семьи и для нас это большая утрата.

Прошу Вас поддержать его семью в молитве. Если Вы желаете помочь семье финансами, пожалуйста, свяжитесь со мной.

Пастор Гусев Андрей (г.Кострома).

информация по теме >>>

     Dear friends. Last night our friend and partner ministry in Pakistan, Dr. Yasir Yaqoob suddenly died. He went to the Lord at the age of 26 years. He was a good man and a wonderful friend. Together we conducted medical camps for the poor and needy people for many years, his heart was open to help those in need. He led a clinic which helped the needy people of Pakistan. For his family and for us it is a great loss.
     Please support his family in prayer. If you would like to help the family finances, please contact me.
Pastor Andrey Gusev, Russia


Ушел к Господу добрый христианин, соработник служения евангельских церквей в Пакистане доктор Yasir Yaqoob.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426603 церковь_Новое_поколение, Южно-Сахалинск, 2013-10-25 ХРИСТИАНЕ.РУ

В Южно-Сахалинске стартовал альфа-курс

Церковь «Новое Поколение» в Южно-Сахалинске регулярно проводит альфа-курсы. Накануне открылся десятый поток, по этому поводу в одном из местных кафетериев прошла специальная евангелизация.

Программу евангелизации подготовила молодёжная группа церкви, поэтому мероприятие прошло очень насыщенно и ярко. В сценарий были включены: музыкальная программа, игры и, конечно, слово о спасении. Благодаря играм и конкурсам царила дружеская атмосфера. Была затронута и тема зависимости от вредных привычек: «Курение, да и вообще подобные этому вещи, считается грехом!» - объясняет один из участников Денис Дорошенко. – И с каждым новым желанием этот грех наматывается нам на душу, от чего в дальнейшем все сложнее избавиться».

Для гостей был приготовлен  мини-сэт, и каждого из них пригласили на альфа-курс.

Директор заведения поблагодарил евангелистов за проведённое мероприятие и выразил надежду на проведение церковью подобных проектов.

Источник: ngrussia.com

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1425604 Закон, Религия, СПЦ, 2013-10-22 ХРИСТИАНЕ.РУ

Минюст дал официальное разъяснение относительно правомерности использования в наименованиях религиозных организаций слов «Ассоциация», «Союз».

Министерство юстиции РФ по запросу Адвокатское бюро «Славянский правовой центр» дало официальное разъяснение относительно правомерности использования в наименованиях религиозных организаций слов «Ассоциация», «Союз».

Так, на протяжении длительного времени, вопрос о правомерности использования в наименованиях религиозных организаций данных слов (не в качестве имен собственных) вызывал споры. Департаментом по делам некоммерческих организаций Министерства юстиции РФ в адрес религиозных организаций неоднократно выносились предупреждения с требованием исключить данные слова из их наименований религиозных организаций, либо использовать слова в кавычках как часть названия (в качестве имен собственных).

Одно из таких предупреждений с требованием исключить из наименования слово «Ассоциация» было получено централизованной религиозной организацией Ассоциацией христиан веры евангельской (пятидесятников) «Евангелие миру», входящей в состав Российского объединённого союза христиан веры евангельской (пятидесятников).

Представитель религиозной организации, адвокат «Славянского правового центра» Семенов Н.О. обжаловал данное предупреждение, при этом обратившись к Директору Департамента по делам некоммерческих организаций Министерства юстиции РФ с ходатайством о проверке законности подобных требований, а также, с ходатайством об отказе Министерства юстиции РФ от требований, указанных в предупреждении, с учетом рассмотренных в дел.

В результате, Министерство юстиции РФ отказалось от своих требований, в части исключения слова «Ассоциация» из наименования централизованной религиозной организацией Ассоциацией христиан веры евангельской (пятидесятников) «Евангелие миру», и дало официальное разъяснение о правомерности использования слов «Ассоциация», «Союз» в наименованиях религиозных организаций.

По мнению, сопредседателя Славянского правового центра, доктора юридических наук, адвоката Анатолия Пчелинцева, данная проблема дискутировалась не один год и, несмотря на очевидность правомерности использования терминов «Ассоциация» и «Союз». Минюст на протяжении нескольких лет выносил совершенно надуманные предостережения о якобы допущенных нарушениях закона. Хотя, гражданский кодекс содержит четкое юридическое определение категории «Ассоциация». Благодаря настойчивости адвоката Семенова и занятой разумной позиции Министерства юстиции, данная проблема на сегодняшний день снята. Хочется верить, что в последующем подобного рода проблемы будут решаться более оперативно.

Источник: Религия и право

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1473407 В России 2013-10-11 ХРИСТИАНЕ.РУ

Владимир Ряховский: «Доводы следствия не выдерживают никакой критики»

По мнению адвоката, оба уголовных дела следует прекратить за отсутствием в действиях епископа Александра Семченко состава преступления

Скандальная история с хищениями средств при реконструкции Большого и Малого театров продолжает набирать обороты. Как сообщили в среду в МВД, ущерб бюджету, причиненный в ходе реконструкции театров, превысил 100 млн рублей. В рамках трех уголовных дел обвинения предъявлены четырем фигурантам.

Вместе с тем, как стало известно BFM.ru, защита главного обвиняемого, генерального директора компании «Теплотехник» Александра Семченко, пытается добиться переквалификации действий своего подзащитного по одному из дел на менее тяжкую статью с тем, чтобы тот попал под амнистию.

Член Общественного совета по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте РФ, епископ и президент Союза церквей евангельских христиан России 64-летний Александр Семченко является фигурантом сразу двух уголовных дел, которые расследует Главное Следственное управление ГУ МВД РФ по Москве.

 Одно их них касается обвинения в хищении 90 млн рублей при выполнении работ по капитальному ремонту объектов электроснабжения Государственного академического Большого театра.

Реконструкция Большого театра началась в 2006 году и длилась шесть лет и 3 месяца. По данным Счетной палаты, она обошлась в 35,4 млрд рублей.

По версии следствия, комплекс работ, которые обязался выполнить в 2005 году принадлежащий Семченко «Теплотехник», был произведен не полностью. Вместе с тем, компании перечислили 647 млн рублей. Из них 90 млн рублей получены фирмой незаконно, считает следствие.

Действия Семченко квалифицированы по ч. 3 ст. 159.4 УК (мошенничество, совершенное в сфере предпринимательской деятельности в особо крупном размере). Она предусматривает наказание на срок до 5 лет лишения свободы.

Второе уголовное дело связанно с обвинениями в хищении при реконструкции теплосетей Государственного академического Малого театра. Оно возбуждено по более тяжкой, 4-й части статьи 159 УК (мошенничество в особо крупном размере). По ней фигуранту грозит до 10 лет колонии. Сумма вмененных хищений в данном случае гораздо меньшая — 9 млн рублей.

Реконструкция здания Малого театра должна завершиться к 2016 году. Стоимость проекта составит 6,5 млрд рублей.

С 14 июня Александр Семченко находится под домашним арестом в своей квартире в районе метро Бауманская. Вину он не признает.

Доказательства следствия

Как сообщило сегодня Главное следственное управление ГУ МВД России по Москве, «органы предварительного следствия также располагают сведениями о причастности к совершению преступлений ряда представителей заказчиков».

«На данный момент в качестве обвиняемых привлечены четыре человека», — сообщила BFM.ru официальный представитель ГСУ столичной полиции Елена Молотилкина.

Она отметила, что имена фигурантов не разглашаются в интересах следствия. Ущерб от их действий превысил 100 млн рублей.

Молотилкина указала, что доводы следствия подтверждаются значительным объемом доказательств, в том числе судебными строительно-техническими экспертизами. «Некоторые из них планируется завершить в ближайшие дни», — сказала она.

Защита разложила обвинение «по полочкам»

Защита главного фигуранта считает, что доводы следствия не выдерживают никакой критики. Адвокат Александра Семченко Владимир Ряховский заявил, что в деле, связанном с обвинением в хищении средств Большого театра, компания «Теплотехник» выступала генподрядчиком, никаких работ собственноручно не выполняла и не должна была.

«Работы вели субподрядные организации. Они через фирму Семченко сдавали выполненные работы и получали деньги от заказчика. Поэтому обвинение в том, что компания получила деньги и не выполнила работы, надумано», — считает защитник.

Что же касается обвинения в махинациях при реконструкции Малого театра, то, как пояснил адвокат, следствие считает, что «Теплотехник» не выполнил работы по сдаче трех тепловых камер. Однако его подзащитный настаивает, что по двум из них работы провели в полном объеме, а следствие просто запуталось в строительной документации.

«Работы по третьей тепловой камере под зданием Щукинского театрального училища, действительно, выполнены не были, так как их проведение не удалось согласовать с властями», — продолжил адвокат. По его данным, деньги за работы были перечислены «Теплотехнику» в качестве авансового платежа, но при оплате всего контракта в сумме 153 млн рублей их вычли.

«В итоге фирме заплатили 140 млн рублей, то есть на 13 млн рублей меньше», — говорит Ряховский. Он полагает, что в данном случае можно лишь говорить о нарушениях при оформлении финансовых документов, но не о хищении.

По мнению адвоката, оба уголовных дела следует прекратить за отсутствием в действиях Семченко состава преступления, а пока идет следствие, вменяемые действия по второму делу следует трактовать по менее тяжкой ст. 159.4 УК РФ (мошенничество в сфере предпринимательской деятельности).

Битва за амнистию

Ряховский сообщил, что защита уже ходатайствовала о переквалификации действий Семченко по второму делу с ч. 4 ст. 159 УК на ст. 159.4 УК. Последняя статья относится к преступлениям средней тяжести и попадает под так называемую «амнистию для предпринимателей». Данная категория преступлений для мужчин в возрасте старше 60 лет, по сведениям Ряховского, может быть включена и в проект другой, еще готовящейся амнистии, которую планируют приурочить к 20-летию Конституции.

Адвокат сообщил, что поданное защитой в августе ходатайство следователь отклонил. Его решение защитник обжаловал у прокурора Москвы Сергея Куднеева. «Однако нашу жалобу спустили начальнику ГСУ ГУ МВД РФ по Москве, который признал отказ следователя законным», — сказал он. В сентябре защита повторно направила жалобу прокурору города, настаивая на том, чтобы он лично рассмотрел обращение. Ответ пока не получен.

Помимо этого защитник также просит прокуратуру пересмотреть решение следствия, которое отказалось смягчить 64-летнему обвиняемому условия домашнего ареста: разрешить ежедневные прогулки, а также телефонные звонки адвокатам и близким родственникам без согласования со следователем.

Юрист добавил, что его клиент ушел из бизнеса четыре года назад, полностью погрузившись в религиозную деятельность.

Срок следствия по громкому делу продлен до 24 октября.

Источник: bfm.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1437110 В России, 2013-10-07 ХРИСТИАНЕ.РУ

В подмосковных Люберцах состоялся вечер поклонения

28 сентября 2013 года команда поклонения «Размер неба» приняла участие в выездном служении церкви «Мост», проходившем в подмосковных Люберцах.

Около пятидесяти верующих изучали там тему ученичества, - сообщает пресс-центр группы «Размер неба».

Коллектив выступал в акустическом составе, где впервые участвовали Василина Абыденова на бэк-вокале и Ирина Сенникова на клавишах. Вся группа состояла из трех семейных пар: Новиковы Виталий и Елена (лидеры группы), Евгений и Василина Абыденовы, а также Ян Лотошинский с женой Ириной.

 

В подмосковных Люберцах состоялся вечер поклонения


В течение вечера прозвучали как знакомые песни из альбома «Адонай», так и недавно написанные песни, которые войдут в будущие альбомы коллектива.

Лидер команды поклонения «Размер неба» и пастор церкви «Moscow City Church» во время вечера вдохновил членов церкви «Мост» быть активными соработниками Бога на земле и внимательно относится к талантам и дарам, которые дарованы каждому, чтобы они были употреблены на благо церкви.

Музыкальный руководитель и автор песен Елена Новикова вдохновляла всех, у кого есть дары и способности в музыкальной сфере возродить служение прославления в церкви «Мост». «Когда верующие славят Бога, наставляя друг друга псалмами, песнями, они исполняются Святым Духом», - подчеркнула Елена Новикова, ссылаясь на послание Апостола Павла к Ефесянам (5:18-20).

Вечер окончился молитвой благословения.

30 сентября лидеры команды Виталий и Елена были в прямом эфире радио "Новая жизнь", где рассказывали о летнем отдыхе, учебе и служении в международном молодежном лагере, а также затронули тему музыкального развития и пасторского служения.

В ближайшее время команда «Размер неба» посетит реабилитационный центр рядом с городом Иваново, побывает в гостях радиостанции «Теос», и на съемках передачи телеканала "Баланс-ТВ". Также команду ожидают в Рязани и Краснодаре.

 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426790 Катастрофа, стихийное_бедствие, 2013-09-09 ХРИСТИАНЕ.РУ

Настоящая вера проявляется в реальных делах...

РОСХВЕ окажет посильную помощь в ликвидации последствий паводка в Амурской области. Возглавляет работу полномочный представитель Начальствующего епископа в регионе, пастор Михаил Дарбинян.

В последние три месяца Дальний Восток России подвергся небывалому разгулу стихии. Сильнейший паводок, вызванный огромным количеством выпавших осадков, охватил практически все реки бассейна Амура. Зона бедствия протянулась более чем на 2000 километров: разрушены и подмыты дороги, смыты сотни тысяч гектаров урожая, без крова остались более пятидесяти тысяч человек (их жилье, в половине случаев, вообще не подлежит восстановлению). Ситуация в Хабаровском крае остается крайне тяжелой, начал отступать паводок в Еврейской автономной области. Однако на территории Амурской области ситуация нормализуется. Теперь перед людьми уже стоит новое, не менее серьезное испытание – справиться с последствиями этой катастрофы. Паводок принес с собой не только разрушения и порчу имущества, но и распространение инфекционных заболеваний, вызванных непригодностью питьевой воды. В некоторых селах пришлось уничтожить все поголовье скота из-за вспышек ящура. В местах, где сохранилась нормальная эпидемиологическая обстановка, домашний скот оказался на грани смерти от голода, так как область лишилась своего корма для скота. Деревни и села, живущие от собственного подворья, вынуждены уже сейчас резать скот из-за отсутствия кормов. Сами люди полностью лишены сельскохозяйственной продукции – погиб картофель, другие овощи и фрукты. Эта проблема уже считается долгосрочной в связи с невозможностью рассчитывать на урожай в будущем: на колхозных и фермерских полях, на личных приусадебных участках произошла сильная эрозия почвы.

В связи со сложившейся Российским объединенным Союзом христиан веры евангельской (пятидесятников) принято решение о создании штаба по оказанию помощи в ликвидации последствий паводка в Амурской области. Штаб организован церковью христиан веры евангельской «Новое Поколение» г. Благовещенска, воглавляет работу полномочный представитель начальствующего епископа РОСХВЕ в Амурской области, старший пастор церкви «Новой Поколение» Михаил Дарбинян.

В виду масштаба последствий катастрофы мы обращаемся за помощью ко всем церквям РОСХВЕ и братским объединениям: ДЛЯ ОРГАНИЗАЦИИ ПОЛНОМАСШТАБНОЙ ПРАКТИЧЕСКОЙ АДРЕСНОЙ ПОМОЩИ НУЖНА ВАША ФИНАНСОВАЯ ПОДДЕРЖКА. Также срочно нужны: корма для скота, тепловые пушки для обогрева и сушки помещений, продукты питания (консервы, крупы, мука, картофель), новые матрацы и новое постельное белье, новая осенняя и зимняя одежда и обувь для взрослых и детей.

Комплектация и доставка гуманитарных грузов будет проводиться в штабе по заявкам из населенных пунктов.
Отчет о поступлениях и о целевом расходовании средств будет регулярно публиковаться на сайте: www.ngrussia.com.

Расчетный счет для перечисления средств:
Религиозная организация
Церковь христиан веры евангельской
(пятидесятников) Новое Поколение
г. Благовещенска
ИНН\КПП 2801080114 \ 280101001
р/сч. 407 038 100 000000 601 44
БИК 041012765
к/сч. 301 018 103 000 000 007 65
«Азиатско – Тихоокеанский Банк» (ОАО)
г. Благовещенск

В основании платежа писать: пожертвование на ликвидацию последствий паводка в Амурской области.

Притчи 19:17 "Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его".

Телефоны горячей линии штаба: + 7 914 538 87 44
+ 7 914 581 19 34

По мере нормализации уровня воды в Еврейской автономной области и Хабаровском крае,аналогичные штабы будут организованы и в этих регионах.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426593 Дети, церковь_Соль_земли, 2013-09-09 ХРИСТИАНЕ.РУ

На Камчатке дети провели служение

В преддверии учебного года в Петропавловске-Камчатском прошло детское служение. Двадцать пять детей собрались в зале церкви «Соль Земли», чтобы прославить Бога и услышать слово от Него.

Совместная подготовка детей и служителей Воскресной школы длилась в течение нескольких недель. В этот день дети сами провели прославление. Они пели, славя Христа, и играли на музыкальных инструментах. Одна из солистов, Эмилия Утегенова, провозглашала: «Аллилуйя! Наш Бог – великий Бог! Он велик в моей и твоей судьбе!»

Поклонников на сцене сменила юная проповедница Наталья Морщинина: «…Поселюсь в них. Они будут Моим народом, а я буду их Богом…», - начала Наташа. Она общалась с детьми на доступном и понятном для них языке, говоря о чистом сердце. Дети выяснили, что самым главным является сердце.

На Камчатке дети провели служение
Постановка «Гостиница моего сердца», в которой принимали участие непосредственно сами дети, наглядно показала роль чистоты сердца для человека. Постановка рассказала о том, что сердце, как  гостиница, где живут самые разные постояльцы: печаль, непослушание, неверие, жадность, ненависть… И вот однажды в двери сердца постучал Иисус Христос. Все комнаты были заняты, и хозяйка гостиницы стала ходить и просить у жителей место для Господа, но никто из них не хотел принимать Его. И когда хозяйка впустила Иисуса в свою комнату, то все в сердце преобразилось! Вместо печали появилась радость, вместо ненависти – любовь, вместо неверия – вера, вместо жадности – щедрость. «Золотым стихом» для этого служения стал стих из книги Притчей Соломона: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни», (Притчи Соломона 4:24).

Напоследок ведущая обратилась к ребятам со словами: «Иисус любит тебя. Любит такого, какой ты есть. Он хочет войти в твое сердце и поселиться в нем. Бог принесет в твое сердце чистоту, мир, любовь и радость. Только Он может победить в тебе плохое: жадность, ненависть, непослушание, неверие, сквернословие. Доверься Ему. Не бойся, Он на твоей стороне». После чего все дети в молитве обратились к Богу, чтобы Он наполнил их сердца любовью, миром, верой, послушанием.

Домой все отправились, получив сладкие сюрпризы.

Пресс центр местной религиозной организации евангельских христиан церкви «СОЛЬ ЗЕМЛИ», г. Петропавловск-Камчатский
Специально для www.cef.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426491 Гомосексуализм, Мнение, Религия, Сергей_Киреев, 2013-09-06 ХРИСТИАНЕ.РУ

Я верю в великую Россию!

На днях в ряде российских СМИ прошла информация, что гражданин Ирака Али Салех Махди, который принял христианство и которому на родине за это угрожает смертная казнь, попросил о временном убежище в России.

После того как к делу подключились правозащитники вопрос об убежище решился положительным образом. Несколько месяцев назад с подобной просьбой к российским властям обратилась жительница Афганистана, чье прошение также было одобрено.

Я думаю, что скоро много людей начнет эмигрировать в Россию. Наша страна становится все более привлекательной не только низкой налоговой ставкой, благодаря которой у нас появился новый прекрасный российский актер Жерар Депардье, но, в первую очередь, потому что у нас защищена традиционная семья и запрещены извращения.

Когда я читаю о русских отцах, живущих в Европе, которые сидят за решеткой, потому что не хотели пускать своих детей в школу на уроки сексуального просвещения, где им объясняют, что «любовь» и «семья» бывают разными, что педофилия – это нормально, а также обучают как лучше заниматься сексом, чтобы не забеременеть. Когда гомодиктатура набирает обороты и педерасты попирают все общечеловеческие и духовные святыни. Когда французскому мэру грозит 5 лет и штраф 75 000 евро за то, что она не готова поступиться своими ценностями, ради извращенцев. Я думаю, что скоро много по-настоящему нравственных и чтущих Бога людей, подобно Лоту будут выведены из городов Содомских и Гоморских.

У нас есть свобода вероисповедания, в то время, как христиане на Ближнем Востоке страдают от радикальных мусульман. Христиане в Сирии, Египте, Ливии, Пакистане и многих других странах ежедневно сталкиваются с угрозой для жизни только из-за того, что верят в Иисуса Христа. Может быть именно их ожидают опустевшие деревни в российской глубинке?

Говоря о мигрантах, я бы лучше хотел видеть у нашей страны благородную миссию защиты христианства, которая была присуща нашему народу и большинству царей. Лучше среди мигрантов видеть семьи, которые пострадали от тоталитарного религиозного режима и готовы жить честно и добропорядочно, благодаря Россию за оказанную помощь. Чем  бесконечные потоки мужчин из Средней Азии, которые умножили нашу без того не малую преступность в 2 раза, из-за которых страшно отпускать дочерей на улицу, которые опустошают нашу экономику и попирают традиции.

У России есть великая миссия по сохранению христианства, об этом говорили многие святые и пророки в разные времена. Я верю в великую Россию!

Пастор Сергей Киреев,
Полномочный представитель начальствующего епископа РОСХВЕ по Пензенской области,
Президент Живая Вера Медиа


 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426407 2013-09-05 ХРИСТИАНЕ.РУ

Известный противник пропаганды гомосексуализма, исследователь и ученый, доктор Пол Кэмерон приедет в Москву этой осенью.

В ходе запланированного в конце октября этого года недельного визита планируется проведение ряда встреч как со специалистами, так и с широкой публикой и представителями СМИ.

Доктор Пол Камерон, основатель и глава Института Исследований Семьи (англ. Family Research Institute), популярный лектор и автор более чем 90 научных статей и пяти книг. Американский журнал «The Advocate» называл его «самым опасным человеком в Америке», а позднее «антиобщественным элементом №2». В адрес доктора постоянно раздаются многочисленные обвинения в том, что его научная работа или неэтична или недостоверна. Однако сам он отвергает все эти обвинения, по мнению доктора Кэмерона, достаточно тщательно изучить все детали его работ, чтобы убедиться в их полной достоверности.

Известный исследователь природы гомосексуализма не скрывает своего критического отношения к современным попыткам оправдать это явление и выдать его за норму. В ходе своего визита, запланированного с 26 по 30 октября этого года, ученый проведет ряд встреч и представит российской публике результаты своих исследований. Как известно, в работе, опубликованной в 2007 году, Камерон утверждает, что многие несовершеннолетние жертвы сексуального насилия того же пола, что и их растлители. Другой известной публикацией Кэмерона, изданной в 1994 году, является его исследование, посвященное продолжительности жизни гомосексуалистов, результаты которого показали, что средняя продолжительность их жизни на 20 лет уступает средней продолжительности жизни людей традиционной сексуальной ориентации. В еще одной работе ученый утверждает, что гомосексуальные учителя прививают «гомосексуальный образ жизни» своим ученикам.

Это будет уже не первый визит доктора Кэмерона в Россию. В июне 2008 года Кэмерон выступал на «круглых столах» на социологическом факультете МГУ (по приглашению декана факультета Владимира Добренькова) и Паломническом центре Московского Патриархата РПЦ.

Также ученый дважды посетил столицу Молдовы Кишинев. В 2011 году по приглашению общественной организации «За семью» доктор Кэмерон принял участие в пресс-конференции, посвящённой социальным последствиям принятия Закона об обеспечении равенства. Данный закон вызвал массовые протесты среди верующих страны. В 2012 году уже по приглашению альянса христианских ассоциаций Молдовы американский психолог участвовал в пресс-конференции: «Будущее семьи без будущего. Антисемейные правительственные политики, или Молдова — поле для экспериментов».

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426402 Молодежь, Прославление, 2013-09-05 ХРИСТИАНЕ.РУ

Под Москвой в молодежном лагере прошел вечер поклонения

Команда «Размер неба» четыре дня провела с молодежью в ежегодном международном лагере, в рамках которого провела вечер поклонения, мастер-классы по инструментам и вокалу, семинары, а также служила в сборной группе прославления,

- сообщает пресс-центр группы "Размер неба".

С 19 по 22 августа в Подмосковном городе Раменский на территории христианской базы отдыха собралось более ста молодых людей из десятка городов России. Лагерь основан в 2000 году и уже тринадцатый год проходит под началом московской церкви «Вифезда» и команды служителей из Англии.

«Бог здесь – славь Его!» - так звучала центральная тема лагеря в этом году. Организаторы сделали акцент на поклонении, поэтому помимо обсуждения молодежных тем, один день был полностью посвящен музыкальному служению, а два полных вечера молодежь провела в хвале, пении и молитве.

Команда поклонения «Размер неба» была приглашена, чтобы провести один из вечеров поклонения, мастер-классы по ударным, гитаре, басу, клавишам и вокалу. Помимо этого, вся команда играла в сборной группе прославления и ежедневно вела участников лагеря в хвале Богу.

Лидер команды поклонения «Размер неба», пастор церкви «Moscow City Church» Виталий Новиков, помимо мастер-класса по ударным инструментам, также провел семинар на тему «Пастор и группа прославления». Он раскрыл аспекты взаимопонимания разных поколений между собой и особенно коснулся вопросов созидания и поддержания крепких взаимоотношений между пастором и лидерами в церкви, в частности – лидером группы прославления.

Елена Новикова – музыкальный руководитель команды «Размер неба», автор песен и лидер поклонения провела мастер-класс по вокалу, во время которого дала упражнения для развития крепкого дыхания и яркого звучания голоса. Все желающие смогли получить вокальные упражнения в мр3-формате и описания дыхательных упражнений в личное пользование.

Евгений Абыденов – гитарист команды «Размер неба» провел мастер-класс игры на гитаре и сделал упор на обработке гитарного звука. Ведь в каждой песне у гитары разная задача, и чтобы ее выполнить нужно уметь пользоваться различными приборами и настраивать нужный звук.

Мастер-класс по клавишным инструментам провел Евгений Полехин – организатор конференции, музыкальный руководитель церкви «Вифезда», клавишник команды «Размер неба». Евгений объяснил задачу клавишника в разных составах групп прославления. Чем больше участников в группе, тем меньше становится партия каждого инструмента. Евгений показал, как лучше всего аккомпанировать на клавишах во время молитвы или окончания проповеди.

Кульминацией лагеря стал вечер поклонения с причастием, на котором служила сборная группа прославления под руководством Артема Шаталова – одного из лидеров музыкального служения московской церкви «Благая весть», а также постоянного члена и лидера прославления церкви «Жатва» (г.Сиэттл, США), где пастором  является Николай Кулакевич.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1436577 Новости РОСХВЕ, 2013-08-23 ХРИСТИАНЕ.РУ

Пастор из России рассказал как он поборол мифы об усыновлении

Молодежный пастор московской церкви «Слово жизни» Алексей Романов в программе «Другая перспектива» рассказал о мифах, которые его семья поборола во время усыновления.

«Один из мифов о том, что это же не наш ребенок, как его реально полюбить наравне с детьми, которых мы родили. Но это миф, потому что как только мы пришли в больницу, и первый раз увидели Лизу, я лично сам увидел у нее на руках пальцы длинные, и у меня на руках длинные пальцы, я говорю: “Кать, смотри, мои пальцы”. Катя говорит: “О, смотри, мои глаза”. Тогда мы начали в ребенке, который до этого момента был не наш, рассматривать свои черты. Более того, мы утром ехали в машине, Лиза еще была в больнице (мы еще не могли забрать ее), нас было трое, но мы точно знали, что нас было четверо. Что с нами еще есть Лиза, которую мы точно заберем, она точно наш ребенок», - отметил Романов.

«Другой миф, с которым мы сталкивались, - это генетика. Люди говорят гены проявятся или что-то еще. Моих генов уже хватит в обществе, может быть у нее гены гораздо лучше, а более того, все меняется в семье в процессе воспитания», - подчеркнул молодежный пастор. «Это настолько реально. Мы смотрим сегодня на всех детей, они все очень родные», - добавил он.

Свой комментарий относительно мифов об усыновлении дал член правления Альянса «Россия без сирот» Михаил Козицкий. «Для принятия ребенка в семью нужна смелость и решительность супругов. Особенно учитывая стереотипы, те самые мифы, плотно сидящие в сознании россиян. В свое время Романовы получили квалифицированную поддержку специалистов, консультации и прошли необходимое обучение. Именно это и нужно сделать даже тем, кто сомневается. Может быть не все так, как вы думаете? Спросите у нас или у других специалистов Альянса», - отметил он.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1437094 Новости РОСХВЕ, 2013-07-05 ХРИСТИАНЕ.РУ

ЕБС предлагает программу духовного сопровождения христиан в московских вузах

Начиная с 2013 года, Евроазиатская богословская семинария предлагает программу духовного сопровождения обучения христиан в московских вузах.

Это позволяет поступающим в ВУЗы христианам получить высшее образование по востребованным специальностям, духовное наставничество и нравственное христианское сообщество на период обучения.

Студенчество считается одним из самых счастливых времен в жизни молодого человека. Время надежд и счастливых ожиданий: все еще впереди, все возможно и всего хочется. Но одновременно, именно студенческий период становится периодом серьезнейших испытаний для молодых верующих. В отсутствии родительского контроля, привычного окружения, верующих друзей, попадая под негативное влияние, зачастую юноши и девушки совершают ошибки, за которые приходится потом расплачиваться всю жизнь. По статистике большинство духовных падений приходится именно на этот этап жизни христиан.

Новая программа Евроазиатской богословской семинарии «Благословенное студенчество» дает такую возможность. Благодаря новому подходу к образованию, поступившие в Евроазиатскую богословскую семинарию юные христиане имеют уникальную возможность получить прекрасное светское образование в выбранном ими ВУЗе Москвы. Светское образование поможет им состояться как профессионалам и получать за свой труд достойное вознаграждение. А программы семинарии, её опытные наставники помогут студентам параллельно получить фундаментальные знания о христианской вере, которые в будущем помогут им и в личной жизни, и в служении Господу в поместных церквях, и в своем профессиональном труде. Одним из главных достоинств программы является христианское сообщество, в котором будет находиться студент во время обучения.

Программа Евроазиатской Богословской семинарии «Благословенное студенчество» получила высокую оценку на недавно прошедшем в Санкт-Петербурге четвертом Евангельском Соборе. Представленная ректором семинарии Алексеем Горбачевым, она вызвала серьезный интерес среди священнослужителей и пасторов, которым на своем опыте часто приходится сталкиваться со случаями, когда люди «нагрешили по молодости» и не знают «как теперь с этим жить».

Известный петербургский психолог, писатель и разработчик авторских курсов по психологии личности Елена Переслегина очень положительно оценила новую инициативу семинарии. По ее мнению, проект «…ложится на потребность попечительства над студентами, которые в другом городе, в отрыве от семьи: и светской, и христианской, часто чувствуют себя потерянными. Одни ныряют в Вавилон, другие гибнут в депрессии и одиночестве и уходят из вуза… И тут еще добавим, что мама с папой далеко, и в Бога вокруг никто особенно не верит. Дефицит любви, принятия и понимания в обществе очевиден…».

Общинная жизнь в семинарии, в которой студентам предлагается проживать, включающая духовные упражнения, наставничество, богослужения, участие в молодежных христианских проектах, позволит студентам приобрести новых друзей, возрастать в вере. Кроме того, семинария стремится оставить в расписании студентов время, в которое они могут подрабатывать. Известно, что далеко не всегда родители могут полностью содержать своих детей, да и первый опыт самостоятельного зарабатывания денег прививает молодым людям понимание ценности труда.  

Приемная комиссия семинарии работает уже с 30 апреля, где готовы подробно ответить на все вопросы, связанные с обучением.

По мнению первого заместителя начальствующего епископа, управляющего делами РОСХВЕ, епископа Константина Бендаса, новая программа не только поможет сохранить и укрепить в вере молодых христиан, но и позволить серьезно улучшить уровень служения во многих поместных церквях. Это может произойти за счет того, что дети верующих получат не только духовное образование, но и прекрасную профессиональную подготовку, чем смогут послужить Господу и церкви. «Как отец троих детей, я сам переживаю об их будущем, и, на мой взгляд, появление программы «Благословенное студенчество» - ответ на молитвы многих верующих, желающих своим детям по-настоящему состояться в жизни», - в частности отметил епископ.

 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1473411 Обзор СМИ 2013-07-03 ХРИСТИАНЕ.РУ

Адвокат Владимир Ряховский: «В действиях Семченко по вмененным ему эпизодам не усматривается признаков хищения или мошенничества»

"Портал-Credo.Ru": Вы являетесь адвокатом председателя Всероссийского содружества евангельских христиан епископа Александра Семченко. Как бы Вы могли, с юридической точки зрения, прокомментировать уголовное дело, которое сейчас возбуждено против него?

Владимир Ряховский: Очень сложно говорить об обоснованности или необоснованности обвинения в целом, потому что защита на данном этапе еще не имеет доступа ко всем материалам, которыми располагает следствие. То есть защитники на данный момент могут ознакомиться только с материалами следствия, которые были совершены с участием нашего подзащитного, то есть это его допросы, его участие в следственных действиях. Чем еще располагает следствие — показания других свидетелей, например, — мы к этому доступа не имеем. Мы получим этот доступ только по завершении следствия.

Но, исходя из того, чем мы располагаем на сегодняшний день, и тех фактических обстоятельств, которые, как мы считаем, были установлены следствием, и на которых настаивает наш подзащитный Александр Трофимович Семченко, мы можем говорить о необоснованности обвинений и предвзятом характере ведения следствия.

Нужно обратить внимание на то, что сейчас речь идет о двух самостоятельных делах, на сегодняшний день еще не объединенных в одно производство против Семченко. Это обвинение по статье 159, часть 4, которая предусматривает ответственность за мошенничество. Это касается фактов, связанных с исполнением контрактов по реконструкции и строительству теплотрассы Малого театра. И второе обвинение, которое было предъявлено 11 июня этого года, — по работам, связанным со строительством и реконструкции коммуникаций Большого театра.

Что я могу сказать по этим делам, исходя из того, что нам сегодня известно? По делу Малого театра: организация, которой до 2010 года руководил Семченко, действительно являлась субподрядчиком по выполнению работ, связанных со строительством теплотрассы Малого театра. О чем идет речь в этом обвинении? Ему вменяют, что он получил деньги по контракту. А часть работ по нему выполнена не была, в частности, не было выполнено строительство трех тепловых камер.

Мы с этим обвинением не согласны. Из трех вменяемых ему тепловых камер по двум камерам работы были выполнены в полном объеме. Мы обращаемся к следователю с ходатайством, чтобы выйти на место, показать эти камеры, показать эту работу. Выходили на место, но следователь и эксперт не согласились с нами, что речь в деле идет именно об этих камерах, которые мы осмотрели. Следствие располагает своими эксплуатационными чертежами, которым не соответствует нумерация проектной документации, по которой работы выполнялись, а также исполнительным чертежам, по которым они принимались. То есть у нас все расхождение со следствием в том, что мы говорим: "Вот эти камеры". А нам говорят, что нет, это другие камеры. А Семченко говорит, что те камеры, которые вы нам показываете, не имеют отношения к этому контракту. Это по двум камерам.

Что касается еще одной камеры, то Семченко признает, что эти работы не были выполнены по не зависящим ни от субподрядчика, ни от генподрядчика, ни от заказчика причинам. Эти работы нельзя было выполнить, потому что не было получено согласование делать "прокол" по зданию Щепкинского театрального училища. В то время так строилась система финансирования госзаказов, что сначала поступали деньги, даже когда еще не было достигнуто согласование, не был утвержден проект, не было получено разрешение на работу. Но необходимо рассматривать весь контракт в целом. Цена этого контракта была 153 млн.

С учетом того, что оплата по актам приемки была произведена за этот объект, который не был выполнен, то по другим объектам по тому же самому контракту были произведены соответствующие вычеты. И Семченко получил по контакту не 153 млн, а 140 млн. То есть ему не заплатили 13 млн с учетом того, что не были выполнены работы. И это подтверждает генеральный подрядчик. Но следователь отказывается рассматривать контракт в целом. Он говорит, что его не волнует контракт, его волнуют именно эти камеры.

Мы сейчас обжалуем результаты экспертизы, обжалуем отказ в нашем ходатайстве о проведении повторной экспертизы с привлечением надлежащих специалистов, которые могли бы дать ответ, сопоставив все четыре чертежа, о каких камерах здесь идет речь, какие работы не были выполнены.

Мы считаем, что по первому делу обвинение необоснованно. Там можно говорить, что имелись финансовые нарушения, то есть оплата была произведена по актам приемки еще до выполнения работ. Но речь не может идти о мошенничестве, потому что мошенничество — это один из способов хищения, то есть должно быть хищение. Хищения не было, поскольку деньги по контракту в целом были выплачены с учетом того, что не вся работа была сделана. Это что касается первого дела.

Второе дело, которое сейчас на слуху, касается Большого театра. Мы можем тоже говорить о необоснованности обвинений. По данному контракту компания, которой руководил Семченко, не выполняла никаких работ. Они были генподрядчиком по части ведения работ, связанных с реконструкцией и прокладкой коммуникаций Большого театра. Компании Семченко поступали деньги. И эти деньги он переводил субподрядчикам, которые выполняли работы, перед ним отчитывались, и он, в свою очередь, отчитывался перед заказчиком по этим работам. Поэтому, если говорить о том, что не были выполнены какие-то работы, то можно говорить об ответственности субподрядчиков, которые получили деньги, но полностью работы не были выполнены. Семченко не мог не выполнить работ, потому что вообще не он выполнял их. Они выполнялись силами субподрядных организаций.

У истоков этого дела стоит обращение в правоохранительные органы одного из субподрядчиков, который заявил, что ему не была произведена в полном объеме оплата за якобы выполненную работу. На что Семченко говорит, что оплата ему не была произведена полностью, потому что не все работы были выполнены. То есть деньги, проходя через генподрядчика, поступали субподрядчикам, которые делали работу и отчитывались за выполненную работу. В любом случае здесь хищения — а ему вменяется именно хищение в сфере предпринимательской деятельности — как такового нет.

- Невольно возникает вопрос: кто стоит за этим делом? Кому это выгодно? Кто является заказчиком этого дела?

- Конечно, мы можем только высказывать свои предположения, оценочные суждения. Может быть, это связано с тем, чтобы устранить конкурирующую компанию из строительного бизнеса в Москве. Хотя Семченко уже больше двух лет не возглавляет эту компанию. И можно сказать, что конкурентная борьба направлена лично против него, а уголовную ответственность у нас несут не юридические лица, а физически или должностные лица. Но, тем не менее, говорить о переделе строительного рынка в Москве все равно можно.

В то же время уже сейчас по обстоятельствам дела мы не исключаем такую версию, что, может быть, одной из целейэтого дела является компрометация Александра Семченко как известного религиозного лидера, протестантского епископа, известного своим меценатством. И не только в строительстве молитвенных зданий - он даже занимался постройкой двух православных храмов. Мы можем высказывать суждения, предположения, что дело в этом, но с полной ответственностью об этом говорить, конечно, мы не можем.

И здесь бы я хотел обратить внимание на то, что 11 июня было задержание Семченко на 48 часов. 13 июня состоялось заседание Останкинского районного суда города Москвы. И в отношении его была избрана мера пресечения в виде домашнего ареста. В прессе прозвучали суждения о том, что в отношении его избрали не такую суровую меру — могли взять его под стражу. Нет, не могли его взять под стражу, поскольку он привлечен по статье 159.4, часть 3 - "мошенничество в сфере предпринимательской деятельности", а по этой статье заключение до суда под стражу не предусмотрено. Поэтому в отношении него была избранная самая суровая из возможных мера пресечения.

- В чем состоит режим домашнего ареста Семченко?

- Избирая данную меру пресечения, суд устанавливает ограничения, которые налагаются на лицо, в отношении которого избрана данная мера пресечения. В отношении его избраны следующие ограничения: он не может покидать место своего проживания, то есть квартиру, где он проживает, за исключением экстренных случаев. Давайте сразу дадим оценку обоснованности этого. С учетом возраста, состояния здоровья для Семченко не предусмотрена возможность совершать какие-то прогулки, выходить на улицу, пусть даже на какое-то фиксированное ограниченное время.

Семченко большую часть времени сейчас находится в квартире один. Его жена должна будет выехать где-то на месяц к дочери, которая должна рожать, то есть он вообще будет один. Как представить обоснованность, целесообразность и справедливость такого ограничения, что он не может даже выйти в магазин шаговой доступности, чтобы купить себе продукты?

Также на него наложено такое ограничение как запрет на телефонные звонки и использование каких-либо средств связи, включая Интернет, кроме экстренных вызовов. В то же время по закону предусмотрено, что не может быть наложено ограничение на пользование телефонной связью для вызова экстренных служб, аварийных служб, для разговоров со следователем, для разговоров с контролирующим органом. Суд не делает никакого исключения по телефонным разговорам. Хорошо, он не может общаться с иными участниками его уголовного дела, а почему я как адвокат не могу с ним общаться по телефону?

Ему наложены ограничения на общение с участниками процесса, кроме адвокатов. Можно было бы согласиться с ограничениями на общение с иными обвиняемыми, если таковые будут, может быть, со свидетелями со стороны обвинения. А свидетели со стороны защиты разве не могут с ним общаться?

Также ему запрещено получать и отправлять почтовые сообщения, в том числе и по электронной почте. Почему он не может общаться, в том числе и по электронной почте, со своими родственниками, с адвокатом?

Он также не вправе делать какие-либо заявления, обращения, давать какие-либо комментарии по настоящему делу через СМИ. Это ограничение не установлено законом. И, более того, мы говорим о том, что данное ограничение ставит его в неравное положение со стороной обвинения. А у нас по закону сторона защиты и сторона обвинения пользуются равными правами. Получается, что следствие может выражать свое отношение к делу, может клеймить его, может выражать свое мнение о том, что он чуть ли уже ни виновен в совершении преступления, а он не вправе давать никаких комментариев. Мы считаем, что это незаконно и нарушает принцип равенства участников процесса, ограничивает конституционное право на выражение своего мнения и ограничивает его право на защиту.

- Вы будете обжаловать эти ограничения?

- Мы уже подали апелляционную жалобу на постановление суда о мере пресечения и об этих ограничениях. Там сокращенный срок и мы надеемся, что в ближайшие дни будут слушания в Московском городском суде по нашей апелляционной жалобе на меру пресечения.

- Кроме того, что Вы адвокат, Вы еще и верующий человек. Как Вы оцениваете всю эту травлю Семченко именно как протестантского епископа?

- Я уже сказал, что мы сейчас можем только предполагать, с чем это связано. Связано с его бизнесом? Из бизнеса он уже ушел. Связано с религиозной деятельностью? Попытка его дискредитировать? Конечно, если это так, то мы просто можем тогда говорить о дискриминации по религиозному признаку, что запрещено в Конституции.

Беседовал Владимир Ойвин,

источник: sclj.ru со ссылкой на Портал-Credo.Ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426623 Татьяна_Горбачева,, 2013-07-02 ХРИСТИАНЕ.РУ

«Кишлак в большом городе или как христиане относятся к пришельцам»

Руководитель отдела образования Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) Татьяна Горбачева в своем материале рассматривает прошедший Четвертый Евангельский собор в разрезе служения мигрантам в евангельских церквях.

Важной частью работы четвертого Евангельского Собора, который прошел в Санкт-Петербурге, была ролевая игра. Ее второй такт был посвящен христианскому городу в недалеком 2026 году. Целью игры было понять и прочувствовать, с чем Церкви предстоит иметь дело в столь быстро меняющемся мире и как в этом новом мире выполнять христианскую миссию. В городе будущего было много интересного. Участники сами заявляли, кем они будут в этом городе. Из многих ролей отметим лишь одну - киргизский кишлак в бедном районе, роль которого очень артистично сыграл руководитель радио Теос, Олег Биндасов.

Динамика игры показала, что большинство участников сторонились взаимодействия с отлично вошедшим в роль «пришельцем». «Кишлак» же повел себя очень активно и начал обособлять территорию под свои нужды, постепенно увеличивая ее и оттесняя активно общающихся горожан. Только трое из них вышли на контакт – представитель вооруженных сил, чтобы показать, кто здесь главный, креативный класс, получивший выгоду от соединения интересов работодателей и мигрантов, да семейный лагерь, который, не разобравшись, пришельцев выгнал. Одиночество пришельца в большом городе ярко контрастировало с бурной жизнью местных горожан. Тем не менее, к окончанию игры, четверть города оказалась застроенным «киргизским кишлаком», который свою жизнь обустраивал без смешивания и интеграции с другими участниками. Последнее действие в игре отразило Божью благодать, когда в игру пришло действие Святого Духа, объединившего всех без исключения горожан в общую молитву, которая была на удивление не игровой, а реальной.

Интересно отметить, что хотя ситуацию христианского города проигрывали активные христиане-служители, динамика миграционных процессов не отличалась от наблюдаемой нами сегодня в реальной жизни. Положение мигрантов и миссия Церкви по отношению к ним также обсуждалась в группе «Работа с мигрантами», где увиденное на игре безразличие к приезжим, подтверждалось фактами нашей сегодняшней действительности.

 Отличия в языке, культуре и социальном статусе воздвигают между мигрантами и горожанами стену страха. Этот страх обоюдный. Мигранты боятся большого города как такового, ведь многие из них приезжают из небольших городов или даже из сельской местности. Кроме того, есть страх несправедливого отношения со стороны правоохранительных органов и работодателей. Еще есть реалии неприятия со стороны местного населения. А чего боятся горожане? Они, со своей стороны, боятся исламского влияния, изменения культурной среды, преступности и терроризма о которых так ярко рассказывают в средствах массовой информации. Экономические и социальные страхи, сложности во взаимодействии из-за незнания русского языка и культуры, страх чужого приводят к обособленности и даже враждебности по отношению друг ко другу.

Такая сегрегация не ведет ни к чему хорошему. Существует необходимость в диалоге, хотя бы на бытовом уровне и по экономическим вопросам. Не секрет, что в России есть заинтересованность в привлечение мигрантов в качестве дешевой рабочей силы. Коммунальные услуги, строительство, торговля – неполный перечень сфер, которые уже зависят от наличия мигрантов. Коррумпированная схема требует откатов, легче всего сэкономить на приезжих. Условия, в которых находятся и работают определенные группы мигрантов, можно без преувеличения описать как рабские. А ведь прошло только два десятилетия с распада СССР, в котором все нации и народности были равны. Важные вопросы в данной ситуации обращены к Церкви - а как на эту ситуацию реагируют современные христианские общины? Как эта ситуация используется для христианской миссии, для того, чтобы передать радость Евангелия народам, которые сами к нам приехали? В целом, к большому сожалению, христиане относятся к мигрантам так же, как и остальные горожане – не обращают внимания или опасаются вступать с ними в контакт. Получается, что христиане думают о том, как послужить народам, которые живут от нас далеко, но не готовы выполнять Великое поручение в отношении этих народов, когда они оказались рядом с нами.

Группа «Работа с мигрантами» увидела наиболее перспективным для развития диалога и миссии процесс взаимодействия между христианскими предпринимателями и мигрантами. Христиане-предприниматели нацелены на преобразование городского пространства в соответствии с христианскими ценностями, и при этом заинтересованы в работниках. Для таких предпринимателей вызовом является необходимость удерживать два слоя взаимоотношений - отношений работодателя к работникам, и христианского уважительного отношение к человеку. Мигранты заинтересованы получить работу и безопасность как юридическую, так и физическую. Большинство из них не заинтересовано в принятии местной культуры и веры. Для многих из них христианство ассоциируется с русской культурой со всеми ее плюсами и минусами и  для местных христиан очень важно помочь им убедиться на деле, что радость Евангельской вести надкультурна, более того именно Евангелие Царства возвещает, что пред Богом у местных жителей нет преимуществ перед приезжими народами. Для местных христиан вызов заключается в том чтобы показывать это и отношением и делами.

Как это сделать? Любовь – это единственный язык, позволяющий преодолевая различия и страхи, налаживать диалог и доносить до другого Божью весть. В городской среде любовь проявляется и в уважительном и человеческом отношении к приезжим. Гостеприимство – та добродетель, которая высоко ценится на страницах Библии. Высочайший пример гостеприимства восходит к Аврааму. Благодаря гостеприимству Авраам принял у себя ангелов, возможно, с его точки зрения, они тоже выглядели и разговаривали необычно. Именно в этих обстоятельствах он получает подтверждение в получении долгожданного потомства. Продолжение истории показывает и негативный пример гостеприимства в городах Содоме и Гоморре, когда вместо приюта и угощения, жители угрожали пришедшим насилием. Способность принимать людей, отличных от нас, взывает к проявлению Божьей любви, любви «не смотря на», «вопреки». Поэтому один из труднейших вызовов мигрантов для города – преодоление страхов этой любовью.

У христианских общин есть Божьи духовные ресурсы, способные помочь приезжим не чувствовать себя чужаками в наших городах. Проявляя любовь к приезжим, мы можем этим послужить не только Царству Божьему, но и городам, в которых мы живем.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426592 2013-07-02 ХРИСТИАНЕ.РУ

«Благословенное студенчество» для наших детей возможно!

«Благословенное студенчество» для наших детей возможно! Начиная с 2013 года, Евроазиатская богословская семинария предлагает программу духовного сопровождения обучения христиан в московских вузах. Это позволяет поступающим в ВУЗы христианам получить высшее образование по востребованным специальностям, духовное наставничество и нравственное христианское сообщество на период обучения.

Студенчество считается одним из самых счастливых времен в жизни молодого человека. Время надежд и счастливых ожиданий: все еще впереди, все возможно и всего хочется. Но одновременно, именно студенческий период становится периодом серьезнейших испытаний для молодых верующих. В отсутствии родительского контроля, привычного окружения, верующих друзей, попадая под негативное влияние, зачастую юноши и девушки совершают ошибки, за которые приходится потом расплачиваться всю жизнь. По статистике большинство духовных падений приходится именно на этот этап  жизни христиан. Можно ли сохранить все, что есть позитивное в студенческом периоде жизни и в то же время максимально защитить своего ребенка, только вступающего во взрослую жизнь от греховного влияния? Можно ли совместить качественное высшее образование по востребованной специальности с духовным возрастанием и нравственным христианским сообществом? Новая программа Евроазиатской богословской семинарии «Благословенное студенчество» дает такую возможность!

Благодаря новому подходу к образованию, поступившие в Евроазиатскую богословскую семинарию юные христиане имеют уникальную возможность получить прекрасное светское образование в выбранном ими ВУЗе Москвы. Светское образование поможет им состояться как профессионалам и получать за свой труд достойное вознаграждение. А высококачественные образовательные программы семинарии, её опытные наставники помогут студентам параллельно получить фундаментальные знания о христианской вере, которые в будущем помогут им и в личной жизни, и в служении Господу в поместных церквях и в своем профессиональном труде. Одним из главных достоинств программы является христианское сообщество, в котором будет находиться студент во время обучения.

Программа Евроазиатской Богословской семинарии «Благословенное студенчество» получила высокую оценку на недавно прошедшем в Санкт-Петербурге Четвертом Евангельском Соборе. Представленная ректором семинарии Алексеем Горбачевым, она вызвала серьезный интерес среди священнослужителей и пасторов, которым на своем опыте часто приходится встречаться со случаями, когда люди «нагрешили по молодости» и не знают «как теперь с этим жить».

Известный петербургский психолог, писатель и разработчик авторских курсов по психологии личности Елена Переслегина очень положительно оценила новую инициативу семинарии. По ее мнению, проект «…ложится на потребность попечительства над студентами, которые в другом городе, в отрыве от семьи: и светской, и христианской, - часто чувствуют себя потерянными. Одни ныряют в Вавилон, другие гибнут в депрессии и одиночестве и уходят из вуза… И тут еще добавим, что мама с папой далеко, и в Бога вокруг никто особенно не верит. Дефицит любви, принятия и понимания в обществе очевиден…».

Общинная жизнь в семинарии, в которой студентам предлагается проживать, включающая духовные упражнения, наставничество, богослужения, участие в молодежных христианских проектах, позволит студентам приобрести новых друзей, возрастать в вере. Кроме того, семинария стремится оставить в расписании студентов время, в которое они могут подрабатывать. Известно, что далеко не всегда родители могут полностью содержать своих детей, да и первый опыт самостоятельного зарабатывания денег прививает молодым людям понимание ценности труда.  Уже с 30 апреля работает приемная комиссия семинарии, где готовы подробно ответить на все вопросы, связанные с обучением. По мнению первого заместителя начальствующего епископа – управляющего делами РОСХВЕ епископа Константина Бендаса, новая программа не только поможет сохранить и укрепить в вере молодых христиан, но и позволить серьезно улучшить уровень служения во многих поместных церквях. Это может произойти за счет того, что дети верующих получат не только духовное образование, но и прекрасную профессиональную подготовку, чем смогут послужить Господу и церкви. «Как отец троих детей, я сам переживаю об их будущем, и, на мой взгляд, появление программы «Благословенное студенчество» - ответ на молитвы многих верующих, желающих своим детям по-настоящему состояться в жизни», - в частности отметил епископ.
 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426584 церковь_Слово_жизни. картонная_евангелизация, 2013-07-02 ХРИСТИАНЕ.РУ

Картонная евангелизация

В последние дни июня погода Нижневартовск солнцем не баловала. 29 июня было лишь +6 и дождь. Но впервые нижневартовцы на улицах города могли встретить людей, держащих картонки с короткими посланиями.

Это — картонная евангелизация, которая в Сибирском городе Нижневартовске проходит впервые. Для чего ты живешь? А что, если Бог есть? Расскажу секрет счастья. Иисус освободил меня. Такие надписи на картонках заставляли уличных прохожих задумываться, оборачиваться, останавливаться и задавать вопросы.

Перед тем, как выйти на улицы города, верующие обучались на семинарах в церкви «Слово Жизни». Библейским основанием картонной евангелизации и практическим ее применением делился Денис Малютин — пастор церкви «Неемия» города Омска.

Впервые Денис Малютин взывал к Богу в 19-летнем возрасте, находясь в одиночной тюремной IMG_1576камере. Спустя лишь несколько лет после этого, в 90-е годы прошлого столетия он стал пастором церкви. А 2009 году случилось несчастье, после которого 40 дней пастор находился в состоянии комы. Сейчас он инвалид, но Бог продолжает использовать его. Пастор Денис – уличный евангелист. Практикует это уже третий год и приехал в сибирские города, чтобы бросить вызов: «Мы живем в удивительное время, когда есть свобода для проповеди евангелия, и нам нельзя упустить этот шанс».

Вдохновленные после семинаров прихожане делали надписи на картонках, распределялись парами и выезжали в город. Погодные условия не были препятствием для горячих христиан.

IMG_1683Сергей Буткалюк, прихожанин церкви, стоя с картонкой на улице, поделился впечатлениями: «Необычно для меня, даже немного волнительно. Но есть чувство восторга и воспоминания того, что было раньше в моей жизни – первая любовь к Богу».

В Нижневартовской церкви 2013 год объявлен годом спасения людей. Однако сейчас мы живем во время, когда люди закрыты для евангелия, не хотят слышать его и находят оправдания своим грехам. И слава Богу, что законодательство России разрешает верующим открыто говорить о своей вере. Уличная евангелизация – это экономичный, законный и эффективный путь для спасения людей.

Мария Агапкина, уличная прохожая с уверенностью заявила: «Очень приятно, что есть люди, которые могут рассказать, в какое время мы живем, чему стоит верить, а чему нет, и как правильно нужно поступать».

«Как христианин я сильно нуждаюсь в этой картонке, которая сейчас передо мной, потому что это помогаем мне доносить Слово Божье», — прокомментировал Андрей Горновский, помощник пастора церкви, — «Кому-то это нравится, а кому-то нет, но я вижу, что это работает, Слово Божье живо и действенно».

Верующим не нужно стесняться проповедовать Иисуса Христа, а выходить на улицы с верой в то, что Слово Божье может изменить жизнь любого человека.

картонная евангелизация в Нижневартовске from POCXBE on Vimeo.


Источник: Пресс центр церкви «Слово Жизни» г.Нижневартовск

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426574 День, церковь_Истина, Чебаркуль, 2013-07-02 ХРИСТИАНЕ.РУ

Жители Чебаркуля делают свой город лучше

Общественники Чебаркуля в Международный день борьбы с наркоманией призывали жителей города вместе сделать его лучше.

Акция «Вместе сделаем город лучше!» была проведена 26 июня в парке «Победы» Благотворительным Фондом «Независимость» совместно со Службой социальной защиты населения города Чебаркуля. Также на это мероприятие был приглашен и духовный служитель - пастор евангельской церкви «Истина» Сергей Курочкин, который и открыл акцию:

«Наркомания, пожалуй, одно из самых страшных явлений нашей современности. С каждым днем все больше людей попадает в страшные сети порока, стараясь при помощи него скрыться от ежедневных проблем. Плата за подобные эксперименты над собственной жизнью безгранично велика, а результаты порой необратимы».

Далее пастор привел ужасающую статистику о том, что 20% наркозависимых - школьники, 60% - молодежь в возрасте 16-30 лет, остальные 20% - это люди старше 30 лет. Средний возраст приема наркотиков в нашей стране составляет 15-17 лет, а порой и 13 лет.

«Этот вопрос не должен оставлять равнодушным ни одного человека на Земле. Только благодаря совместным усилиям можно добиться положительных результатов в решении глобальной проблемы наших дней — наркомании», - подытожил священник.

Затем волонтеры БФ «Независимость» в составе двадцати человек провели социологический опрос: волнует ли жителей города проблема наркомании, и как, по их мнению, с ней бороться. Каждый опрашиваемый получил информацию о вреде наркотиков (раздаточный материал был подготовлен социальной службой населения), визитки БФ «Независимость», который занимается реабилитацией людей, находящихся в трудной жизненной ситуации. Благодаря работе волонтёров были развеяны мифы о «легких наркотиках».

Кроме того, все желающие на восьмиметровом рулоне бумаги могли выразить свою позицию, свое мнение, пожелание обществу и городу. Участие в этом приняли люди всех возрастов.

После акции в офисном помещении фонда были подведены итоги социального опроса: 90% населения готовы вместе бороться против данной проблемы.

Источник: ngrussia.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426490 Женщина, 2013-07-01 ХРИСТИАНЕ.РУ

Достигая поколение

Подошел к концу третий, завершающий день Международной Женской Конференции «Womenof dream». Этот день стал особенной частью всей конференции.

С алтаря прозвучали увлекательные проповеди. Лидер женского служения в церкви «Исход» в Краснодаре — Татьяна Сторожева посвятила свою проповедь теме освещения, после проповеди женщины в единстве помолились за очищение тела, духа и души.

Новелла Талошная — лидер команды двенадцати в Ростове-на-Дону вдохновила женщин словом от Бога, говоря о восстановление алтаря ходатайства.

Также прозвучали проповеди Маргариты Марии Барриос и Жанетт Маргариты Барриос. Мать и дочь привезли из Колумбии чудесное слово о важности самооценки в жизни каждой женщины.

Отношения мамы и дочки — это важный аспект в жизни каждой девочки и женщины. С этой дружбы начинается жизнь, и эта дружба лежит в ее основании. Особенно значимый период — это подростковый период. Именно в это время происходит момент взросления и становления каждой девушки. Ток-шоу под названием «Любовь его глазами» было посвящено теме важности этого периода.

Два союза в лице матери и дочки-подростка рассказали о сложностях, которые они проходили. Каждая мать и каждая дочь отметили, что Бог помог им понять друг друга в момент серьезных и важных перемен. Обе девочки осталсь в определенный момент без отца и только Бог помог им ощутить, что в самом деле значит Отцовская любовь.

Самая молодая проповедница, старшая дочь семьи епископа Эдуарда Дерёмова — Валерия, также обратилась ко всем присутствующим со словом о призвании. Проповедь Валерии стала актуальной и значимой для многих женщин. Важно отметить, что Валерия вышла проповедовать в «одеянии своей матери» Ольги.

Мать сменила дочь у алтаря в современных одеждах: в кедах и джинсах, что было актуально, ведь Пастор Ольга посвятила свое слово важности достижения молодого поколения.

- Сегодня очень важно «одеть» молодежь в любовь Божию. Молодое поколение войдет в обетование!

После проповеди Ольги все присутствующие женщины, вне зависимости от возраста, совершили акт омоложения, путем мощной хвалы. Это было потрясающее действие! Более чем 1300 женщин поднимали руки к небесам, танцевали, возвышали свой голос, и в это время Бог омолаживал их тело и дух. На сцене пастор Ольга со своей командой также активно славили Бога, не стесняясь прыгать и громко кричать. К ним присоединился епископ Эдуард Дерёмов, который вместе со всеми женщинами показывал в хвале свою любовь Господу. Третий день конференции стал для всех днем обновления. Через хвалу Бог очистил и освятил каждую женщину и помог войти в своей призвание.

Завершение конференции для многих стало началом новой жизни!

Вся конференция была пропитана духом сокрушения. Каждая женщина смело протягивала руки к небу и просила Господа о своих нуждах.

Эти дни в действительности принесли новое дыхание в жизнь этих женщин. В течении трех дней христианки изменялись, обновляли различные сферы и получали откровения для своей жизни.

Название конференции полностью оправдалось и гостьи уехали домой изменёнными. Они покинули конференцию в новом венце от Господа, в венце «Женщины мечты».

Источник: ucxod.ru для cef.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426482 Женщина, 2013-07-01 ХРИСТИАНЕ.РУ

Зажги свет в своей жизни

Второй день Международной Женской Конференции «Women of dream» начался с величайшего прославления.

Спустя несколько минут после открытия второго дня конференции в зале выключился свет... Женщины, не обратив на это внимания, продолжали прославлять Бога. В единстве, без всякой музыки, женщины пели Богу прекрасную хвалу. Это в действительности был акт со крушения перед Господом. Никого не испугал этот колабс, наоборот, женщины, с наполненными любовью сердцами, поднимали руки к небу и славили нашего Бога. Ольга Дерёмова со сцены обратилась к женщинам с призывом славить Бога:

«Через хвалу вы получите сверхъестественное благословение. Бог жаждет нашей хвалы!»

Через это поклонение женщины осветили самые «темные комнаты своей жизни», которые, казалось, «заросли паутиной».Зажегся свет в сфере семьи, финансов, карьеры, служения.

Воодушевлённые произошедшим, женщины «светились и горели» для слова Божьего.

Нина Анатольевна Ряховская обратилась к гостям конференции с проповедью под названием — «Женщина-письмо Христово».

Жанетт Маргарита Барриос проповедовала о силе веры и силе молитвы: «Мы всё и всегда покрываем молитвой. Женщины, Бог призвал вас, чтобы вы, молитвой, поставили стену вокруг вас и вашей семьи. Мы женщины молитвы!»

Маргарита Мария Барриос обратилась к присутствующим женщинам с замечательной проповедью, которая называлась «Смени свои духовные одежды», это было на самом деле потрясающее слово, которое проникло в глубины женских сердец.

Также во второй день глобальной конференции на сцене было представлено захватывающее ток-шоу о женщинах, которые прошли через серьезные трудности и были в шаге от смерти. Истории этих женщин вдохновили каждую гостью.

Одна из самых важных ролей в жизни женщины — это роль матери. Священческие союзы в лице матерей и их дочерей вместе вышли на сцену и исполнили нежную песню об уникальности и прекрасности этих отношений. Эта картина стала очень трепетным и прелестным событиям второго дня конференции.

Завершающей частью второго дня конференции стала проповедь епископа церкви «Исход» — Эдуарда Дерёмова.

Пастор Эдуард поприветствовал женщин и вдохновил их словом от Господа. Епископ говорил о тех возможностях, которые мы зачастую упускаем. В своей проповеди Эдуард дал практические советы, которые впоследствие обязательно помогут женщинам увидеть возможность от Бога и не упустить ее. Важно, что слово епископа было наполнено примерами из его жизни и из жизни его семьи. Эти примеры стали свидетельством того, что у человека нет проблем, чтобы осуществить возможности, кроме собственного неверия в свою силу.

Завершился день мощной молитвой Ольги и Эдуарда Дерёмовых. Эта действие стало настоящим духовным прорывом и послужило очищением и обновлением для женщин.

продолжение следует...

ДЕНЬ ВТОРОЙ #wdream from POCXBE on Vimeo.

Источник: ucxod.ru для cef.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1425597 Сергей_Ляшок, церковь_Соль_земли, Южно-Сахалинск,, 2013-06-26 ХРИСТИАНЕ.РУ

Сахалин и Камчатка стали еще ближе

Сергей Ляшок, пастор церкви Новое Поколение г. Южно-Сахалинска, посетил Камчатку и провел ряд служений в церкви «Соль земли».

На первом богослужении пастор проповедовал о «Побеждающей жизни». В книге Откровений 21:7 Иисус Христос обещает, что «побеждающий наследует всё». Кто же такой «побеждающий», и что «всё» он наследует? Прежде всего, если говорить о побеждающем христианине, то он должен ходить в победе Христа, причем постоянно, а не по воскресеньям на служениях. Победа Иисуса Христа над грехом, смертью, проклятьем теперь принадлежит каждому верующему в Него.

Первым условием побеждающей жизни является рождение от Бога. В первом послании от Иоанна 5:4 написано: «Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша». Без веры нельзя быть победителем. О какой вере здесь говорится? О вере в Иисуса Христа, который просто исцеляет, освобождает и творит чудеса? Нет! Это неполная вера, не та, которая приведет ко спасению и побеждающей жизни во Христе. Как написано в Евангелие от Иоанна 3:16 веровать надо в Иисуса Христа как в Сына Божьего, которого Бог воскресил из мертвых Своей великой силой. Это – безграничная сила Бога, а не только для исцелений и освобождений. Тогда, наша вера в Такого Бога станет верой без границ, побеждающей всё. И как Давид смотрел на Голиафа глазами безграничной веры, мы тоже сможем смотреть на любую проблему и преграду в нашей жизни и справиться с ними. «Имейте веру Божию», говорит Сам Иисус (Мтф.11:23).

Вторым важным условием для побеждающей жизни является наше смирение. Ведь Писание говорит: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иакова 4:6). Допустив гордость от побед в жизни, любой праведник, как бы крепко он ни стоял - упадет.

Сегодня очень часто христиане обмануты – им порой кажется, что именно эта проблема не решаема, в сердцах и умах людей выстраиваются границы Божьей силы, Его могущество ставится под сомнение. Для Бога нет ничего невозможного! Да и Аминь! (Мтф.19:26). И еще: «Всё возможно верующему» (Мрк. 9:23).

На воскресном служении Сергей Ляшок проповедовал на тему: «Избери жизнь!» Перед человеком Бог изначально поставил выбор: жизнь или смерть. Сам Бог желает, чтобы наш выбор пал на жизнь.

«Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое» (Второзаконие 30:19).

В Новом Завете Бог предлагает нам жизнь через жертву Иисуса Христа. Через Своего Сына Бог принимает нас как Своих детей, не оставляет, но заботится о нас до конца, как истинный родитель. Наша задача через рождение свыше соединиться со Христом, жить в Нём, осознавая, что главное – это не те благословения от Великого Бога, которые теперь нам принадлежат, но главное в нашей жизни – это Сам Источник этих благословений. Именно от личных отношений с Богом будет зависеть, что мы будем получать в своей жизни – благословения или проклятья, жизнь или смерть. Для того чтобы жить, нам нужен Бог.

На примере Ветхозаветного пророка Илии (3-я книга Царств 17) пастор Сергей показал, как послушание и доверие Богу может привести не только к твоему личному спасению, но и спасению окружающих. Послушав голос пророка Илии, вдова из Сарепты не пожалела последнего пропитания для нее и сына, и в её дом пришло спасение от голодной смерти, а позже и её сын был воскрешен Богом после смерти. Бог не оставил – для Него нет ничего невозможного!

Мы должны помнить, что наше посвящение и послушание Богу, служение Ему тем, что у нас имеется (таланты, силы, финансы) обязательно принесут жизнь в наши семьи, города, регионы.

В заключении пастор Сергей вместе с церковью молился о спасении Камчатской земли.

Источник: ngrussia.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1425589 Видео, 2013-06-25 ХРИСТИАНЕ.РУ

Служение пастора Вадима Голосова из Казани в Санкт-Петербурге, возобновилось строительство церкви в Ачинске, мастер-классы "взрослой" жизни в детском

Видеоновости объединения церквей "Краеугольный камень"

Новости Краеугольный Камень 22 06 13 from POCXBE on Vimeo.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1427058 Протест, 2013-06-13 ХРИСТИАНЕ.РУ

Священнослужители евангельских церквей Краснодарского края выступили против гастролей Элтона Джона

Соответствующее обращение было направлено в понедельник 10 июня губернатору региона Александру Ткачеву и главе Краснодарской администрации Владимиру Евланову

Концерт Элтона Джона в Краснодаре запланирован на 14 июля и должен состояться в Спортивном Комплексе «Баскетхолл», основная арена которого вмещает семь с половиной тысяч зрителей. Накануне 13 июля должен состояться концерт артиста в Екатеринбурге, а 6 и 7 декабря этого года он должен выступить в Москве и Казани.

В своем обращении священнослужители аргументировали свою позицию тем, что певец не просто является представителем сексуальных меньшинств, но активно пропагандирует гомосексуализм. «Из многочисленных публикаций в СМИ известно, что в городах, которые посещает этот певец со своей свитой, активизируется движения сексуальных меньшинств, проходят гей-парады», - в частности говорится в обращении.Авторы письма приводят фрагмент библейского текста из шестой главы первого послания апостола Павла Коринфянам, где гомосексуализм однозначно определяется как нравственный порок, грех осуждаемый Всевышним: «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют» (1Кор.6:9,10). По мнению священнослужителей, выступление Элтона Джона будут осквернением Кубанской земли и могут иметь дестабилизирующий эффект для всего общества.

Священнослужители евангельских церквей поблагодарили губернатора за изменения, внесенные в  законодательные акты Краснодарского края в части усиления защиты и духовно нравственного развития детей, и выразили надежду, что Александр Ткачев не допустит в регионе пропаганды гомосексуализма в форме концерта Элтона Джона. Под письмом подписи священнослужителей евангельских церквей входящих в различные союзы и объединения, среди них полномочный представитель начальствующего епископа Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) в Краснодарском крае, пастор церкви «Исход» (Краснодар), епископ Олег Сторожев.

Священнослужители евангельских церквей Краснодарского края выступили против гастролей Элтона Джона

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426622 Семинар, церковь_Исход, 2013-05-20 ХРИСТИАНЕ.РУ

Церковь и общество

17 и 18 мая в Воронеже,в церкви «Исход», состоялся семинар, который посетил епископ, первый заместитель Председателя РОСХВЕ, член экспертного Совета комитета Государственной Думы РФ по делам общественных объединений и религиозных организаций, Константин Бендас.

Слушателями семинара стали пасторы и лидеры церкви «Исход» таких городов, как Белгород, Старый Оскол, Липецк, Курск и Воронеж. Также, на семинаре присутствовали пасторы и лидеры других протестантских церквей.

Во время семинара были озвучены следующие темы:

церковь и государство
церковь и общество
церковь и СМИ

Епископ Константин отметил, что церковь должна стремиться соответствовать словам из Священного Писания: Ев. От Матфея 5:14 «Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы», быть открытой и не бояться нести свет Евангелия.

Очень актуальное и вдохновляющее слово было подкреплено яркими, практическими примерами и советами.

Также Константин провёл богослужение в поместной воронежской церкви «Исход». Цитируя Священное Писание (Притчи 14:12), епископ говорил о том, что пути, которыми идут многие люди, кажутся правильными для них, но конечный итог оказывается печальным. «Мы не должны искать лёгких путей, но идти Божьими путями» - отметил Константин Бендас.

Источник: ucxod.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426615 День, церковь_Исход, 2013-05-20 ХРИСТИАНЕ.РУ

Международный день семьи

15 мая вся страна отмечала Международный день семьи.

Прихожане церкви «Исход» в таких городах, как Ростов-на-Дону, Азов, Таганрог и Новочеркасск, приняли участие в проведении праздничных мероприятий, инициатором которых стал Союз некоммерческих автономных организаций в городе Ростов-на-Дону, состоящий из АНО СЗОЖ «Стремление жить», РОО РСП «Любовь в действии» и РОБ «Подарить мечту».

В программу праздников вошли выступления танцевальных и эстрадных коллективов, различные конкурсы для детей и родителей. С семьи начинается жизнь, в ней формируется характер и закладываются моральные ценности каждого человека. Именно в семье мы учимся любить, уважать и ценить близких людей.

Крепкая семья — это залог благосостояния нашей страны!

Международный день Семьи from POCXBE on Vimeo.



Источник: ucxod.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1425601 Воспитание, Награда, чета_Шиповских, 2013-05-14 ХРИСТИАНЕ.РУ

Губернатор Воронежской области Алексей Гордеев вручил пасторам Алексею и Виктории Шиповским медаль ордена «Родительская слава».

Церемония вручения состоялась в преддверии весенних праздников, в соответствии с указом Президента РФ священнослужитель евангельской церкви, журналист, пастор Алексей Шиповский и его супруга были награждены «за заслуги в воспитании детей и укреплении семейных традиций».

Накануне весенних праздников, губернатор Воронежской области Алексей Гордеев от имени Президента России вручил государственные награды и награды Воронежской области жителям региона. Среди награжденных – врачи, педагоги, ученые, работники сельского хозяйства и представители других профессий. Указом Президента Российской Федерации за заслуги в укреплении семейных традиций и воспитание детей медалью ордена «Родительская слава» была награждена семья пасторов «Церкви Божьей Славы» г. Воронежа Алексей и Виктория Шиповские.

Губернатор Воронежской области Алексей Гордеев вручил пасторам Алексею и Виктории Шиповским медаль ордена «Родительская слава».
В своей речи губернатор высоко оценил вклад награждённых в развитие региона: «Говоря о Воронежской области, о ее промышленном, научном и сельскохозяйственном потенциале, мы всегда помним: главное достояние региона – это люди. Вы делаете нашу область сильнее, а жизнь – лучше» - обратился к присутствующим губернатор.

Отдельно Алексей Гордеев отметил важность получения государственных наград в воспитании молодого поколения: «Мы собственной жизнью подаем пример детям и внукам. Они гордятся, говоря, что мать, отец или дед были отмечены высокими государственными наградами. Это важный воспитательный момент», - подчеркнул губернатор. Вручая награды, Алексей Гордеев еще раз поздравил собравшихся с праздниками и пожелал здоровья, оптимизма, хорошего настроения и интересной жизни. В завершение встречи губернатор ещё раз лично поблагодарил священнослужителя и его супругу за образец примерной семьи и преподнес памятный подарок.
Алексей Викторович Шиповский — директор местной религиозной организации «Центр христиан веры евангельской», пастор «Церкви Божьей Славы» г. Воронежа. Его супруга Виктория Викторовна Шиповская – пастор, социальный работник областного государственного учреждения «Коминтерновский комплексный центр социального обслуживания населения «Радуга», г. Воронеж. В семье Алексея и Виктории воспитываются пять несовершеннолетних детей. Воронежским благотворительным фондом «Помоги ближнему», основателями которого являются супруги Шиповские, организовывается ежегодный фестиваль в защиту семейных ценностей «Желаем добра тебе, Россия!»

ссылка на текст Указа Президента РФ

Пресс – служба «Церкви Божьей Славы» г. Воронежа специально для cef.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426475 Чебаркуль, 2013-04-02 ХРИСТИАНЕ.РУ

В Челябинской области депутаты и общественники вместе обсудили проблему нравственности

В Чебаркуле прошёл координационный совет, на котором обсуждались проблемы нравственного воспитания подрастающего поколения, в частности – зависимость от алкоголя и наркотиков.

Актив молодёжи при собрании депутатов Чебаркульского городского округа, директор Благотворительного Фонда «Независимость» и председатель собрания депутатов Тамара Криворучко предлагали пути решения. Цель проводимого мероприятия, по словам самих участников, - установление и обеспечение открытой двусторонней связи между органами государственной власти, местного самоуправления, общественными организациями и молодёжью города.

Директор «Независимости» сообщил о желании Фонда сотрудничать с молодёжными организациями города и властями:

«Эту проблему нужно решать сообща. Мы должны выработать совместную программу борьбы».

Было принято решение о проведении в учебных заведениях города семинаров по молодёжной политике, на которых будут присутствовать представители молодёжных организаций, таких как фитнес-движение, Благотворительный Фонд «Независимость», а также молодые депутаты собрания.

Источник: ngrussia.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1425465 Зависимость, Наркомания432, 2013-03-29 ХРИСТИАНЕ.РУ

Заявление Межрелигиозного совета России по вопросам противодействия распространению наркотиков и реабилитации наркозависимых

Заявление принято на заседании Межрелигиозного совета России 21 марта 2013 года.

Мы, главы и представители традиционных религиозных общин России, выражаем удовлетворение деятельностью Федеральной службы Российской Федерации по контролю за оборотом наркотиков. Десять лет работы привели к ощутимым результатам по количеству закрытых каналов поставок наркотических средств, уничтожению сырьевых баз и плантаций, изъятию готовых партий наркотиков.

Особо важной видится положительная динамика в развитии законодательства России в сфере антинаркотической защиты граждан. В частности, в 2012 году приняты общегосударственные меры по запрещению безрецептурной продажи кодеиносодержащих лекарств. Эти и другие действия профильных федеральных ведомств создают крепкий заслон от тотальной наркотизации страны, несмотря на лавинообразный рост попыток провезти и распространить губительное зелье среди наших граждан.

В то же время явно недостаточно ведется работа по реабилитации людей, которые уже попали в зависимость от наркотических средств. В большинстве случаев этих людей ждет или мучительная смерть от болезни, или длительное тюремное заключение. Но это граждане нашей страны, которым требуется особая медицинская, психологическая и духовная помощь. Ведь для того, чтобы стать наркоманом, достаточно один раз попробовать тот или иной вид наркотика, а вот на то, чтобы вновь обрести духовную свободу, могут потребоваться годы упорного труда медиков, психологов и священнослужителей.

Сегодня наркомания — это печальная участь большого числа молодых людей, которых соблазняют пробной дозой в ночных клубах, в среде друзей, в учебных заведениях, на дискотеках и концертах. Человек стремится адаптироваться в обществе, найти единомышленников и получить удовольствие — а вместо этого остается на всю жизнь одиноким, с поломанной судьбой, уничтоженным здоровьем и подавленной волей. К сожалению, таких людей в нашей стране все больше. Пропорционально растет количество преступлений, совершенных ради приобретения очередной дозы, увеличивается и число детей, страдающих от произвола наркоманов-родителей.
Именно поэтому насущной задачей государства и общества видится организация центров реабилитации наркозависимых людей. Мы выступаем в поддержку государственных и общественных проектов по созданию мест, где будет оказана квалифицированная медицинская помощь, психологическая и пастырская поддержка.

Сделать это необходимо на территории всей страны, в каждом регионе должно появиться достаточное количество реабилитационных центров.

Важно отметить, что эффективность возвращения наркозависимых к нормальной жизни зависит от слаженных действий не только врачей и психологов. Наркомания — это в том числе духовная болезнь. В рабство дурману попадают разум и чувства человека, которые продуцируют ложные душевные и духовные переживания. Освободить от страшных уз наркотика может только приобщение к традиционным духовно-нравственным основам жизни, особенно с помощью священнослужителей.

Нашими религиозными общинами ведется большая деятельность по реабилитации наркозависимых людей. Разработаны программы и методики, которые уже сегодня приводят к большим положительным результатам. Но поток больных людей настолько велик, а наркотики так быстро мимикрируют под различные лекарства и стимулирующие препараты, что одних сил традиционных религий не хватает. Нам нужна поддержка со стороны государства и народа.

Спасти молодежь от наркотиков — значит сохранить экономический и духовный потенциал страны. Очень важно, чтобы этой работе уделялось максимальное внимание как со стороны государственных структур, так и со стороны общественных организаций и традиционных религиозных общин. Верим: вместе мы сможем решить задачу по возвращению в общество сотен тысяч молодых людей, которые стоят на краю пропасти.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1435173 В России, 2013-02-26 ХРИСТИАНЕ.РУ

Молодежь соберется в Москве, чтобы помолиться за Россию

В Москве 2 марта состоится четвертый молодежный вечер поклонения и молитвы «Приди»,

В мероприятии примут участие группы прославления церкви «Роса» и «Парадигма».

«Отличительным фактором вечера будут молитвы, нацеленные на социальные проблемы Москвы и России. Если ты не знаешь, как служить своей стране, с чего начать, как осмелиться сделать первый шаг - приди! В единстве мы сделаем больше!», - подчеркивают организаторы.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426835 Сергей_Мартюничев, церковь_слово_жизни, 2013-02-22 ХРИСТИАНЕ.РУ

Мы – свет миру!

Середина февраля для Нижневартовской церкви ознаменовалась приездом Сергея Мартюничева, ассистирующего пастора и директора по развитию «Слова Жизни» в Москве. С его участием прошел ряд встреч.

Служения начались 15.02.13 с общецерковного семинара. Основной темой семинара была «Принципы благовествования». Евангелизировать и проповедовать лично – это призвание каждого христианина.

В субботу 16.02 состоялась молодежная встреча с Мартюничевым. Тема проповеди: «Бог проявляется в нашем стремлении исполнить Его волю в нашей жизни». Пастор Сергей говорил: «Когда мы куда-то с вами приходим, мы должны стремится к тому, чтобы туда приходил Господь. Для этого мы должны стремиться к тому, чтобы Его воля в нашей жизни осуществилась. Если это будет нашим желанием, тогда Бог будет подкреплять это Своими чудесами и знамениями».

Мы – свет миру!
В своем послании молодежи, Сергей рассказывал о Божьих проявлениях в своей жизни, когда он следовал за исполнением Его воли для себя. Первым шагом к Божьей воле будет, то что правильно сделать сейчас. Маленькие решения, незаметные для человечества, заметны для Бога!

Воскресное богослужение 17.02 отличилось простотой истины и глубиной послания. Будучи молодежным пастором 15 лет, Сергей так построил свою проповедь, что она была понятна даже ребенку 12 лет. Со свойственной ему сатирической колоритностью, Сергей Мартюничев начал служение с забавной истории о том, как солнышко искало тьму и никак не находило. Смысл проповеди был, в том, что христиане призваны быть светом этому миру. В первую очередь в добрых поступках.

Каждый шаг человека в руках Бога! Но Бог дает человеку свободу выбора и именно человек выбирает каким будет его будущее!

Источник: Пресс-центр церкви «Слово Жизни» г.Нижневартовска

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426825 Суббота, 2013-02-22 ХРИСТИАНЕ.РУ

Волонтеры антинаркотической организации «Здоровый регион» убирали снег вместе с представителями администрации подмосковного Королёва

Видеорепортаж «Королёв-ТВ»

Почин администрации города Королёв по проведению субботника по уборке снега с участием общественных организаций активно поддержали представители АНАНО «Здоровый регион», антинаркотической организации учрежденной евангельскими верующими. Всего участниками субботника было убрано около 2000 куб. м. льда. « Мы хотим чтобы наш город процветал, чтобы бы красивым, чтобы людям было удобно, - сказал один из волонтеров АНАНО «Здоровый регион» Алексей Андросов.

«Снежный» субботник в Королеве from POCXBE on Vimeo.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426509 2013-02-20 ХРИСТИАНЕ.РУ

В Новосибирске состоялся Вечер памяти Жертв Холокоста

Мероприятие было организовано местной церковью «Слово Жизни», к участию было привлечено большинство евангельских церквей города

27 января является Международным Днем памяти Катастрофы европейского еврейства в годы 2-ой Мировой войны. Многие ли из нас знают, что под прикрытием войны на глазах у почти безмолвствующего человечества фашистами совершалось жесточайшее преступление 20 века – геноцид еврейского народа, известное сегодня как  Холокост или Катастрофа, в которой из 11 млн. европейских евреев погибло более 6 млн.?

Спустя 60 лет после окончания войны, унесшей жизни десятков миллионов людей, ряд цивилизованных стран пришли к осознанию необходимости сохранения памяти о Холокосте, причинах трагедии, ее жертвах, ее уроках…

В 2005 году Резолюцией ООН 27 января, день освобождения советскими войсками лагеря смерти Освенцим, был объявлен  Международным днем памяти жертв Холокоста. Это означает, что мировое сообщество воспринимает катастрофу Холокоста как общечеловеческую, а не только как национальную трагедию.

26 января в Новосибирске состоялся Вечер памяти Жертв Холокоста «Чтобы это никогда не повторилось», организованный Христианской церковью «Слово Жизни». Участие принимали почти все церкви Новосибирска. В 2009 г. Полномочный представитель начальствующего епископа РОСХВЕ в Новосибирской области, пастор церкви «Слово Жизни» Артур Гукасян стал инициатором проведения таких Вечеров памяти, и с тех пор они проводятся ежегодно. В этих служениях принимают участие многие евангельские церкви Новосибирска. В этом году в Вечере памяти приняли участие бывший узник Минского гетто Самуил Рафаилович Волк, директор Новосибирского отделения Еврейского Агентства в России Валерий Сильвер, региональный представитель фонда «Эвен Эзер» Галина Шмидт, группы прославления церквей «Слово Жизни», «Назарет», вокальная группа Новосибирской Библейской церкви.

Когда-то Руфь моавитянка, которая является духовным прообразом Церкви из уверовавших язычников, сказала своей еврейской свекрови Ноемини такие слова: "Твой Бог будет моим Богом, твой народ будет моим народом".

Через веру в Иисуса Христа мы примирены с Богом - Богом Авраама, Исаака и Иакова, и организация христианскими церквями таких служений, как Вечер памяти жертв Холокоста, День Иерусалима и др., по сути, означает, что во Христе Иисусе мы, как Руфь, присоединяемся не только к Богу еврейского народа, но и к еврейскому народу, Его духовному наследию, заветам, обетованиям (Еф.2:12-13), разделяем с этим народом не только его славу, его духовное наследие, но и его боль и скорбь о гибели 6 млн.

Холокост - гибель более половины европейского еврейства от рук нацистов в годы 2-ой мировой войны. Это не только невосполнимая утрата и боль еврейского народа, но и общечеловеческая трагедия и в наших силах узнать об этом страшном уроке истории и помнить о нём, потому что только тогда мы сможем сделать хоть что-нибудь, чтобы это никогда не повторилось.

 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426464 Мужчина, церковь_слово_жизни, 2013-02-19 ХРИСТИАНЕ.РУ

Братья, объединяйтесь!

После длительного перерыва в церкви «Слово Жизни» г. Нижневартовска возобновилась хорошая традиция – братское общение.

Ранее встречи представителей сильной половины человечества проводились ежемесячно, а сейчас принято решение встречаться еженедельно по субботам.

Целью встреч в неформальной обстановке, как пояснил лидер служения Павел Мороз, является не просто отдых, но служение Словом, молитвой, наставлением и ободрением. Он пояснил: «Общение между братьями способствует тому, чтобы пребывать в победе, сохранять единство и дружбу».

9 февраля мужчины Нижневартовской церкви выезжали в гости к братьям из реабилитационного центра г. Стрежевого Томской области. Провели товарищескую встречу по футболу, в которой победа досталась команде из Нижневартовска. После спортивного мероприятия мужчины парились в бане, а затем имели общение за столом.

Братья, объединяйтесь!
В дальнейшем, на братские встречи планируется приглашать районных пасторов церкви и преуспевающих служителей. Это делается для того, чтобы те, кто имеют опыт в жизни и служении делились им с начинающими свой путь.

Подобное общение подпитывает вдохновением не только служителей, но и способствует вовлечению в служение и активную жизнь церкви новых братьев. Через регулярное общение ребята получают молитвенную поддержку и различные советы.

Источник: Пресс-центр церкви «Слово Жизни» г. Нижневартовска

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1425609 Женщина, Прощение, 2013-02-18 ХРИСТИАНЕ.РУ

Счастье в прощении

9 февраля в Тушинской евангельской церкви состоялось заседание Женского клуба «Лилия».

Тема встречи, - «Счастье - в прощении», - оказалась очень важной и актуальной для членов клуба и приглашенных сестер.

Как известно, нет такого человека, который не мечтал бы о счастье; при этом, несмотря на то, что у каждого свое представление о счастье, большая часть человечества связывает свое счастье с семьей.

Хорошая семья, любимый и любящий муж, послушные дети. А что еще?

Но почему-то, когда, казалось бы, все это имеется, события, как это ни странно, развиваются не по задуманному сценарию. Со временем появляются обиды, недосказанность. Начинают терзать сомнения: а любит ли муж по-прежнему? Если раньше целовал, уходя на работу, то теперь все чаще и чаще забывает это сделать; а о любви вообще перестал говорить, все больше и больше времени проводит за компьютером или телевизором…

Со временем обиды, боль, разочарование накапливаются и приводят к взрыву, к агрессии. Что же случилось? Как вернуть прежние отношения? И возможно ли это? Как избежать разрушительных взрывов? Что делать, чтобы семья была и оставалась счастливой?

Счастье в прощении
И здесь женщина должна спросить себя: А что я сама для этого сделала? Поскольку я, как женщина, мудрее мужчины в семейных отношениях, в чем же я должна проявить свою мудрость?

Именно об этом и говорили пришедшие на встречу сестры. В уютной обстановке в Доме Божьем женщины открывались в общении, рассказывали о сложных ситуациях в семейных отношениях.

Главные «герои» вечера, - Мария Плескач (пастор, г. Ярославль) и Любовь Дубровская (служитель, Тушинская церковь), - свидетельствовали о жизни, о том, как у них получается быть счастливыми женщинами. Это были очень яркие истории, которые, несомненно, помогли другим женщинам осознать, как научиться прощать и быть счастливой.

Одним из самых важных регулирующих принципов семейных взаимоотношений, без которого счастье невозможно, - это умение прощать. Отсюда и очевидные выводы:

Нельзя копить в себе обиду и злость, - нужно прощать. В первую очередь, простить саму себя, разобраться в самой себе. Возможно, проблема в нас самих, в нашем поведении, в нашем отношении к людям. Необходимо проанализировать, что мы делаем не так, что нам мешает. Следует простить своих родителей, мужа, детей, соседей, да и всех людей. Простить и самой просить прощения.

Прощение – это благодать. Невозможно быть счастливым без прощения. Обидеть человека легко, а вот искренне попросить прощения, - крайне сложно.

Мы порой сами не замечаем, как неосторожным словом обижаем кого-то, и, чаще всего, очень близкого человека. Конечно же, ошибаются все, но, вот беда, у других мы видим ошибки, а за собой их не замечаем.

Чтобы заслужить счастье, нам необходимо приложить усилия, разобраться в себе. Нам не следует навязывать свои взгляды и суждения другому человеку, ибо умение понять другого человека и простить – это основа всех отношений. Именно поняв и простив, мы почувствуем, что жить сразу легче стало, у нас как бы заново откроются глаза и с наших плеч спадет огромный груз.

Будем мы счастливы или нет, - зависит только от нас самих. Каждый человек, несомненно, достоин счастья, но при этом сам человек и является творцом своего счастья. А истинное счастья не бывает без прощения.

Если вы хотите счастливо прожить с любимым мужчиной всю жизнь, - поймите и простите себя, изменитесь сами, простите любимого мужчину, измените свое отношение к людям, отпустите все старое, ненужное, начните думать, поступать по-новому, - с любовью к людям.

И тогда все станет на свои места. Только прощение, принятие окружающего мира и людей такими, какие они есть, сделает нас поистине счастливыми.

Сестра Ирина Володина выделила для себя важные этические доминанты:

Прощение – одна из составляющих счастья.

Без прощения не будет полноты.

Прощение приносит в твою жизнь истинную радость и освобождает от всех уз сатаны.

Когда прощаешь, ты начинаешь жить в любви Христа.

Прощение наполняет тебя силой Божьей, и ты становишься недоступной для греха.

Служитель церкви Наталья Медведева особо выделила для себя преемственность поколений и тесную взаимосвязь любви и прощения:

Прощаем родителей Любим детей Обожаем внуков.

Участники встречи, на которую были приглашены не только женщины из Тушинской церкви, но и гости, впервые пришедшие в церковь, порадовались песням в исполнении Ирины Савинкиной, посмотрели небольшую сценку на тему «Прощение» и послушали стихи Надежды Карповой.

Вкусные угощения, прекрасно оформленное помещение и непринужденная обстановка содействовали теплому дружескому общению. Сестры обсуждали разные жизненные ситуации, обменивались мнениями, молились и благословляли друг друга, обретая внутреннюю уверенность в том, как важно для достижения счастья применять на практике слова о прощении из молитвы «Отче наш».

Источник: t495.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1425475 2013-02-15 ХРИСТИАНЕ.РУ

Иван Иклюшин пригласил президента Compassion International Вэсса Стэффорда в Россию

На прошлой неделе в столице Украины проходил Восточноевропейский саммит священнослужителей, собравший около пятисот человек, мечтой которых является мир, в котором не будет сирот.

Главным спикером саммита стал Вэсс Стэффорд – президент и исполнительный директор Compassion International – одной из крупнейших международных благотворительных организаций. Вэсс Стэффорд выступал перед делегатами с несколькими семинарами, направленными на то, чтобы сфокусировать внимание священнослужителей на детях. В частности, он посетовал, что сегодня в мире церковь тратит всего 10-15% своего бюджета, своих ресурсов  для достижения детей, хотя именно в этом возрасте к Богу приходит подавляющее большинство людей. По мнению Вэсса Стэффорда это и есть тот целевой сегмент, на кого должно быть нацелено евангелие.

Служение Вэсса Стэффорда оказывает реальную, подчас жизненно необходимую, поддержку детям во всём мире. Поэтому в его словах, прозвучавших на саммите, чувствовался огромный авторитет.

Руководитель Альянса «Россия без сирот» Иван Иклюшин поделился впечатлениями о прошедших семинарах, которые провёл президент Compassion International:

«Я абсолютно уверен, что все участники саммита, прошедшего в Киеве, очень внимательно отнеслись к тому, что звучало из уст Вэсса Стэффорда. И я бы хотел, чтобы это же послание услышали и священнослужители России, поэтому мы договорились с Вэссом Стэффордом, что постараемся в ближайшее время организовать подобные мероприятия в Москве и Петербурге и пригласим его одним из главных спикеров. Ведь голос этого человека стал международным голосом в защиту детей и его должны услышать и священнослужители нашей страны».

Вэсс Стэффорд, автор книги «Слишком маленькие, чтобы не заметить» (Too Small to Ignore: Why Children Are the Next Big Thing) и президент Compassion International, является всемирно признанным защитником детей, живущих в нищете. Его ежедневную радио передачу «Speak Up With Compassion» слушают на более чем 800 радиостанциях в Соединенных Штатах. Основанная в 1952 году, Compassion International является одной из самых больших в мире христианских организаций по развитию детей. Эта организация сотрудничает с более, чем с 60 деноминациями и тысячами поместных церквей, чтобы послужить более миллиону детей в 26 странах.

С 1952 года Compassion International повлияла на жизнь более миллиона детей.

В 2003 году Вэсс стал почётным доктором наук Университета Биола, в 2005 году — Колорадского Христианского университета, а в 2010 году — университета Asbury.

Источник: rossiabezsirot.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1425586 Помощь, 2013-02-14 ХРИСТИАНЕ.РУ

В Нижнем Тагиле прошла акция социальной помощи малообеспеченным

5 февраля в Нижнем Тагиле началась акция социальной помощи неблагополучным семьям. Акция проходила в течение четырёх дней при поддержке отделов по делам несовершеннолетних (ОДН) всех районов города и частично пригорода Нижнего Тагила, Центра Поддержки Гражданских Инициатив «Вместе» и Церкви ХВЕ (пятидесятников) Иисуса Христа.

Идея проведения этой акции пришла на встрече Координационного совета антинаркотических некоммерческих организаций, который проходил 22 января на базе Центра Поддержки Гражданских Инициатив «Вместе». Участие в той встрече принимали инспекторы из отделов по делам несовершеннолетних (ОДН). Напомним, что на совете поднимался вопрос о социальном неблагополучии в семьях. Многие дети из неблагополучных семей, к сожалению, становятся наркоманами или преступниками, что в конечном результате губит человека как личность, для здорового социума  общества. Пастор церкви Иисуса Христа, Краузе Евгений, который также является координатором ЦПГИ «Вместе» предложил представителям власти объединить усилия для плодотворной работы в городе Нижнем Тагиле по решению социальных проблем города.

«Семья - это ячейка общества. Это было всегда. Когда ячейка общества слабая, то и общество находится в кризисе. Но если семьи будут сильными, то и общество будет сильным. Семья - это маленькое общество. Семья этимологически восходит к слову «семя» – «семена», и все что мы сеем, мы однажды пожнём. Сегодня со всех сторон идёт покушение на институт семьи, и мы должны защитить семейные ценности. Поэтому мы поставили перед собой задачу укреплять семьи и помогать разбираться в сложных семейных проблемах», - говорил пастор Евгений.

В первый день акции инспекторы ОДН нескольких отделений Полиции и ЦПГИ «Вместе» посетили десяток семей города. Волонтёры дарили детям сладкие подарки, которым, конечно же, они были рады.

Общаясь с родителями, можно было увидеть разные проблемы нашего общества. В одних семьях проблема заключается в качестве жилья, в других - родители выпивают, либо ребёнок воспитывается одним родителем. Конечно же, каждой из посещённых семей была предложена помощь. В одной из квартир планируется провести ремонтные работы.

Уже на следующий день одна из этих семей приехала в офис ЦПГИ «Вместе», в отдел милосердия, в котором для их детей подобрали верхнюю одежду и обувь.

Во второй день акции помощь была оказана 3 семьям в селе Покровка, Пригородного района, и в одной многодетной и малообеспеченной семье города.

Третий и четвёртый день акции был посвящен семьям только пригородного района (40-90 км от города). Организаторы навестили в эти дни 8 семей:

«Проблемы разные. Но факт остается на лицо, алкоголь и безработица  - это главные проблемы жителей деревни», - отмечают участники акции.

«Пригород всегда был более проблемным районом, чем город. Во-первых, отдалённость от города, сами понимаете, не всегда есть возможность добраться, из-за дорог и отдалённости.  А, во-вторых, конечно, алкоголь. Когда родители пьют, дети очень страдают», - комментирует Светлана Викторовна Душина заместитель директора по правовому воспитанию МКОУ СОШ №10. На вопрос журналиста «Что делать?» Светлана Викторовна твердо ответила: «В реабилитационные центры их отправлять надо, от алкогольной зависимости лечить!»

В результате проведенной акции посетили 22 семьи, где подарили 50 подарков детям. По мнению организаторов, акция прошла успешно.

Источник: ngrussia.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1434805 В России, 2013-02-04 ХРИСТИАНЕ.РУ

В Сочи прошел евангелизационный концерт солистки Boney M

Евангелизационный концерт солистки группы «Boney M» Лиз Митчелл прошел в российском курортном городе Сочи.

Сообщил организатор концерта Гарик Кургинян.
 

В Сочи прошел евангелизационный концерт солистки Boney M


«Я случайно встретила женщину, Оливию, которая нашла мне жилье, а Бог сказал ее мужу обеспечить нас на пять месяцев финансами в 1975 году... Я была должна многим людям и просто сбежала ото всех. Мама сказала, что финансов нет, но Бог готов помочь. Я ответила, что уже молилась десятки раз в своей жизни, но ничего не происходило. После того как я отдала свое сердце Иисусу в январе 1975, меня пригласили в Германию именно в тот город, в котором я была должна много денег. Продюсер Фрэнк Ферриан дал мне работу. И с тех пор я не выпускала Библию из рук».

После того как Митчелл закончила говорить, аппаратура снова заработала.

Гарик Кургинян отметил, что на концерте был «полный аншлаг», а среди присутствующих было 70-80 процентов неверующих людей.

«Это был не просто концерт, это была история жизни Лиз Митчелл», - отметил епископ Содружества церквей «Ковчег» в России и пастор «Церкви Божьей в Царицыно» Ярослав Краснов.

«Этот евангелизационный тур Москва-Сочи-Киев, подтверждает пророчество большой великой волны побуждение в страны СНГ. Пришло время, когда Бог возвращает большие евангелизации, пришло время, когда проповедь Евангелия вновь становится масштабной, - уверен Краснов. - Мы видим, что сейчас популярность группы «Boney M» Бог использует для проповеди Евангелия Иисуса Христа».

Напомним, что 18 февраля подобный евангелизацонный концерт состоится в Киеве во Дворце Спорта. 28 января концерт Митчел прошел в Москве.

 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1434617 Новости РОСХВЕ, 2013-01-16 ХРИСТИАНЕ.РУ

12 - 13 января 2013 года в Самаре прошла конференция «Голос их храма», посвященная Дню рождения церкви «Возрождение».

Самарскую землю посетили пасторы и служители со всей России: от Москвы до Дальнего Востока. Главным спикером конференции был Михаил Дарбинян, пастор церкви Новое Поколение г. Благовещенска Амурской области, автор книги «Основание мироздания».

Два дня этого большого события оказались очень насыщенными: и по количеству проведенных мероприятий, и по концентрации помазания Святого Духа.

Череду праздничных событий возглавило дружеское общение пасторов, на котором пастор Михаил отвечал на вопросы гостей. На встречу были приглашены пасторы не только движения «Новое Поколение» в России, но и священнослужители других церквей из разных городов Самарской области. Всего собралось более тридцати гостей. Вопросы главному спикеру задавались разносторонние: об отношениях церкви и СМИ, о воспитании детей и многие другие. Пастор Михаил делился своим многолетним опытом служения. А в завершение встречи все гости приятно пообедали вкусно приготовленным шашлыком.

«Очень хорошее получилось общение, я получил внятные и вразумительные ответы на все интересующие меня вопросы. Это очень здорово, что есть такие мудрые духовные наставники, как пастор Михаил. Сразу видно, что он  знает, о чем говорит, передавая свой опыт менее опытным»,   - поделился своими впечатлениями пастор Сергей.

Вечером в отеле «Ренессанс» состоялось открытие конференции. Зал на 100 человек был переполнен, поэтому пришлось обратиться к руководству отеля для увеличения зала еще на 50 мест (что было возможно технически). После того, как все прославили Господа и поклонились Ему, пастор церкви Олег Анциферов предоставил слово главному спикеру.

Пастор Михаил в этот день говорил на тему «Проект счастливой семьи». Свою проповедь он начал с того, что семья – самый важный институт. Он сказал: «Проблемы в мире глобальные (гомосексуализм, ювенальная юстиция), а решать их нужно локально. В книге пророка Малахии написано, что в последние дни Бог пошлет пророка, и «он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием» (Малахии 4:6)». Таким образом, существует проблема безотцовщины и сиротства. Около 1 миллиона детей в России сегодня находятся в детских домах. Проклятие – это духовная сила. И чтобы его разрушить, нужна духовная Божественная сила. И в это время  необходимо обратить свое внимание на  детей со всех сторон: больше проводить с ними время, общаться, стать другом и подругой своим детям».

«Это время, когда в нас должны быть отцовские сердца, - наставлял пастор Михаил. - Проблема заключается в том, что люди непоследовательны: говорят одно, а делают другое. Но все должно поменяться. Христианин должен быть благочестивым: следить за своим образом жизни, за тем, что он говорит».

Также священник из Благовещенска говорил о том, что доверие – мощная созидающая сила.

Одна из главных мыслей послания – как написано в 1 послании Коринфянам 11:7 – муж есть слава Божья, а жена – слава мужа. «Даже если ты видишь своего несовершенного мужа, который не ходит в церковь, пьет, говори, что он слава Божья. Слово Божье работает», - вдохновлял спикер собравшихся в зале женщин.

И в завершение пастор Михаил открыл еще одно место – послание Ефесянам 5:18, - где говорится о том, что мы должны исполняться Духом. Только Дух Святой может изменить человека. С Богом можно решить все проблемы.

После проповеди все единодушно молились за тех свои семьи и особенно за тех, кто переживает семейный кризис.

В конце несколько человек приняли Иисуса Христа, как своего личного Господа и Спасителя. Переживая на себе влияние Силы Божьей, многие не могли удержаться от слез.

Открытие конференции, к которой так долго и основательно говорились в Самаре, состоялось.

Во второй день конференции гости побывали в городе Тольятти, где Михаил Дарбинян проповедовал в пресвитерианской церкви. Пастор Михаил говорил о приоритетах в жизни каждого верующего. После служения прихожане поблагодарили пастора Михаила за бескомпромиссное, обличающее с одной стороны и созидающее с другой послание. В церкви царила атмосфера радости и прославления Бога.

Продолжился праздник, посвященный Дню рождения церкви, вечером в отеле «Ренессанс». В этот день в составе прославляющих участвовал пастор самарской церкви «Возрождение» Олег Анциферов, ведя людей в глубокое присутствие Божье. Главной мыслью второго дня была тема разрушения проклятий, колдовства, исцеление болезней. В этот день народу собралось еще больше. Многие пришли, чтобы получить свое чудо… Пастор Михаил говорил о вере во Всемогущество  Бога и побуждал всех присутствующих иметь веру Божью. Он приводил множество свидетельств славы Божьей, которую Он явил в жизнях многих прихожан благовещенской церкви Новое Поколение, как, впрочем, и в других городах России и за её пределами. Богослужение сопровождалось мощным присутствием Духа Святого, проявлением Его Даров так, что в момент призыва к молитве все присутствующие  вышли вперед к алтарю и многие получали освобождение от уз колдовства и проклятий.

В завершение церковь поблагодарила главного спикера, всех гостей, а также поздравила пасторов церкви в городе Самара Олега и Елену Анциферовых. Год назад они приехали в Самару, начав церковь. За этот год была проделана работа, оценкой которой стала конференция «Голос из храма».

Заключительным событием второго дня стала прямая трансляция интервью пастора Михаила Дарбиняна на радио «Самара максимум» FM104,3

Источник: ngrussia.ru специально для cef.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426834 Дети, Рождество, церковь_Новое_поколение, 2013-01-10 ХРИСТИАНЕ.РУ

В новосибирской церкви прошёл детский праздник

В канун Рождества Христова в церкви Новое Поколение г. Новосибирска прошел рождественский утренник для детей.

Служители воскресной школы подготовили праздничную программу для детей. На протяжении всего мероприятия вместе с пиратом, который украл подарки, дети проходили различные испытания, играли, пели, получали призы и, наконец, добрались до Вифлеема, где пират узнал, что такое Рождество. Дети рассказывали стихотворения о рождении Иисуса, и пират, раскаявшийся в своих злодеяниях, отдал ребятам их долгожданные подарки.

Наслаждаясь сладостями, дети делились впечатлениями, довольные прошедшим праздником.

Источник: ngrussia.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426800 Семья, церковь_слово_жизни, 2013-01-09 ХРИСТИАНЕ.РУ

О воспитании детей

Руководитель Благотворительного Фонда «Семья» из города Москвы Пименов Михаил посетил Нижневартовскую церковь «Слово Жизни».

С его участием 12 и 13 декабря прошли семинары о воспитании детей. Речь шла об этапах развития жизни ребенка и подростка. Основная мысль семинаров для верующих в том, что в воспитании хороши все методы и ресурсы, но наступает момент, когда может помочь только молитва.

В тонкости детской психологии посвятила Надежда Абыденова – врач-психолог, преподаватель Школы приёмных родителей и руководитель подросткового клуба трудных детей.

Надежда Абыденова: «По моему опыту, вопрос о воспитании детей весьма актуален в церкви. Мы иногда думаем, что можем это делать, просто потому, что мы родители, или просто потому, что мы христиане. Но — это та область, в которой нам нужны знания и из Писания, и от специалистов, и, обмениваясь опытом друг с другом».

Данная тема настолько актуальна, что за знаниями в этой области, не смотря на сильные морозы, потянулись не только жители Нижневартовска, но и приехали прихожане дочерних церквей. Подробно были рассмотрены вопросы помощи детям из неблагополучных семей. Христианам был брошен призыв открыть свои сердца этим детям и идти им навстречу.

«Мне понравилось, что в настоящее время уделяется много внимания воспитанию детей. Так чтобы молодые родители могли закладывать правильный фундамент в своих семьях», — отмечала прихожанка Наталья Иванова.

15 декабря Михаил Пименов провел круглый стол с лидерами социальных служений церкви. Он заострил внимание на том, что социальная работа должна быть комплексной и объединена в одну систему. Также Михаил показал важность влияния профессионализма на эффективность работы. Михаил и Надежда делились положительным опытом работы своего Фонда.

Недавно в Нижневартовской церкви начало свою работу служение «Другая семья», направленное на помощь детям, оставшихся без попечения родителей, а Михаил Викторович является специалистом по социальной работе и семейному устройству таких детей. Он дал немало рекомендаций для этого служения.

Ольга Пермякова: «Встреча за круглым столом дала нам четкое понимание, что мы должны все вместе взаимодействовать. Потому что без общего взаимодействия мы большую социальную работу не осилим».

Результатом приезда специалистов из Фонда «Семья» является налаженные связи с органами опеки г.Нижневартовска, с детским домом «Аистенок» и центром социальной помощи семьи и детям «Кардея».

Источник: Пресс-центр церкви «Слово Жизни» г. Нижневартовска

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426794 Новый год, церковь_слово_жизни, 2013-01-09 ХРИСТИАНЕ.РУ

Это Новое время!

4 января в Нижневартовской церкви «Слово Жизни» прошло первое служение 2013 года. Прихожане собрались на вечер Хвалы и Поклонения.

События на этом служении являются отражением нашей духовной жизни во Христе.  Служение началось с песен Хвалы Господу:

«Приходи ко мне Господь мой, мой Возлюбленный!

Ждет Тебя Твоя невеста, церковь ждет Тебя,  приди!»

Пастор Василий поделился коротким словом о том, что 2013 год – это время спасения людей и Славы Божьей. Рассеянные овцы вернуться и совершенно новые люди начнут спасаться. Там, где было поражение, будет явлена Слава Божья. И все это придет через Поклонение.

Составной частью служения было – благословение наступившего года в единстве всей церкви, в одном Духе. Слова благословения касались личной жизни каждого, церкви, города и всей страны в целом.

IMG_5062

Праздник хлебопреломления прошел в новом ракурсе. Не торопясь, каждый верующий подходил к  столу, брал вино и хлеб.

На протяжении всего служения в воздухе царила атмосфера радости, нового времени и присутствия Духа Божьего.  столу, брал вино и хлеб.

Это было время личного единения с Господом и утверждения заветных отношений.

Церковь готова к новым победам и переживаниям в новом году.

Источник: Пресс-центр церкви «Слово Жизни» г. Нижневартовска

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1425464 Крещение123, 2012-12-26 ХРИСТИАНЕ.РУ

Жители Ангарска приняли Водное крещение

В декабре в городе Ангарске прошло Водное крещение. Четверо участников домашней группы Ангарска приняли крещение, обещав Богу добрую совесть и служение.

Крещение провели служители Церкви Новое Поколение г. Иркутска Александр и Лидия Пищенко. Александр рассказал ангарчанам о важности Водного крещения:

«Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» Иоанна 3:5.

«После крещения мы получаем небесное свидетельство о рождения, которое позволяет нам войти в Царство Божье», - комментировал он.

Радость и ликование, теплая и семейная атмосфера сопровождали это священнодействие. Для принявших крещение этот день стал вторым днем рождения, который они запомнят навсегда.

Источник: ngrussia.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426824 третий_конгресс, церковь_Посольство_Иисуса, 2012-11-22 ХРИСТИАНЕ.РУ

Девять лет. Третий Конгресс

18 ноября 2012 года состоялся третий Конгресс церквей «Посольство Иисуса». Данное мероприятие было приурочено ко Дню рождения церкви. 9 ноября 2012 года Библейский центр отметил свое девятилетие.

Около 1500 верующих из 20 городов России собрались вместе в этот торжественный день. «Наконец-то собралась вся семья» - именно так можно охарактеризовать данное событие. Движение «Посольство Иисуса» развивается в разных городах Нижегородской, Владимирской и др. областей, но раз в год верующие всех церквей собираются вместе в Нижнем Новгороде.

Девять лет. Третий Конгресс
Богослужение началось с прекрасного прославления. Затем церковь поздравили иностранные студенты, посещающие англоязычное служение. После чего свое творчество подарил известный гитарный дуэт «Desperado». Важным моментом Богослужения также стало рукоположение пасторов, чьи церкви в этом году были зарегистрированы в Министерстве Юстиции.

Девять лет. Третий Конгресс

Особо хотелось бы отметить Послание епископа Павла Рындича. Во время Конгресса пастор Павел высвободил Слово Рема на 2013 год. «Твой город – твоя церковь» - именно так звучит посыл для нового этапа развития церкви.

«Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей, чтоб отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись; Я пойду пред тобою и горы уровняю, медные двери сокрушу и запоры железные сломаю; и отдам тебе хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства, дабы ты познал, что Я Господь, называющий тебя по имени, Бог Израилев», Исайя 45:1-3.

Десять обетований, которые Бог обещает Своей церкви в 2013 году:
1. Придет Божье помазание;
2. В твоей жизни будет Божье водительство;
3. Придет влияние на большое количество людей;
4. Ты получишь уважение сильных мира сего;
5. Придут новые уникальные возможности;
6. Божья защита всегда будет с тобой;
7. Рухнет противостояние врага;
8. Будет особенный урожай людей, пришедших к Христу;
9. Придут благословения, о которых ты не знал;
10. Будет более глубокое познание Бога;  

Итогом Богослужения стал призыв к покаянию, на который ответили несколько десятков человек.

Библейский центр «Посольство Иисуса» выражает огромную благодарность Церкви Адвентистов седьмого дня за предоставленный зал Христианского культурного центра.

Пресс-служба БЦ «Посольство Иисуса»
Специально для www.cef.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426815 Семинар, Хабаровск, 2012-11-22 ХРИСТИАНЕ.РУ

«Каждый верующий должен быть истинным поклонником Бога»

Пастор Андрей Кочкин проповедовал на Дальнем Востоке

«Сердце, влюбленное в Бога, имеющее трепетное благоговейное почтение к Богу и желающее воздавать всю славу Ему» - это личное определение слова «поклонение» пастора Андрея Кочкина. Первым городом служения известного поклонника на Дальнем Востоке стал г. Хабаровск, где он поделился словом в Церкви Иисуса Христа.

«Поклонение - это сфера отношений с Богом. Музыка, песни, проповеди, любые служения - это проявление поклонения, это следствие позиции нашего сердца, в котором есть огромная любовь, жажда и почтение к Богу», - делился пастор Андрей.

«Каждый верующий должен быть истинным поклонником Бога»
Андрея Кочкина знают как лидера прославления и поклонения, все привыкли слышать, как он поклоняется или поет в музыкальных постановках, но как пастора услышали впервые.

«Когда Иисус спросил у Петра: «любишь Меня?», Петр ответил: «да». «Тогда паси овец Моих», - сказал Иисус. Поэтому если ты любишь Бога, тогда ты будешь любить людей и заботиться о них. Когда я был лидером прославления, я всегда переживал и заботился о других служениях: о детском, о молодежном. Я в своей жизни должен быть убежден, что движим любовью к Богу и к людям, и это самое главное призвание в жизни верующих. А все дары, таланты – это инструменты
через которые, мы выражаем свою любовь к Богу».

«Каждый верующий должен быть истинным поклонником Бога» - центральная мысль проповеди пастора Андрея Кочкина. Найти свое призвание и предназначение от Бога, двигаться в Божьей силе и воздавать всю славу Богу – это Божественный цикл, соблюдение которого поможет нам исполнить то призвание, которое приготовил для каждого человека Бог.

Дима Илюшин, музыкальный директор «Церкви Иисуса Христа» поделился : «Люди часто думают, что поклонники - это те, которые стоят на сцене, но мне понравилась мысль Андрея о том, что поклонение - это суть нашей жизни. То, что мы играем и поем на сцене, это только малая и видимая часть нашего служения. Основная часть - это наша жизнь с Богом каждый день, наши молитвы, личные переживания с Ним, любовь к Нему и к людям».

Встретиться и перенять опыт пастора и поклонника приехали команды из Комсомольска и Биробиджана. На мастер-классах для служителей прославления и поклонения пастор Андрей делился словом, практическими советами в области прославления, отвечал на вопросы гостей и молился за людей. Дальнейшие служения пастор Андрей провел в Уссурийске и Биробиджане.

«Всегда радостно приезжать в такие далекие места и встречать близких и родных людей, чувствовать себя как в родной семье. Здорово, что мы одна Божья семья. В Хабаровске я впервые, и у меня хорошие впечатления. Мне понравилось, как благодать, которую Бог давал на семинарах, изливалась на хорошую почву - в сердца всех кто был. Слава Богу, что слово было не тщетным», - поделился Андрей Кочкин.

Пресс-служба Церкви Иисуса Христа, г. Хабаровск
Специально для www.cef.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426809 Выставка, церковь_Соль_земли, 2012-11-22 ХРИСТИАНЕ.РУ

В Алдане провели праздник в честь пожилых людей

17 ноября в христианской церкви г. Алдана «Соль Земли» прошел праздничный вечер для пожилых прихожан: творческая группа церкви организовала выставку «Золотые руки», на которой желающие могли представить свои работы.

Олеся Владимировна Сафонова испекла печенье, Светлана Федоровна Иванова представила искусную поделку из бутылок, Татьяна Васильевна Плачинта - вязанные спицами платья и корзину с фруктами, выполненную крючком, а Татьяна Викторовна Рещиковец сделала закладки со стихами из Библии и в конце праздника подарила их всем присутствующим.

В Алдане провели праздник в честь пожилых людей
Каждая из участниц получила на память сувенир.

В Алдане провели праздник в честь пожилых людей
«Люди этого возраста заслуживают уважения, внимания и почтения. Приятно им служить!» - отметила одна из организаторов выставки.

Пресс-центр Местной Религиозной Организации Христианская Церковь Веры Евангельской (пятидесятников) «Соль Земли» г. Алдана
 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426602 Видео, 2012-11-21 ХРИСТИАНЕ.РУ

Вышла 2-я часть видеолекций о русском евангельском христианстве

Вышла вторая часть видеолекций почетного доктора богословия Марины Каретниковой по истории русского евангельского христианства.

Сообщает пресс-центр СПбХУ.

В этом выпуске описывается период с XVII по XIX века  и включает в себя следующие разделы: «Духоборы. Религиозные и этические взгляды», «Григорий Сковорода – выразитель идей духоборов», «Л.Н. Толстой. Открытое письмо царю»,  «Молокане и молоканство», «Заселение юга России немецкими колонистами – протестантами при Екатерине II, Павле I,  Александре I. Украинский штундизм», «Исторические и религиозные предпосылки духовного пробуждения. Российское библейское Общество», «Синодальный перевод Священного Писания в России – книгоноши», «Духовное и религиозное стояние народа России второй половины XIX века», «Русская интеллигенция и дворянство», «Евангельское пробуждение в аристократическом Петербурге», «Лорд Редсток».

Выпуск состоит из 12 лекций на 5 DVD-дисках + 1 MP3 диск.

В 2011 году проект «Русское Богоискательство» завершил съемки видеокурса лекций под общим названием «Беседы по истории русского евангельского христианства». В начале 2012 года первая часть лекций, охватывающая период с IX по середину XVII веков, вышла в свет и разошлась внушительным тиражом, отмечает пресс-центр.

«Интерес к видеолекциям проявили как учебные заведения, так и частные лица. По отзывам некоторых слушателей, просмотр первой части помог им понять историю российского евангельского христианства, получить видение общей картины развития евангельского движения, а также желание самостоятельно исследовать темы, имена и события. Отдельно отмечалось качество видеокурса и то, каким доступным языком смогла преподнести материал Марина Каретникова», - говорится в пресс-релизе СПбХУ.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1473410 Интервью 2012-11-16 ХРИСТИАНЕ.РУ

Адвокат Владимир Ряховский: «России необходима концепция государственно-конфессиональных отношений».

12 ноября 2012 года Президент РФ Владимир Путин подписал указ, в соответствии с которым известный христианский правозащитник, Управляющий партнер «Славянского правового центра», адвокат Владимир Ряховский стал членом Совета по развитию гражданского общества и правам человека при Президенте РФ. О своих планах в связи с этим он рассказал в эксклюзивном интервью для пресс-службы РОСХВЕ.

Прежде всего, я считаю мое избрание в состав СПЧ общим достижением всего евангельского движения. Я благодарен всем, кто молитвенно и через непосредственное участие в общественных консультациях поддержал меня в выдвижении в столь важный и ответственный орган, как Совет по развитию гражданского общества и правам человека при Президенте РФ. Было очень приятно ощутить столь активную поддержку. По результатам Интернет-голосования, в своей номинации за меня было отдано 39, 2 процента голосов, за ближайшего кандидата - 17, 4 процента. В целом считаю это более оценкой деятельности всего Славянского правового центра, чем моей лично, ведь многие религиозные организации и рядовые верующие знают нас по реальным делам и процессам.

В соответствии с условиями, выдвигать кандидатов в Совет могут только те организации, которые занимаются не менее пяти лет деятельностью, соответствующей номинации выдвижения. Славянский правовой центр, управляющим партнером которого я являюсь, существует с 1993 года и всё это время занимается правозащитной деятельностью, главным образом, в сфере защиты свободы вероисповедания. Наша деятельность полностью вписывается в описание номинации, где была выдвинута моя кандидатура: «Защита общества от агрессивного национализма, ксенофобии и экстремизма».

Как известно, Президенту были представлены три кандидатуры в каждой номинации. По результатам общественных консультаций - моя кандидатура была выдвинута первой. Тем не менее, я считаю, что Президент принял абсолютно правильное решение о расширении Совета, и вместо одного человека в совет были введены трое победителей в номинациях. Хотя совет значительно увеличился в составе с 40 до 62 членов, но в этом решении виден неформальный подход Президента к составу Совета, что говорит о важности этого совещательного органа для Главы государства. Например, в моей номинации также был Александр Верховский – руководитель аналитического центра «СОВА», прекрасный специалист. В отличие от Славянского правового центра, делающего акцент на конкретных делах и случаях, где произошло нарушение прав граждан, центр «СОВА» более занимается мониторингом ситуации, анализом происходящих процессов и тенденций и по ксенофобии и по национальным вопросам, готовит аналитические обзоры – это тоже важная и необходимая работа. Третьим в нашей номинации был известный адвокат, такой, я бы сказал, «корифей адвокатуры» Юрий Костанов. Честно говоря, я бы чувствовал себя не очень комфортно, если бы я вошел в состав Совета, а такие достойные люди и отличные специалисты остались бы «за бортом». Думаю, в других номинациях ситуация была аналогичной.

Очень благоприятное впечатление осталось от встречи с Президентом, прошедшей 12 ноября. В силу регламента у меня не было возможности выступить, тем не менее, встреча шла на протяжении трех часов в очень благожелательной и конструктивной обстановке. Приятно, что Президент уделяет вопросу формирования и функционирования СПЧ столь много внимания и времени.

Если говорить о моих планах, то, в первую очередь, я хочу выйти с предложением о создании рабочей группы по защите гражданских прав. Необходимо заниматься вопросами предупреждения конфликтов на религиозной почве, предупреждения экстремистских проявлений, как показывает практика, также важным вопросом является защита граждан от необоснованных обвинений в экстремистской деятельности.

На встрече с Президентом поднимался вопрос о законе «Об усилении ответственности за оскорбление религиозных чувств», многие из участников встречи достаточно критически отнеслись к этому проекту. В своем выступлении на эту тему глава государства отметил, что «…с принятием этого закона не стоит торопиться». Также он рекомендовал создать рабочую группу в составе Совета по проработке данного вопроса, и я собираюсь активно участвовать в этой работе. Это необходимо потому, что, с одной стороны, сегодня мы являемся свидетелями того, что данная проблема существует и решать её надо, достаточно многочисленны факты и вандализма, и осквернения святынь. Установление уголовного наказания за оскорбление религиозных чувств, предлагаемое в законопроекте, на мой взгляд, не решит эту проблему. В свое время я уже выступал с резкой критикой этой законодательной инициативы. Возьмем, например, название закона: само понятие «оскорбление чувств» с правовой точки зрения – это просто абсурд. Оскорбить можно человека, группу лиц, но как можно оскорбить чувства или убеждения? Как можно дать оценку тому, насколько оскорблены чувства? Кроме того, я считаю очень серьезной проблемой и в данной сфере, и в целом для российского правосудия – избирательный характер применения законов. Приведу следующий пример: в Калининграде журналист опубликовал статью, в которой назвал «рейдерами в рясах» группу православных, которые лоббировали передачу имущества, ранее принадлежащего католической церкви, Русской православной церкви. Против журналиста завели уголовное дело, и суд признал его виновным в действиях, направленных на разжигание религиозной вражды. В то же время в Благовещенске, на Интернет-
ресурсе один из блоггеров призывал расстрелять руководство одной из местных протестантских общин, а всех прихожан церкви отправить в психиатрическую больницу. В ответ на обращение представителей церкви Следственный комитет проводит лингвистическую экспертизу и не находит признаков возбуждения религиозной вражды и ненависти. Суд также соглашается со следствием. На сегодняшний день есть письмо от заместителя Председателя Амурского суда, который также не увидел в инциденте признаков религиозного экстремизма. Получается, что «рейдеры в рясах» – это экстремизм и действие, направленное на разжигание религиозной вражды и ненависти, а призыв к расстрелу и отправке в психбольницу – таковым не является.

Еще по своему опыту, я прихожу к убеждению, что у нас нет целостной политики в области государственно-конфессиональных отношений. У нас лидеры государства и нынешний Президент, и предыдущий неоднократно высказывались и о равенстве граждан пред законом независимо от убеждений, о равенстве религиозных объединений, о необходимости предоставить равный доступ к местам проведения богослужений. А что происходит в регионах? Как правило, срабатывает субъективный фактор, и губернатор, и местные органы власти строят свои отношения с религиозными организациями в зависимости от того, насколько они ангажированы какой-либо, пусть даже самой традиционной конфессией. От этого во многом зависит то, как соблюдаются или не соблюдаются права верующих. Уверен, что в этом вопросе необходим
целостный государственный подход. Недавно в Самаре, во время встречи с гражданами в ответ на вопрос одной из участниц встречи Президент сказал, что нужно бороться с сектами, которые лезут под землю и закрываются в каких-то избушках для непонятных ритуалов. Президент высказал абсолютно правильную мысль. Действительно нужно вести профилактическую и просветительскую работу с целью недопущения подобных явлений. Однако Президент употребил слово «секта», и вот группа лиц, называющая себя «сектоборцами» принимает это на вооружение. А ведь никаких признаков секты не обозначено, а кто и по каким критериям будет определять, кто секта, а кто нет? Достаточно проявить небольшую неграмотность в этом вопросе и вот вам дополнительный источник напряжения в сфере государственно-конфессиональных отношений.

Еще одна из тем, которую я намерен поднять, это начало преподавания в российских школах модульного курса «Основы религиозных культур и светская этика». Я вижу в этом большую проблему, так как в основу положено разделение класса по религиозному признаку. Несомненно, необходимо давать детям в школе информацию о различных религиях, но давать её надо всем вместе без деления на группу православных, группу мусульман и прочее. Название предмета должно быть вроде «Основы мировых религий» или «История мировых религий». В его рамках под православие можно выделить больше часов, поскольку это – культурообразующая религия, сыгравшая большую роль в формировании нашей страны в нынешнем виде. Но школьники также должны знать и об исламе, и что такое буддизм, и что такое протестантизм. Этот предмет должен быть общим для всех, иначе в класс вносится видимое разделение по религиозному признаку.

Рассчитываю, что Совет по правам человека внесет положительный вклад в решение этих вопросов. СПЧ – консультативный орган, совещательный, который дает рекомендации главе государства. Совет не занимается разрешением конкретных дел, он проводит исследования, экспертизы и на этом основании дает рекомендации по различным проблемам, а проблем – много.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1425594 Дети, церковь_Новое_поколение, 2012-11-15 ХРИСТИАНЕ.РУ

Волонтеры-христиане Перми посетили онкологическую больницу

6 ноября команда волонтеров церкви «Новое Поколение» г. Перми посетила детскую онкологическую больницу.

Участники волонтерского движения подготовили развлекательную программу не только для детей, но и для их мам. Пока дети играли, разгадывали загадки, рисовали и принимали участие в небольшом спектакле, для их мам был организован выездной салон красоты, в котором работали профессиональные парикмахеры и визажисты. Мастера оказывали услуги на выбор: покраска, стрижка и укладка волос, макияж и маникюр.

Волонтеры-христиане Перми посетили онкологическую больницу
По окончании программы каждому из детей вручили индивидуальный подарок. Для больницы волонтеры тоже приготовили подарок: на какое-то время больница снабжена необходимыми медикаментами. Финал праздника украсили большие пироги и торты, которыми с пожеланиями о скорейшем выздоровлении угостили маленьких пациентов.

«Тяжело было решиться на саму поездку. Тяжело и сейчас - не просто описать словами настоящие человеческие эмоции. Планируя эту поездку, мы готовили себя к тому, с чем не сталкивались никогда, но реальность показала нам обратную сторону человеческого сочувствия. Из 45 детей к нам вышло меньше половины. Некоторых матери вынесли на руках, но многие просто не могут выходить из своих палат. Когда мы поняли степень своей ответственности, вся наша подготовка и понимание ситуации превратились в иллюзию. Мы столкнулись с реальностью, где слабеющие и лысеющие от химиотерапии дети не забыли, что такое смех и радость, но у них не хватает сил и эмоций, чтобы улыбаться и чувствовать себя счастливыми. Уставшие от медицинских препаратов и уколов, дети всё же были рады нам, а мы, насколько могли, старались порадовать их. В этот день мы скрасили их жизни своими улыбками, позитивом, радостью, воздушными шарами, играми и хорошими пожеланиями. Слова поддержки были сказаны и к их матерям, которым мы пожелали не терять надежды, иметь больше терпения, не сдаваться и не опускать руки. Мы дали обещание молиться за этих детей, которое обязательно сдержим…», - высказались участники акции.

Источник: ngrussia.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1425474 Помощь, 2012-11-14 ХРИСТИАНЕ.РУ

Альянс «Россия без сирот» готов помогать проблемным семьям

Альянс «Россия без сирот» готов предоставить грамотное сопровождение семьям, у которых возникают проблемы с приемными детьми, если они готовы сотрудничать,

- сообщает Христианский Мегапортал invictory.org.

Об этом рассказал руководитель альянса Иван Иклюшин в рамках веб-конференции на портале InVictory.

«Мы готовы обучить попечителей в поместных церквях оказывать подобную поддержку. Среди участников альянса «Россия без сирот» есть прекрасные кадры для этой работы», - подчеркнул Иклюшин.

Напомним, что инспекторы альянса «Россия без сирот» ранее помогли разобраться в ситуации с семьей Ярославкиных в Оренбургской области, у которых отобрали 16 приемных детей.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1473409 В России 2012-11-12 ХРИСТИАНЕ.РУ

Владимир Ряховский вошел в состав Совета при Президенте РФ по правам человека

12 ноября 2012 года Президент РФ Владимир Путин подписал указ, в соответствии с которым известный христианский правозащитник, Управляющий партнер «Славянского правового центра», адвокат Владимир Ряховский стал членом этого консультативного органа при главе государства.

Владимир Путин подписал Указ «О внесении изменений в состав Совета при Президенте Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека, утверждённый Указом Президента Российской Федерации от 1 февраля 2011 г. №120». Согласно документу, в состав СПЧ включены 39 человек, в их числе, не нуждающиеся в особом представлении журналисты Леонид Парфенов, Максим Шевченко, Елена Масюк, члены Общественной палаты РФ Павел Гусев, Анатолий Кучерена и Николай Сванидзе. Также вместе с Владимиром Ряховским в состав Совета вошли директор аналитического центра «Сова» Александр Верховский, глава «Российского общественного института избирательного права» Игорь Борисов, председатель ЗАО «Межгосударственная телерадиокомпания «Мир» Радик Батыршин, известный врач и филантроп Елизавета Глинка (широко известная под именем «доктор Лиза»), зампредседателя научно-экспертного совета «ВЦИОМа», руководитель Нижегородского «комитета против пыток» Игорь Каляпин, возглаляющая «Российский Красный Крест» Раиса Лукуцова.
В ходе ранее прошедших общественных консультаций представлявших из себя, по сути, интернет-голосование, адвокат Владимир Ряховский занял первое место в номинации «Защита общества от агрессивного национализма, ксенофобии и экстремизма». 

Полностью текст Указа опубликован на сайте Президента РФ

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1433822 Новости РОСХВЕ, 2012-11-01 ХРИСТИАНЕ.РУ

Принята резолюция по вопросу «Ответственное усыновление»

Как мы писали ранее, с 16 по 18 октября 2012 года в Санкт-Петербурге проходил Малый Собор Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников), для участия в котором собрались священнослужители со всей страны.

По итогам специальной сессии «Ответственное усыновление», в которой выступили члены правления Альянса инициатив «Россия без сирот», была принята резолюция в отношении сиротства и поддержки усыновления. Данная резолюция обращена к христианским общинам РОСХВЕ, а также к верующим всей России и обществу. Один из пунктов резолюции призывает власти увидеть в Церкви и НКО в качестве важнейших партнеров в реализации государственной политики, направленной на укрепление семьи и поддержки детства.

Руководитель Альянса Иван Иклюшин так прокомментировал проект резолюции:

«Одним из важнейших достижений работы Малого Собора РОСХВЕ в этом году стало определение минимального стандарта той помощи и того служения, которую должны получать будущие и существующие приемные семьи. Уверен, даже просто понимание составляющих этого стандарта, отраженного в резолюции Собора, поможет предотвратить многие негативные случаи усыновления и повысит качество приемных семей в церквях».

С текстом резолюции можно ознакомиться на сайте РБС.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1433819 В России, 2012-10-29 ХРИСТИАНЕ.РУ

Всемирно известный хор “The Gospel People“ выступил в России

Всемирно известный хор из Гарлема “The Gospel People“ с фантастическим двухчасовым шоу «Исторический тур» долетел до Хабаровска.

Для хабаровчан появление в городе легендарной группы из США «The Gospel people». стало неожиданным.  Дословно gоspel переводится как «Евангелие». Как жанр христианской музыки, он образовался в 1930-е годы в афроамериканской церковной среде. Популярные музыканты-евангелисты уже неоднократно давали гастроли во многих странах мира, и вот они выступили в Хабаровском  краевом  музыкальном театре.
 

Всемирно известный хор “The Gospel People“ выступил в России


Некоторые из хабаровчан поделились впечатлениями: «Да, заводить они умеют! Все так живо и эмоционально. Море позитива и душевный восторг! Для русской публики немного не привычно. Я думаю, что в Америке, где это все непосредственно родилось, еще круче, поскольку там,  в зале, среди зрителей такая же энергетика, как и на сцене. Часов 5-6 такого драйва и, я думаю, мы станем «другими людьми».

Концерт был похож, скорее всего, на богослужение в американской церкви, которое во многом отличается от традиционно русской. Надо признать, что публика восторгалась от души. В какой-то момент зрители взялись за руки и в унисон пели  христианские гимны. Хотя слова были непонятны, но  языковой барьер - не помеха. Царящая атмосфера позитива, позволила каждому почувствовать себя намного счастливее и радостнее.

Солист Оуэн Никсон в интервью поделился: «В наших выступлениях мы поем об Иисусе для россиян и вообще для всех народов мира. И то, что дает нам Иисус - радость, счастье, Он хочет дать и зрителям через наши песни. Мы рады быть здесь в России с чудесными людьми. Мы надеемся, что приедем снова. И в следующий раз принесем еще больше радости, больше Иисуса!».

 

 

 

Всемирно известный хор “The Gospel People“ выступил в России

 


Вокалистка Бриджит Джонс пожелал каждому россиянину: «Бог любит тебя так сильно, что заботится о всей твоей жизни, и ты никогда не будешь один. Ты можешь полностью доверять Ему. Помни об этом. Он любит тебя, и мы любим тебя тоже».

Хабаровск – это конечный пункт мирового тура «The Gospel people»  по России. До этого они побывали в Екатеринбурге, Самаре, Москве, Краснодаре, Санкт-Петербурге и Владивостоке.

Репортаж пресс-центра «Церкви Иисуса Христа»
 

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1427126 Конференция, содружество_Ковчег, 2012-10-10 ХРИСТИАНЕ.РУ

Церковь - столп и утверждение истины

29 -30 сентября в г. Ухта (республика Коми) прошла конференция северных церквей содружества "Ковчег" под названием "Столп и утверждение истины".

В конференции приняли участие священнослужители из городов: Москвы, Ухты, Сыктывкара, Воркуты и других городов республики Коми. Церковь - столп и утверждение истины
Открыл конференцию уполномоченный представитель РОСХВЕ(п) по республике Коми, пастор " Церкви Божией " г.Сыктывкара Александр Береза. В своем выступлении он отметил, что: «...только у Церкви Христовой есть сила. Мы спасатели по призванию, поэтому нам нужно идти в этот мир и раздать то, что мы имеем от Бога, чтобы спасающая благодать умножилась!».
 
Пастор "Церкви Божией" г.Воркуты Максим Потапов поделился откровением о церкви, как о "большом фрегате, который в бушующем океане движется наперекор всем штормам уверенно и смело, так как имеет надежного капитана Иисуса Христа и четкое задание - спасти погибающих. Каждый из нас - часть Его команды, мы не должны оставаться наблюдателями, и стать верными исполнителями виденья Божьего, активными делателями на жатве Его!".

Председатель содружества церквей христиан веры евангельской (пятидесятников) "Ковчег", епископ Ярослав Валентинович Краснов сделал акцент в своем выступлении на том, что "...мы должны быть всегда в полной готовности покориться Богу и противостать дьяволу. Нам необходимо смириться под крепкую руку Божью, трезвиться в послушании, в подчинении и доверии Господу!".

Во второй день конференции все собравшиеся поздравляли "Церковь Божию" (пастор Сергей Сподобин) г. Ухта с восьмилетием. Много благодарностей Господу и свидетельств о славе Божьей прозвучало на праздничном собрании. А женское служение удивило гостей огромным тортом собственного производства. Теплое общение, поздравления и подарки, фильм об истории общины, концерт - во всем была любовь к родной церкви.

Церковь - столп и утверждение истины
В этот же день супруги Ярослав и Светлана Красновы служили семейным парам и женскому служению, также гости совершили поездку в один из крупнейших и успешных реабилитационных центров РОСХВЕ(п) в п. Месью.

Пресс-служба содружества "Ковчег"
Специально для www.cef.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426803 2012-10-08 ХРИСТИАНЕ.РУ

Мисс Украина в Нижневартовске

Мисс Украина 2007 года Лика Роман впервые провела тур по евангельским церквям Западной Сибири. 29-30 сентября с ее участием прошли несколько служений в Нижневартовске.

Лика известна не только как красавица, но и как христианка и общественный деятель. Она пришла в церковь в Украине в возрасте 8 лет, а сейчас ездит по разным странам, проповедуя о Христе.

29 сентября в церкви «Слово Жизни» г. Нижневартовска Лика провела две встречи с девочками и девушками. Основная тема ее посланий: сохраняя ценность девичества.

Было заметно, что слушательницы воспринимают красивую проповедницу, как пример для подражания.

Перовская Кристина, которая впервые была приглашена на служение в церковь, поделилась впечатлениями: «Я очень волновалась, потому что я здесь первый раз. Мои впечатления от Лики самые приятные. Я поняла, что она очень светлый человек, ее хочется слушать. Я рада, что пришла сюда».

«Я думаю, что девочкам просто нужен конкретный и реальный пример. Я показываю, что это реально: быть светом в этом мире, — прокомментировала Лика Роман после служения. – «Мы также говорили о чистоте девичества и о невинности. Но не только в физическом контексте, а также о чистоте нашего сердца и наших мыслей. Господь Бог говорит о нас как о невесте. Мы знаем, кто мы есть – мы дочери Божьи, и это нас определяет. Ни конкурсы красоты, ни успех, ни падения. Нас уже определил Христос, отдав за нас свою жизнь».

Организатор мероприятий Инна Караченцева подвела итог: «Мы давно планировали проведение мероприятия, которое было бы рассчитано на девочек. И хотели говорить о ценности чистоты и святости, которую мы имеем от Господа. Слава Богу, что есть такие служители как Лика Роман, которые посвящают свою жизнь, чтобы проповедовать об огне Божьем и о чистоте. Она является примером именно такого образа жизни, поэтому мы очень рады тому, что Лика к нам приехала. Те цели, которые мы преследовали, мы достигли. Будем ждать, что Господь будет продолжать Свою работу в сердцах девочек».

30 сентября Лика Роман проповедовала на воскресном Богослужении. В основе послания о Божьем огне были личные истории из ее христианской жизни.

Хрупкая внешне, но невероятно сильная внутренне проповедница не оставила равнодушными ни молодых ни пожилых. После служения в памяти остались две мысли: нужно больше времени проводить в тайной комнате и строить личные отношения с Богом.

Мисс Украина 2007 в Нижневартовске from POCXBE on Vimeo.



Источник: wolsib.ru

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426799 церковь_Краеугольный_камень, 2012-10-08 ХРИСТИАНЕ.РУ

В иркутской церкви состоялась Альфа конференция

28 и 29 сентября 2012 года в церкви «Краеугольный камень» российского города Иркутска впервые прошла Альфа конференция,

Сообщает пресс-центр объединения церквей «Краеугольный камень».

На мероприятие съехались гости из разных церквей и городов Иркутской области. Гостями конференции были Юлия Александрова (Красноярск) и Татьяна Юстус - координатор Альфа курсов в Сибири.

Как отметили в пресс-центре, они обе имеют богатый опыт проведения Альфа курса, что «помогло участникам конференции живо и наглядно представить, что же такое Альфа-курс».

На конференции были рассмотрены основные аспекты Альфа курса: «Изложение темы на Альфе», «Как вести малые группы», «Как проводить Альфа выезд».

6 октября в церкви стартует новый виток Альфа курса, на который ожидается более 70 человек.

]]>
https://www.hristiane.ru/news/article/1426588 Сергей Ряховский, Сергей_Ряховский, Усыновление, Ярославкины, 2012-10-05 ХРИСТИАНЕ.РУ

Эксперты "России без сирот" о "деле Ярославкиных": "Семью можно и необходимо восстановить".

4 октября из инспекционной поездки в Оренбургскую область вернулись представители Альянса инициатив «Россия без сирот» Михаил и Галина Козицкие. Руково