Церковные люди. Христианская социальная сеть.
Написано: 15-Мар-2011 - Комментариев ( 0 ) [ Комментарий ] - 0 trackback(s) [ Trackback ]

 Photobucket

 
В России так сложилось, что наша вера - нечто сокральное, почти интимное. Даже среди близких друзей нам не очень удобно говорить о вере. Но говорить об этом нужно, может не со всеми и не везде, со совершенно определенно нужно. Хотя бы даже для того, что ответить на давно волнующие вопросы.
 
Атеист - тоже верующий, только в то, что Бога нет. Почему? Наверно отчасти потому, что есть вопросы на которые он не смог найти ответ.
 
В эту среду особенный эфир. За 60 минут в прямом эфире мы постараемся ответить на интересующие вас вопросы относительно веры и Бога. У нас в гостях компетентный эксперт который доступно, тонко и ясно сможет обсудить интересующие вас темы. 
 
Тема эфира: 100 вопросов атеиста. 
 
"Может ли Бог создать камень, который сам не сможет поднять?"
"Если Бог есть любовь, то почему на земле столько катастроф, войн и болезний?"
"Дети не рожденные из-за аборта попадут в рай или ад?"
"Попадет ли Джастин Биббре в рай?"
"А что будет с человеком после смерти, который вырос в глуши африки и никогда не слышал про Христа?"
"Если Бог один, то почему только разных конфессий?"
 
 
 
 
 
 
 

 alt

 



Древние египетские монахи в период поста расходились буквально в разные концы пустыни для уединения и молитвы. Они точно не знали, встретятся они снова или нет, ведь в пустыне голод, зной, разбойники и дикие звери. И перед тем как разойтись, они просили прощения друг у друга, как если бы виделись в последний раз.




Однажды учитель сказал своим ученикам принести чистый полиэтиленовый пакет и мешок картошки в школу. Когда они всё это принесли, каждый из учеников набрал несколько картофелин - по 1 клубню за каждого человека, на которого они держали обиду за что-то. 
После этого они написали на каждом клубне имена людей, которых они отказывались прощать, и дату, и положили картофелины в пластиковый пакет. Некоторые из этих пакетов оказались достаточно тяжёлыми. Затем им было сказано носить эти мешки с собой везде, куда бы они ни шли, в течение нескольких недель, ставя этот мешок рядом с кроватью ночью, а также рядом на сиденье в машине, и рядом с рабочим столом во время занятий. Проблемы и трудности, связанные с ношением этого мешка с собой повсюду, вскоре стали очевидны, как стало очевидным и то, какой груз они носили с собой на духовном уровне, и как на самом деле им приходилось всё время уделять этому внимание, чтобы не забыть об этом и не упускать из виду даже в неподходящих для этого местах. Разумеется, со временем картошка начала портиться и превращаться в отвратительно пахнущую слизь. 
В свою очередь это привело к тому, что с самими этими людьми было неприятно находиться рядом. Не понадобилось много времени, как ребята поняли, что избавиться от этой картошки было намного важнее, чем таскать её за собой повсюду.
Это превосходная метафора, чтобы проиллюстрировать нам, какую цену мы платим за то, чтобы сохранять нашу боль и тяжёлые негативные переживания! Так часто мы думаем о прощении как о подарке для другого человека. На самом же деле прощение нужно именно нам самим! 


У меня уникальный "дар". Я крайне легко не замечаю, если кого-то обижаю своим действием, бездействием или словом. Благо что рядом со мной есть близкие люди, которые с любовью могут мне сообщить о моих промахах. Но все же бывает, что через какое-то время я узнаю, что мой друг был обижен мной, но не сказав мне ничего, раздувал обиду. Я очень стараюсь замечать, но все же что-то ускользает и остается незамеченным.

В прощенное воскресенье принято просить прощения и прощать отвечая словами - Бог простит. Признаюсь, меня немного коробит, когда люди так отвечают. Из Евангелия я точно знаю, что Бог прощает, а вот прощает ли меня человек, из такого религиозного ответа мне не понятно.

Я думаю, не прощая людей, мы сажаем их в своего рода тюрьму из которой самостоятельно выбраться невозможно. Не сумев простить, зачастую мы сами становимся заложником своего непрощения, понемногу съедая нас изнутри оно высасывает все силы, оставляя нас опустошенными. Непрощение - крайне губительно для нашей души.

Но кажется неумение просить прощения не менее пагубно. Осознав неправоту по отношению к человеку, важно проявить это осознание в деле. Я не знаю человека, которому это было бы легко. И как это не прискорбно, я не исключение. Осознав объем нарубленных дров моя гордыня неистово пытается не дать мне переступить через нее и примириться со своим ближним.

Я знаю некоторых уже довольно взрослых, даже уважаемых людей, религиозных деятелей, чья гордыня и нежелание просить прощение за сделанные ошибки ведет их к краху. Понемногу их служение, друзья и даже семья ускользает от них. Казалось бы такая простая вещь на практике оказывается непреодолимым барьером рушащем жизнь.

Прощение - удел сильных. Я хочу научиться прощать. Прощать когда человек не заслужил, когда никто не прощает. Прощать, когда не достоин, когда нет надежды. Прощение - освобождает, делает жизнь наполненной радостью. Я тоже хочу просить прощения. Ведь признание своей неправоты и раскаяние созидают отношения и наши души. 






PS

23 Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; 
24 когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; 
25 а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить; 
26 тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу. 
27 Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. 
28 Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что' должен. 
29 Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе. 
30 Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. 31 Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее. 
32 Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; 
33 не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, ка'к и я помиловал тебя? 34 И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. 
35 Та'к и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его. 

Матфея 18:23-35
Photobucket
                                                                                                               
От общего к частному
 
 
Photobucket
 
И еще с сылочкой для желающих
 
 
Photobucket
 
 
Photobucket
 
 
Photobucket
 
 
 
 
 



Христианская социальная сеть «Церковные люди» – это сообщество верующих людей, которые общаются, ведут блоги, обсуджают темы, интересующие христиан и не только, рассказывают о своей жизни и церкви. Для чего нужна христианская социальная сеть, ведь есть много других? Здесь контент модерируется. Это значит, что в этой сети нет места спамерам и разного рода непотребству. Но самое главное – в христианской социальной сети собрались люди, которые верят в одного Бога, здесь вас никто не осудит, если вы еще раз скажете «Слава Богу!» или «Иисус – мой Господь!». А еще христианская социальная сеть подразумевает христианские знакомства с верующими по всему миру. Общайтесь в Господе.



Rambler's Top100 Христианские ресурсы wwjd.ru: Христианская поисковая система.