У моей жены глаза на мокром месте сегодня. Лубянка – ее станция, и на работу она едет к 8-ми. Поэтому и вчера со станции она вышла за 10 минут до взрыва. У нас есть поговорка – «чуть-чуть не считается». Еще как считается! Потому что взрывы задели весь город так или иначе. Кто-то сегодня плачет в метро, а кто-то вчера брал по 3000 рублей за поездку на расстояние всего нескольких станций метро. Телевизионщики в своем обычном амплуа – отгородились от проблемы своим «мы просто делаем свою работу» и на выходе с Лубянки снимают лица людей, поднимающихся по эскалатору. Люди ничего не подозревают, кто-то плачет, а камеры ловят их слезы, заставая врасплох. Готовьтесь, сегодня в вечерних новостях будут пафосные кадры про плачущий город, цветы у мест взрывов. Журналисты только рассказывая все это плакать скорее всего не будут. Вечером проверим.

Лена рассказала, как сегодня в вагоне одна женщина вдруг начала рыдать. А что делать? Это ведь их поезд, их ветка метро и их жизнь, которая вчера могла оборваться. Не оборвалась, но точно изменилась.

А 2000 лет назад вчера, то есть в понедельник Страстной недели Иисус проклял смоковницу, которая не приносит плода. Сегодня же, в Страстной вторник Иисус обещает учениками, что если будут веровать, то смогут сделать то же, что и Он сделал со смоковницей. А еще Иисус говорит о Страшном суде...

Когда происходят теракты, руководители государства и простые люди все в одном порыве хотят отмщения. Но Бог требует, чтобы мы отмщение оставили Ему. А нам сегодня должно думать о том, что вверено в наши руки – наши таланты, наши духовные дары.

«итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.»

 Председатель Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников - РОСХВЕ), епископ Сергей Ряховский выступил с заявлением по поводу терактов, совершенных сегодня в московском метро. Его текст распространила пресс-служба РОСХВЕ.

"Предпасхальная, или Страстная, неделя – время, когда весь мир вспоминает последние земные дни Христа. Он уже вошел в Иерусалим, время ярких чудес и громких проповедей осталось позади, Он как никогда близок к исполнению своего основного призвания – понести всю тяжесть человеческих грехов на кресте", - говорится в заявлении.

"Размышляя о последних днях Спасителя, смиряя себя постами и молитвами, верующие всех христианских конфессий особым образом готовили свои сердца к духовному очищению и величайшему светлому празднику – Воскресению Господнему.

Именно в эти дни покаяния и примирения с Богом Москва сотряслась от ужасных злодеяний – бесчеловечных террористических актов, унесших жизни мирных жителей. Именно сейчас, когда весь мир потянулся к духовности, террористы взяли на себя страшный грех массового убийства. Именно теперь, когда сердца людей наполнились светом и добром, их оглушили беспощадным актом жестокости и террора", - отмечает Сергей Ряховский.

"Сегодня евангельские Церкви России молятся обо всех, кто пострадал во время взрывов в московском метро, о тех, кто находится сейчас в больницах, об их родственниках и друзьях и обо всех, кто пребывает в страхе и недоумении от происходящих событий.

В эти трудные минуты мы скорбим вместе с семьями погибших. Мы уповаем на Господа и просим Его о защите нашего народа, о том, чтобы семя жестокости, посеянное врагом в сердца жителей нашей страны, не дало своих страшных всходов. Мы благословляем сотрудников правоохранительных органов, которые расследуют эти теракты, чтобы они нашли и обезвредили всех причастных к этому преступлению. Мы молимся о том, чтобы мир вернулся в сердца наших сограждан и чтобы чистое небо всегда пребывало над Россией.

Да благословит нас всех Господь и да простит грехи наши", - сказано в заявлении епископа Сергея Ряховского.

В Москве с промежутком в полчаса произошло 2 взрыва в метро. Несколько десятков людей погибли. По предварительным данным причина взрывов – террористы-смертники. Молитесь за мой город. :(

Вчера было Вербное воскресенье. Иисус в этот день вошел в Иерусалим. Вошел, чтобы в пятницу вечером сказать: «Свершилось!» И в этом слове все. И наше спасение, и великие страдания, перенесенные Христом, и любовь, которой Бог возлюбил нас, грешников. Без креста христианство – всего лишь еще одно учение, свод правил о морали и праведности. Но имя Иисуса все меняет. Бог, возлюбивший мир и принесший себя в жертву ради нашего спасения и оправдания, в Вербное воскресенье вошел в Иерусалим...

Давайте на этой неделе размышлять о Нем. Давайте каждый день Страстной недели говорить о Христе, который все ближе подходил к Голгофе. Давайте забудем о спорах и богословско-житейских умозаключений. Иисус – тема этой недели.

Он – твой старый знакомый. Вы с ним давно дружите. Хотя можно ли это назвать дружбой? Он, конечно, был бы рад остаться у тебя навсегда. Но тебе с ним хорошо лишь короткий промежуток времени, а потом становится одиноко и больно. Ты понимаешь, что он дружит не только с тобой. Но ты не ревнуешь его к другим. Наоборот, тебе кажется, что он тебя каким-то непонятным способом объединяет с ними и роднит. Но это, увы, не спасает от одиночества. И с другими, похоже, та же история. Иногда тебе очень хочется, чтобы он умер. Потому что ты уже давно пребываешь в уверенности, что если не умрет он – умрешь ты. Но когда он приходит, ты не в силах его прогнать. Ведь на короткий миг тебе опять кажется, что нет одиночества и боли. Но этот миг проходит, и снова пустота. Тебе явно нужно завести другую дружбу. Но после таких друзей, кто с тобой захочет свзяться. Эти слова он тебе сам сказал, и ты ему веришь. А может не надо ему верить? Ведь он – твой старый знакомый. Его зовут – Грех.

Она появляется в твоей жизни внезапно. Всегда неожиданно. Всем своим видом она старается показать тебе, что она – не твоя. Но ты знаешь точно, что твоя. Ты знаешь, откуда она пришла, и вот теперь, когда она тебя решила посетить, ты не знаешь, что с ней делать. Тебе она кажется красивой, но ты не спешишь показывать ее друзьям. В глубине души ты понимаешь, что она не так красива, как тебе кажется. Более того, большинство твоих друзей сочтут ее мерзкой уродиной. Но тебе она нравится. Оставить ее для себя? Или прогнать туда, откуда она пришла? Она выглядит очень хрупкой и легкой, но это обманчивая хрупкость и легкость. Она очень сильная. Может тебе позвать кого-нибудь на помощь? Но тогда ее увидят и придется открыться. Или оставить?

Она появляется в твоей жизни внезапно. Ее зовут – Крамольная Мысль.

Нет, речь пойдет не о фильме Ронин. Хотя очень хороший фильм и всем рекомендую его посмотреть. Речь пойдет о ...  Пожалуй, начну с самого начала.

Вы знаете хорошего пастора? Недостатки которого настолько смехотворны в море всего положительного, что попроси вас рассказать о недостатках вашего «протеже», будете выдумывать всякие мелочи, какие и недостатками-то считать не принято. При всем моем уважении к сегодняшним моим знакомым пасторам я не могу им подарить ярлык «хорошего пастора». И дело даже не в них. Просто в моей жизни был «хороший пастор», который планку задрал так высоко, что сегодняшним до нее не прыгнуть никогда. Среди моих знакомых пасторов есть много великолепных администраторов, лекторов, просто хороших людей. Но согласителсь, хороший пастор, это что-то другое.

Ронни давно уже стал некой легендой. В моей церкви уже почти не осталось людей, которые могут похвастать тем, что были там, в церкви, где служил Ронни. Просто когда Бог призвал Ронни служить в другой церкви, прихожане не смогли смириться, что последующие пасторы не соответствовали «поднятой планке», и пошли искать «такого же». Я уверен, что так и не нашли.

Хотите несколько легенд из прошлого?

У Ронни один глаз не очень видел. Ну, в смысле, практически не работал. Поэтому когда он с вами разговаривал, вам вполне могло показаться, что этот глаз неподвижно смотрит на вас и видит вас насквозь. Смею вас уверить, вам не казалось – Ронни действительно видел вас насквозь. Во-первых, другим глазом он очень внимательно рассматривал вас. Во-вторых, он очень внимательно слушал людей, и ничего не упускал.

В нашей церкви была группа женщин, которой Ронни и его жена Джейн преподавали Библию. Группа встречалась вечером, после работы. Возвращались женщины домой поздно, поэтому Ронни нанял водителя, который развозил женщин по домам. Разумеется, платил из своего кармана. Будь у него тогда машина, развозил бы сам, я уверен.

Мне было что-то около 20 лет, я был лидером музыкальной команды прославления в церкви. Целый год мы мечтали о синтезаторе. Кто-то из состоятельных прихожан пожертвовал денег именно для этого. Инструмент заказали в каком-то Duty Free каталоге (Питер Юстесен что ли...). Никогда не забуду то воскресное утро. Мы пришли пораньше, чтобы расставить инструменты и порепетировать. Но Ронни всегда приходил раньше нас. Когда мы пришли, на сцене стояла коробка, на которой огромными буквами значилось «Yamaha». Нам не нужно было объяснять, что это такое. Мы с радостным рвением начали распаковывать. Никто из нас в тот момент даже не заметил, что за кулисами стоял Ронни, улыбался и смотрел, как «дети» радуются подарку.

Во время проповеди Ронни мог расплакаться. Не напоказ. Вообще, он никогда не играл. Говорил только то, что думает и во что верит. Так вот во время проповеди Ронни мог расплакаться от переполнявших его чувств. Он, будучи старше меня раза в два, так и не утратил способность сердцем воспринимать всю полноту того, что Иисус для нас сделал 2000 лет назад. Он не мог говорить о Его жертве, страданиях и любви сухим языком «головы», поэтому частенько при разговоре о жертве Христа он мог расплакаться. А мы частенько плакали вместе с ним. Так что не только смех бывает заразительным.

Когда Ронни уехал, ему предложили служение в другой церкви в Америке. Ронни прочитал несколько проповедей в этой церкви в качестве кандидата. Когда церковь голосовала за его кандидатуру на должность пастора, Ронни решил для себя – только если 90 процентов прихожан проголосуют, останется в этой церкви. Наивный, неужели он думал, что кто-то будет голосовать против?

В этой новой церкви прихожане были очень богатыми. У них были отличные дома, машины и безбедная жизнь. А у Ронни был обыкновенный дом, невзрачный. Да и жизнь небогатая, какая и должна быть у пастора, наверное. И вот группа особо богатых решили купить Ронни настоящий дом. Дворец. А Ронни отказался. Сказал только, что если примет подарок, то не сможет тогда в проповедях говорить правду, если понадобится обличать кого-нибудь.

Я часто всем последующим пасторам в нашей церкви говорил, что вот, дескать, Ронни, рассказывал в проповедях о своей жизни, поэтому они такие были сильные, эти проповеди. Что-то вдруг на этой неделе я понял, что о себе Ронни как раз не так уж и много рассказывал. О том, во что верит – всегда! Просто когда говорил о том, во что верит, не было и тени сомнения, что говорит именно о своей жизни.

Мой отец перестал посещать церковь, когда Ронни уехал. Ему не очень интересно стало. До сих пор он говорит: «Вот Ронни, это да! Настоящий русский мужик.» А я до сих пор не могу понять, как грузный американец, с невидящим глазом, с дешевыми очками, в потертом сером пиджаке и видом Пьера Безухова может считаться настоящим русским мужиком. Но мой отец, видимо, разглядел самую суть «человека по сердцу Бога». И это посчитал отличной характеристикой для описания «настоящего русского мужика».

Пару лет назад, когда в моей церкви случился очередной «пасторский» кризис, я позвонил Ронни. Он сейчас служит в церкви в Будапеште. Джейн долго не могла понять, кто звонит. И только когда поняла, решила открыть военную тайну. «Ронни сейчас нет, он приедет через неделю. Он сейчас в Ираке. Проповедует солдатам.» Хм, в Ираке... Как я не догадался. Конечно, в Ираке, где же ему еще быть, Ронни всегда там, где его хочет видеть Бог.

Московская библейская церковь – очень хорошая церковь. Поверьте мне. У нас очень хорошие люди, проповедники, администраторы, служители. Жалко только, что «хороший пастор» в Будапеште...

В нашей квартире в Мосрентгене мы прожили 8 лет. Пятый этаж кирпичной пятиэтажки. 33 квардратных метра.  А на первом этаже жил Яша. Это все, что я о нем знаю. Хотя нет, не все. Еще он работал в Оби, в соседней Меге. У него было 2 Опеля. Жутчайшая развалина Опель Кадет из 80-х годов прошлого века и Астра существенно помладше, но тоже не первой свежести. В нашем доме 2 автомобиля были только у Яши и у меня. Поэтому неудивительно, что между нами всегда было негласное соревнование за лучшие парковочные места рядом с подъездом. Нет, видимой борьбы не было. Просто в наших глазах всегда можно было прочитать легкую досаду или, наоборот, удволетворение, в зависимости от результата парковочного спринта. Яша был всегда вежлив, здоровался. Жил он с женой, а через полгода-год как у нас родилась Лера, у него родился мальчик. Жили они тихо. Проходя мимо их деревянной двери на первом этаже, ну знаете, такие двери, которые строители оставляют в новостройках, ужасные, хлипкие, слегка покосившиеся, так вот, проходя мимо их двери, а делал я это раза 2 день как минимум, я всегда думал: «Что же они не поставят дверь получше? Первый этаж, и так небезопасно, а тут еще дверь такая фиговая.» И мысленно упрекал Яшу за то, что не хочет сделать так, как сделал бы я. А Яше, похоже, было все равно. Иногда мне казалось, что Яша – верующий. Слишком уж тихо жили они, я не видел их пьяными никогда. Да и была в нем какая-то пассивность, которая очень часто встречается в верующих мужчинах. Эта пассивность меня всегда напрягает. И Яша меня этим слегка напрягал. Но я не знаю, был ли он верующим или нет.

Когда Дима Г. переехал в нашу квартиру в Мосрентгене, я его насчет Яши предупредил. Мол, ты смотри, с ним я всегда соревновался за место у подъезда. Но Диме как раз эта тема совсем не актуальна была – ему всегда все равно, где поставить машину. Это только, видимо, у меня такая проблема – я очень «территориальное» животное. Если бы я был медведем, я бы точно охранял свою тропу от остальных медведей... и не только.

Короче, за 8 лет я о Яше знал практически все, что можно узнать, не разговаривая с человеком, а только здороваясь.

Вчера позвонила бабушка моей жены. Впервые за годы общения она не начала свой разговор с наезда о том, что мы ей не звоним. Она вообще была какая-то спокойная и даже рассудительная вчера. Вот диалог:

– Костя, вы как сегодня доехали? Туман такой в Москве ужасный.

На «вы» она переходит, когда о чем-то очень серьезном со мной хочет поговорить.

– Да нормально, потихоньку.

– Такой туман... Костя, я все хотела вам рассказать, никак не могла собраться. Помните, в вашем подъезде на первом этаже была семья.

– Яша?

– Да, Яша. Хороший такой молодой человек. Он меня несколько раз подвозил до завода. А я ключи забыла один раз, так он меня отвез обратно и еще раз повез, подождал...

– Да, он хороший такой. Вежливый, всегда здоровался со мной.

– Они на Новый год поехали в Тамбов к родственникам с ребенком своим тоже. На машине. За рулем была она. Вот что значит доверять руль женщине.

– А что случилось-то.

– Все погибли. Втроем.

Такое не часто бывает, но вчера у меня было очень хорошее чувство от посещения церкви. (Кто не знает, я – прихожанин Московской библейской церкви). Вчера было почти идеальное богослужение. Прославление было на высоте, проповедь – тоже. Наверное, лучшая проповедь Лысакова за все время, что я его знаю. Не уверен, что второе богослужение в МБЦ было таким же, но очень надеюсь. Запись проповеди со второго богослужения можете послушать. Если хотите, конечно.

–  У вас там вздутия живота бывают?

– Да.
– Хорошо.

У меня слов нет. :( И кто-то верит им...

Мне в последнее время очень везет в одном абсолютно не важном деле. С одной стороны – фигня абсолютная это самое везение. Хотя, если посмотреть с другой стороны, то жутко приятно. А, забыл сказать, везение состоит в том, что за последний год мне практически не удалось посмотреть ни одного плохого фильма. Т.е. коэффициент полезного действия от просмотра фильмов у меня составляет почти 100%.

Вчера вечером, когда уложили Леру спать, мы с женой решили посмотреть фильм «У них все хорошо» (Everybody`s fine). Перед просмотром фильма я прочитал рецензию, посмотрел трейлер... (Вот в чем секрет-то везения! Надо просто готовиться к просмотру тщательно. :) ) Я уже знал, что фильм будет грустный и не очень динамичный. В главной роли играет Роберт де Ниро. Только это не тот Роберт, к которому мы привыкли. Это Френк, у которого умерла жена, сердечко шалит, а детям тяжело выбраться в гости хотя бы на один день. Одинокий пожилой человек, который прожил жизнь и не очень уверен, что все в своей жизни сделал правильно.

Это фильм для родителей. Детям он вряд ли понравится. Хотя, если у вас чуткое сердце, этот фильм не оставит вас равнодушным.

На этой неделе «Церковные люди» празднуют. Да, год назад мы запустили сайт, с помощью которого хотели помочь верующим людям общаться, делиться опытом и просто "самовыражаться". К годовщине удивительным образом мы перевалили через рубеж в 2000 зарегистрированных пользователей. Конечно, мы понимаем, что не все эти пользователи пользуются сайтом, но благодарны Богу за тех, кто решил разделить частичку своей жизни, своих чувств и мыслей с пользователями этого сайта. Это ваш праздник!

Мы понимаем, что сайт далеко не идеален, что многое стоило бы изменить и улучшить, но нам всего год. :) Мы будем стараться расти и приносить пользу. Все вместе. Ради Господа нашего и Его Церкви. Всех благ вам, дорогие «Церковные люди». Благодать Господа нашего Иисуса Христа, любовь Бога Отца и общение Святого Духа со всеми нами. Аминь.

Я решил до Пасхи модуль игр отключить. Во-первых, негоже во время поста :) А во-вторых, надо бы его привести в более интересный вид. 

Спасибо, ребята. Так и правда быстрее... :)

Я вдруг подумал, что я тут делаю эти Псалмы в одиночку, а совсем не пользуюсь помощью такой дружной общины церковных людей. :) Короче, что мне надо.

Большая часть времени у меня уходит на подготовку текста. Я беру текст Псалма тут. Потом  я ручками удаляю циферки. Потом разбиваю текст на строчки. Строчки не должны быть очень длинными, очень короткие (из одного слова - тоже не хорошо). Еще важно, чтобы союзы ("и", "а" и т.д.) не висели в конце строки, а начинали новую. Максимальная длина строки – "Ищущие же души моей ставят сети,". Это к примеру.

Может, поможете мне побыстрее это все сделать.

Чтобы не было ни у кого двойной работы, можно в комментах говорить: Я делаю Псалом 1800-й. А по завершении его же и выкладывать. Я был бы очень благодарен. Заодно проверим, насколько мы можем кооперироваться для какого-то полезного дела вместе. :)

 Действия органов опеки должны быть четко определены законодательством, а не субъективными соображениями, считают вРусской православной церкви.

"Тяжелые последствия для семьи может иметь и чрезмерное расширение полномочий органов опеки и попечительства, и появление таких законов, которые позволяют отнимать детей у родителей на основании очень расплывчатых критериев, таких как "недостаточное развитие ребенка", "психологическое насилие", "ненадлежащее воспитание", - заявил в среду порталу "Интерфакс-Религия" глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин.

По его словам, уже сегодня есть немало случаев, когда детей отнимают на основании субъективных суждений по поводу того, что "та или иная травма была якобы нанесена родителями", или по поводу того, что дети недостаточно материально обеспечены.

"Все такие случаи должны очень серьезно обсуждаться в обществе, и пусть это обсуждение позволит тщательно проанализировать любые законодательные инициативы, равно как и действия органов опеки, провести ясную границу вмешательства государства во внутреннюю жизнь семьи", - добавил священник.

По мнению Всеволода Чаплина, "если жизни и здоровью ребенка угрожает опасность, государство должно принимать меры". "Да, если семья испытывает материальные трудности, государство должно помочь. Но вмешательство чиновников в мировоззренческую сферу семьи, в ее стиль жизни и методы воспитания противоправно по сути и противоречит самой природе семьи", - считает глава синодального отдела.

"Такие же понятия, как надлежащее и ненадлежащее воспитание, уровень развития ребенка, физическое насилие, либо должны иметь ясные критерии, либо не должны использоваться в принципе, поскольку само их наличие порождает безграничные возможности для коррупции и злоупотреблений", - подчеркнул священник.

В качестве примера произвола органов социальной опеки Всеволод Чаплин привел историю сына проживающей в Финляндии россиянки Инги Рантала, который был насильно отобран у родителей и помещен в приют, откуда сбежал домой.

"Радует, что в этом случае человек воспринимает Россию как по-настоящему свободную страну. Действительно, у нас родители пока могут с высокой степенью свободы выбирать методы воспитания своих детей, мировоззрение, в духе которого они воспитываются, образ жизни своей семьи", - отметил собеседник агентства.

По его мнению, "этого, к сожалению, оказываются лишены многие люди на Западе, но и в России эта свобода может прожить недолго, и проблема не только в попытках введения системы ювенальной юстиции".