Библия говорит, что жизнь и смерть во власти языка. Но мы очень часто это недооцениваем, произнося в свою жизнь множество проклятий или наоборот забывая, что мы созданы для того, чтобы благословлять.

У меня приключилась одна неприятность, которая зовется расстройством желудка. Очень неприятно... В подробности вдаваться не буду. Единственное о чем я сейчас жалею, что в морозилке нет пельменей. Дело в том, что я их очень люблю. И уже очень давно, как только у меня начинал хоть немного болеть желудок(такое бывает довольно редко) сначала в шутку, а потом и всерьез я начал говорить, что если бы я съел пельмени, то все прошло бы. 

Думаю, что вы понимаете два факта, что во-первых ничего во время расстройства или боли желудка есть не хочется, а во-вторых пельмени являются довольно таки тяжелой пищей для желудка. Но с другой стороны - во-первых я настолько люблю пельмени, что мне их хочется кушать даже во время расстройства, а во-вторых словами я говорю, что для меня пельмени не только "легкая" и желанная во время болезни пища, а что от них мне станет легче и все пройдет.

И знаете, проблемы с желудком, включая расстройства, мелкие отравления и может еще какие-то причины за всю осознанную жизнь случались всего около 10-15 раз. За исключением одного случая, которого я не совсем помню, это правило всегда срабатывало.

Я в это верю, я это говорю, я так поступаю и я это имею в жизни.

Еще одним ярким примером является один пожилой дедушка в нашей церкви, который едва ли не проповедует о свекле и ее пользе. Он говорит, что нужно есть сырую свеклу, можно вареную или любую. Главное, чтобы почаще, а при возможности вообще каждый день. Она имеет просто немеряно полезных свойств... В общем - регулярное употребление свеклы практически гарантирует вам здоровье и долголетие.

Он в это верит, он так говорит, он так поступает и он имеет это в жизни.

Этому старичку почти 90 лет. Он самый пожилой мужчина в нашей церкви. Бывает на всех богослужениях на неделе. Посещает множество конференций в Киеве...

P.S.

Правда недавно был с ним один инцидент. На него пожаловались, что видели как он перебегал через оживленную автостраду, перепрыгнув через два забора, чтоб успеть на маршрутку. А христианам, особенно пожилым, это не совсем прилично :)

Я прочитал комментарии к записи в блоге "Как профукиваются возможности".

Уже много раз звучат недовольства по поводу того, как христианскими организациями неправильно используются пожертвованные средства. Я сам работал в одной миссии и не скажу, что вполне доволен тем, как там распределялись и использовались средства. А большинство жертвователей жертвовали действительно от скудости своей.

Один пример слышал, что в Киеве одна из зарубежных христианских газет собралась открыть представительство. Поручили дело ответственным христианам. Вложили более 100 тысяч долларов. Очень быстро деньги "профукали" и в итоге иностранцы остались ни с чем...

Реально дело, что на строительстве одной из больших церквей в Украине люди, которые распоряжались деньгами и строительством "слили налево" около полумиллиона спонсорских денег.

Еще много есть подобных случаев. Да и в 99% церквей найдутся люди, которые не вполне удовлетворены тем, как церковь распоряжается десятинами и пожертвованиями.

А как Христос относился деньгам, которые люди жертвовали на Его служение и клали в ящичек, который носил ИУДА Искариот? Если даже ученики знали, что Иуда вор, то разве Христос не знал? Тем не менее Он не перепоручил никому другому заниматься этим делом и не написано, чтобы Он хоть раз обличил Иуду. Я вообще думаю, что это была идея Иуды - собирать деньги.

Мое мнение заключается в том, что хотя Библия и говорит о финансах около 2500 раз, показывая тем самым важость данной темы - Самому Богу совершенно на них наплевать...

Может и нам нужно поменьше с этим "париться" и прилагать к этому сердце. В том числе говорю и о слухах. Все золото - Божье. И всякое дело Бог приведет на суд.

"ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям".
(1Тим.6:10)
 

Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего,
(Рим.12:1)
Последнее время много думал о важности ежедневно отдавать себя Богу, предоставить Ему всего себя в жертву и свое тело. Не всегда это получается, но как цель выгляит неплохо. Есть к чему стремиться.

Но появилось одно осложнение. Павел просит преоставить тела в жертву. Но из писания мы знаем, что жертва не должна и меть порока. А я не могу сказать, что мое тело или я сам не имею порока. Я далеко не беспорочен, как и мое тело.

Так по какому праву я могу предоставить себя или свое тело в жертву Богу, если Он не приймет то, что имеет порок?
 

Всем Доброго времени суток!

У меня недавно появился высокоскоростной (по моим меркам) интернет. Раньше фильм нужно было качать около 20 часов, а сейчас менее чем за 20 минут.

Зараза это конечно, но я немного на них подсел. Телика у меня нет, а фильмы иногда посмотреть люблю. С таким интернетом это иногда сильно зачастилось.

Просмотрел пару десятков фильмов за 2010 год. И меня это, если так можно сказать, напугало... А точнее насторожило.
 

Последнее время вся кино- и музиндустрия работали на разрушение всякой морали  людей, особенно молодых. И довольно в этом преуспели. Что только твориться в половой жизни людей, не говоря об их головах. К примеру на вопрос "кто тебе нравиться" мой неженатый начальник спокойно отвечает, что он любит Володю. Они не геи, но все воспринимают такие шутки и разговоры вполне нормально. А лет 10 назад, за один только намек можно было получить в мор...

Закончив с моральным разложением взялись обрабатывать мозги людей по отношению к христианству и христианам.

"Мачете"

Боевик он так себе, но что остается в подсознании у людей, особенно в формирующемся сознании молодежи? Сцены, когда священник расстреливает в церкви бандитов, снимает на скрытую камеру исповеди прихожан, а потом злодеи крупными гвоздями распинают его на деревянном кресте, словно Христа, посреди церкви. Какое отношение формируется в мозгах о Христе, церкви и христианах? Что особенного в том, что распяли Христа,  что-то подобное я где-то уже видел...

"Агора"

Еще один жанр - исторический. Главная героиня женщина-философ, которая не верит ни в какого бога и делает много научных открытий. А христиане в фильме - бандиты, уничтожают евреев, грабят и разрушают, мстят и убивают... В итоге от их рук несправедливо гибнет главная героиня. Фильм окончен на экране, но не в сердце. Так хочется кому-то отомстить и восстановить справедливость. И снова кому - христианам.

Если мы за каких-то 10 лет полюбили гомиков, то чтобы возненавидеть христиан времени понадобиться меньше, я думаю. А потом два выбора или тебя уничтожат, как ненавистного "христианина", под одобрительные возгласы толпы или отречение.

Подобной тактикой воспользовался Нерон. Достаточно представить христиан в дурном свете и...

Подскажите, пожалуйста, кто знает где можно найти информацию о том, кто и когда раделил книги Библии на главы и стихи? 

1. Бог самодостаточен. Бог Един. Он Сущий - всегда был, есть и будет. Он вечен. Его сущность неисследима. Он Первый и Последний, всё во всём.

2. Главное в Его сущности, самое главное и наибольшее Его "качество" - это любовь. Хотя Он и достоин любви, и никто лучше Него любить даже теоретически не способен, но любить Самому Себя как-то скучновато.

3. Он мог и дальше так существовать, но... Он решил проявить Свою любовь к кому-то. Посеять, чтобы ее же и пожать. А к кому, если Бог один Сущий и никого больше нет. Вот и пришлось начать творить. Подобного Себе Он сотворить не мог. Бог один. Поэтому Ему и нужно было создать что-то другое.
Он создал измеримое поле деятельности, начертив границы пространства и времени. Для начала Ему нужно было выразить в этом измерении Себя. И Он выразил Себя, как Сына, запланировав и дав Ему образ. Об этом говорит Иоанн:
"Который(Сын Божий) есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит". (Кол.1:15-17)

4. Духовное измерение, в котором обитают ангелы, было создано как мост между Богом и человеком. Бог выразил Себя и там еще в одной Своей сущности, как Дух Святой. В каждого из нас Бог вдохнул часть этого измерения, часть Своего дыхания (Духа). Суть духовного мира служить человеку. Нам и Сыну Человеческому служат ангелы - это цель их существования (Евр.1:14). И Сам Бог в лице Духа Святого служит нам. Вы проанализируйте в писании все действия Духа Святого.

5. Да Бог и Творец и Царь, но не в этом Его настоящая суть. Это только методы достижения Его цели, Он творил и Он управляет(царствует). А Его цель явить Себя, как любящего Отца. И если вопрос в том, Кто Бог для нас людей. Каковыми Он видел наше отношение к Нему, то БОГ - ОТЕЦ, а всё остальное прелюдия.

Отношение Бога к человеку:
"Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий". (Иак.1:18)

Отношение человека к Богу:
"Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле". (Еф.3:14,15)

Мы дети Божьи и подобно:
Богу Отцу, можем становиться отцами(что включает в себя творение чего-то или кого и дальнейшее царствование над чем-то или кем-то);
Богу Сыну, имеем плоть, которую Бог изначально приготовил для Своего Сына, а потом дал, Адаму и нам.
Богу Духу Святому, имеем дух внутри себя, который не находясь в мире с Богом мертв, так как отделен от Бога Отца, и который оживает, когда эта связь налаживается.

Может это не самое точное или подходящее слово, но Бог частенько "разводит" верных Ему людей. Что я имею ввиду? Бог называет Себя Богом Авраама, Исаака и Иакова. Это значит, что они были ближе всего к Богу, Он вел их, с этими людьми Он имел общение, завет. По человечески дружба и отношения подразумевают полную открытость. И если друг знает важную для другого информацию, то должен ее донести. Максимальная открытость - это принцип настоящей дружбы.

Но Божьи пути не наши пути. Он преднамеренно решил скрыть на некоторое время важную для патриархов информацию, немного ввести в заблуждение, и когда они думали себе одно, Бог делал совсем другое:

1. Бог повелел Аврааму принести в жертву Исаака. Бог знал, что это испытание и что Он не позволит Аврааму убить Исаака. Авраам этого не знал и намеревался убить сына. Он жил с этим несколько дней и сделал все для того, чтоб убить сына. Лишь в последний момент Бог остановил его и сказал, что Он имел ввиду на самом деле.
2. Исаак верил в Бога, видел Его силу в своей жизни и знал, что Божья сила проявится в том, кого он благословит перед смертью. Он жил всю жизнь желая благословить Исава. Но Бог его желания не спрашивал, а Свое наверное забыл сказать. Вместо того, чтобы сказать что-то типа: "Я избрал Иакова" или "Я повелеваю тебе благословить Иакова, а не Исава", Бог ослепляет Исаака, настраивает против него жену, которая хитрым образом разводит муженька и помогает своему любимому сыночку получить благословение. Исаака все дружно разводят, но в конце концов он понимает, что Бог именно этого хотел - такова Его воля.
3. Еще один патриарх - Иаков. У него был любимый сын - Иосиф. Бог конечно же и здесь решает все сделать чудесным образом, готовит план спасения от голода для семьи Иакова, но почему-то забывает посвятить его в Свои планы. В итоге детки разводят своего папашу, Иосиф попадает в Египет. Иаков около 15 лет каждый день оплакивает своего сына и тоскует о нём. А всеведущий Бог, как-то забывает упомянуть или намекнуть за всё это время, что Иосиф жив. В конце концов Израиль узнает, что всё ОК, его сынок на самом деле живой, не стоило горевать.

Может я немного утрирую. Но скажу одно. Бог будет делать то, что хочет и так, как хочет. Нам это может быть не понятно, не приятно и может даже не приемлемо. Но Он всё равно поступит по Своему.

Вопрос в том, готовы ли мы идти за Богом всегда, когда нам нравится и когда не нравится, когда нам хочется и когда не хочется, когда мы понимаем и когда мы в неведении.

"Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших. Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, - так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его." (Ис.55:8-11)
 

"Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня?" (Иоан.21:17)

Думаю, что всем нам знакома данная история. Я слышал самые разные проповеди на данное место Писания. Одни говорят, что Иисус трижды спросил Петра, потому что тот трижды отрекся. Другие говорят, что Иисус трижды задал вопрос, потому что в греческом языке слово любовь не одним словом, а тремя обозначается. И еще много чего говорят...

Но всё, что я слышал имеет одну характерную особенность - мы смотрим с нашей, человеческой стороны. Что Бог хотел сказать Петру? Почему три раза? Что это значит для нас? И т.д. и т.п.

А если не выдумывать ничего и просто прочитать и понять то, что Иисус сказал, так как он сказал. А Он всего лишь задал вопрос: "любишь ли ты Меня?" Разве в этом вопросе должен быть какой-то скрытый смысл? Неужели в словах Христа так часто скрывается скрытый подтекст или какое-то лукавство? Неужели Иисус просто не мог спросить ближайшего человека: "любишь ли ты Меня?"

Если на минутку, читая эти строки, забыть о себе, забыть о Петре и просто посмотреть на Иисуса, разве не увидим мы чего-то? Что-то, о чем забыли евреи, когда Иисус ходил среди них, о чем забыли ученики, после Его воскресения, о чем забываем мы сегодня... И возможно, что только один самарянин сделал это Христу. Он пришел и сказал "Спасибо", "Благодарю".

Как вы думаете, сказал хоть кто-то из более чем 500 людей видевших Иисуса, после воскресения эту банальную фразу "Я ТЕБЯ ЛЮБЛЮ!!!"? А хотел ли Иисус, явив больше любви к каждому человеку, чем кто-либо другой, больше, чем мы заслуживаем, претерпев унижение, поругание, страдание, боль, позор, отвержение, крест и смерть - хотя бы от одного человека услышать эти три простых слова: "Я Тебя люблю".

Петр голяком, с друзьями на лодке, занимается обыденым делом, но приходит Иисус и зовет к себе. Иисус доказал свою лбовь Своим приходом в этот мир, доказал Своей жизнью, доказал, омыв ноги, доказал Своей смертью и воскресением на кресте, доказвает в мелочах, доказывает в каждом дне, доказывает приготовив голодным ученикам хлеб и свежую рыбу, а взамен Он хочет...

Если вы прочитали этот блог, то остановитесь, забудьте обо всем и подумайте хотя бы минутку о Нем... И если у вас на глазах появятся слезы, то скажите эту простую фразу от всего сердца...

Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.
(Евр.9:22)

Когда сегодня я прочитал данный стих - меня поразил его смысл. Прощение до этого у меня ассоциировалось только с чем-то хорошим. Понятно, что кто-то согрешил или сделал что-то неправильное, нехорошее. Но когда находится любовь и приходит прощение - это так классно. А теперь оказалось, что никакого прощения не может быть без пролития крови.
Это можно видеть во всей Библии:

1. В Ветхом Завете в жертву за грех приносился невинный и непорочный агнец - человек получал прощение.
2. За грех Давида умер его новорожденый сын - Давид получил прощение.
3. За наши грехи умер Христос - я получил прощение Его кровью.

А чья кровь проливается, когда чловек согрешает против человека, и когда мы прощаем других или прощают нас?

Мне очень понравилась история из сегодняшней проповеди:

Царь послал в тюрьму своих подчиненных, чтоб они выспросили у заключенных, кого за что посадили. Все заключенные, как один начали оправдываться: одного не за того приняли, другого оболгали, третьего несправедливо засудили, четвертый вообще ничего плохого в своей жизни не сделал... И лишь один заключенный искрене признал свою вину и был согласен с вынесенным ему приговором.

Когда царь услышал отчет своих подчиненных, то сказал: выгоните этого преступника вон из моей тюрьмы, чтобы он не развратил всех этих праведников.

:)

В Киеве появились билборды с просьбами вернуть деньги и вспомнить заповеди:

Вдоль бульвара Леси Украинки можно увидеть настойчивую рекомендацию некоему Виталику вспомнить о заповеди «Не кради» и вернуть взятое. Растяжка над дорогой и ситилайты появились на днях, но уже вызвали активное обсуждение киевлян. «Достал Виталик, наверное, сильно, раз на напоминание ушло столько денег! Но идея хорошая: если еще фотку обидчика повесить, о нем весь город узнает», — смеется менеджер соседнего с объявлением бизнес-центра Андрей Нарожный. А водитель Игорь Сергеев даже придумал, как решить свою проблему. «Размещу объявление возле работы бывшей тещи, чтобы она не писала гадостей обо мне на работу».

Правда, если раньше разместить объявление на борде можно было и за 500 гривен в месяц, то нынче цены существенно возросли — увеличилась стоимость аренды рекламоносителей. «В итоге операторы подняли цены, и после выборов они не упали», — говорит руководитель Ассоциации наружной рекламы Артем Биденко. В одном из рекламных агентств нам сказали, что борд или ситилайт «Миша, я тебя люблю» обойдется до 3,5 тысячи в месяц. «Если бронировать место в конце месяца в центре, будет стоить 2,5-3,5 тыс. грн./мес., а в «спальниках» — можно и за 1,5 тыс. найти. Все зависит от места и длительности аренды», — говорит медиадиректор РА Анна Букасова. По ее словам, долго ждать не придется — если нужный борд свободен, вопрос решится за несколько дней. А если занят, то не меньше месяца.

Рекламисты говорят, что из-за роста цен уменьшилось и количество желающих поздравлять с билбордов. Если в среднем в городе обычно 20-30 частных объявлений, то сейчас — не больше 15. С просьбой вернуть долг на билборде операторы сталкиваются впервые. «У нас все стандартно — поздравления с праздником, признания в любви, бывают извинения. Мол, Маша, прости меня, пожалуйста», — говорит Виталий Латакин, директор агентства.

Правда, в другом агентстве говорят, что к ним обращались с различными нетривиальными текстами. «Помню, пришел парень и говорит: «А можно написать: «Лиза, я тебя хочу». Мы долго думали, вроде все слова литературные, согласились, но потом этот парень сам передумал — цена не устроила», — рассказывает Илья Возный, коммерческий директор РА. Биденко говорит, что цензуры на борды как таковой нет, скорее, самоцензура: каждый оператор сам решает, что ему пропустить. «Но некоторыми движет лишь желание заработать, поэтому они могут разместить что угодно», — говорит Биденко.

Но, например, Букасова не видит ничего плохого в том, чтобы разместить нецензурные слова с многоточием в середине. «Это удачный ход, все обратят внимание и запомнят. Но киевляне еще с такой просьбой не обращались», — говорит она.
 

Автомобили Formula 1 не смотря на стоимость, часто превышающую 1млн. долларов, скорость, легко преодолевающую рубеж в 300км/час, всю безопасность и превосходные характеристики имеют один бооооооооольшой недостаток. И если поразмыслить, то можно увидеть сходство между болидом Formula 1 и христианином.

Всем известно, что  Formula 1 - самые быстрые гонки на планете. Для автомобилей скорость в 300км/час является вполне обычной на прямых участках трас, и далеко не самой предельной. Поэтому зрелище получается очень захватывающим. На таких скоростях часто случаются разные происшествия.

Когда во время гонки что-то происходит, на трассу выезжает специальный автомобиль безопасности - SafetyCar. Он ограничивает движение, и все гоночные болиды выстраиваются за ним. Так все едут гуськом, пока последствия инцидента не устранены. После SafetyCar удаляется и можно продолжать гонку.

Один из подобных случаев мне довелось однажды увидеть. Что произошло я не помню, но необычным было то, что SafetyCar пришлось продержать на трасе несколько кругов. Это значило, что все гоночные болиды должны были ехать всё это время со скоростью около 150км/час.

Почти для половины автомобилей это оказалось фатальным и они сошли с трасы. Для них соревнование было закончено. А причина в том, что погорели моторы. Оказалось, что моторы у болидов не были рассчитаны на то, чтобы долго ехать с такой "маленькой" скоростью. Получается, что в формуле ты или едешь на полных парах или вообще не едешь. А всякие попытки просто прокатиться могут закончится печально.

Так и христианин. Он должен гореть для Христа. Теплые христиане долго не выдерживают. Это ясно можно видеть по себе и другим в церкви. Когда выкладываешься на полную, занимаешься служением, бежишь в церковь, на домашнюю группу - ты живой. А когда начинаешь давать слабинку - начинаешь ломаться. Поэтому и говориться, что лучше быть гарячим или холодным, чем теплым.

Раньше я плохо относился, когда видел, что духовный уровень человека зависит от его участия в служении. К примеру, когда даешь готовить темы или поручаешь что-то важное, человек начинал больше и молиться и к Богу приближаться. А в обычные периоды духовная активность существенно снижалась. Подобное и у себя замечал. Мне казалось, что это какая-то разновидность лукавства. Сейчас же я начинаю понимать, что это не аномалия, а важный принцип христианской жизни.

"Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного". (1Кор.9:24,25)

 В Библии, буквально "между строк" встречается один маленький, но очень важный принцып: "Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так" (Матф.19:8)

Именно поэтому Бог позволяет, чтобы были и баптисты, и православные,  и пятидесятники,  и католики, и харизматы, и субботники... а сначала не было так!

Поэтому важно задаться вопросом, а как же было от начала? Каково было Божье виденье на церковь? И чем глубже и четче мы это поймем - тем для нас лучше. А если сможем так жить...

Для себя я немного нашел ответов. Попытаюсь написать.

Один из первых прообразов церкви можно увидеть в простом жертвеннике, которые строили сначала. Начиная от Каина и Авеля (а скорее всего и Адама), Авраама, Исаака, Иакова жертвенники строили из камней. Их даже не строили, а брали близлежащие камни и собирали их в груду. После этого на этом жертвеннике из камней заколалось животное, зачастую агнец, зажигался огонь из дров и приносилась жертва Богу. Данное действие могло сопровождаться возлиянием елея, молитвой, благословением.

Что общего с церковью:

1. Жертвенник устроялся из камней - церковь так же устрояется из "живых камней" 

"и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом".(1Пет.2:5)

2. Жертвенник составлялся именно из неотёсанных камней - христиане в церкви такие "неотёсанные" и непохожи друг на друга, но Бог именно таких разных нас принимает и любит.

"если же будешь делать Мне жертвенник из камней, то не сооружай его из тесаных, ибо, как скоро наложишь на них тесло твое, то осквернишь их" (Исх.20:25)

3. На жертвенник сверху клали агнца и приносили его в жертву - Агнец Божий Иисус Христос является Главою церкви. Он во главе. Он однажды принес Себя в жертву, но каждый раз напоминает об этом и ходатайствует за нас перед Богом Отцом.

"ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них". (Матф.18:20)

4. На жертвеннике зажигали огонь - в церкви должен гореть огонь Духа Святого, который был зажжен еще в день пятидесятницы.

"И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго..." (Деян.2:3,4)

5. Между неотесанными камнями жертвенника в щелях гулял ветерок, помогая ярче гореть огню - мы одним Духом (корень слова значит ветер) крещены в одно тело церкви. Церковь эффективна, только если дает место Духу Святому.

"Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода". (2Кор.3:17)

6. Агнец был убиваем и его кровь проливалась на жертвенник и текла между камнями, окропляя их - мы также окропляемся и очищаемся кровью Христа. Кроме того, собираясь в церковь мы должны регулярно преломлять хлеб и "пить кровь" Агнца Христа.

"и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание". (1Кор.11:25)

7. Жертвенник и жертва в итоге производили благоухание для Бога - "Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих" (2Кор.2:15)
 

8. Отдельные камни не использовались сами по себе, как жертвенники - отдельно христиане сами по себе церковью не являются.

"И вы - тело Христово, а порознь - члены". (1Кор.12:27)

P.S.

Еще нужно будет упомянуть о разновидностях и целях жертв и о том, как жертвенник переживал "апгрейды".

Не знал, что такое возможно:

Внести украинский христианский дух и национальный колорит в чемпионат Европы по футболу, который пройдет на Украине и в Польше, взялись жители города Коломии, который находится в Ивано-Франковской области Украины. Для этого была специально написана икона Богородицы и младенца Иисуса над футбольным полем с национальными символами стран-хозяев Евро-2012 Украины и Польши. Автором иконы стал художник Василий Стефурак. 

Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
(Быт.3:5)

До начала творения сущестовал лишь Сущий. Нигде не написано, что Бог сотворил зло. Но написано, хотя и со слов змея, что Бог знает и добро и зло. Получается, что скорее всего Бог знал зло еще до начала творения.

Зачем Богу знать зло, если Он никогда его не делал?

Один проповедник рассказал, как Бог чудесным образом позаботился о своих детях во время самого смертоносного стихийного бедствия в современной истории в 2004 году в Индонезии.  Это цунами унесло жизни более четверти миллиона людей (227 898 подтвержденных смертей по одним из официальных данных).

Эпицентр возникновения цунами находился ближе всего к Индонезии, на которую и пришелся самый сокрушительный удар. Интересно, что страна во всем мире была знаменитой своей сексуальной распущенностью, в частности здесь процветает детская проституция и не только. Со всего мира для недорогих и доступных "развлечений" в Индонезию съезжались "сексуальные туристы".

Хотя страна мусульманская, 8-9% исповедует христианство. Естественно, что положение христиан не самое завидное. В частности, когда христиане просили землю под постройку церквей и храмов им зачастую давали, но как можно похуже и подальше. Вот и получилось, что самые популярные и доступные места (центр и поближе к пляжам) в городах и селениях отдавали под увеселительные заведения, а церкви строили в труднодоступных местах на окраинах  (зачастую в горах).

Самое удивительное, то что цунами произошло именно 26 декабря 2004 года в воскресение утром, когда большинство христиан были в церквях или направлялись туда.

После произошедшего христиане возвращались назад, и были первыми, кто оказывал помощь пострадавшим от цунами.

Блажен человек, которого сила в Тебе и у которого в сердце стези направлены к Тебе.
Проходя долиною плача, они открывают в ней источники, и дождь покрывает ее благословением;
приходят от силы в силу, являются пред Богом на (горе)Сионе. (Пс.83:6-8)

P.S.

Насколько мне известно, то Новый Орлеан был разрушен за день до того, как в США должен был пройти самый грандиозный гей-парад. Его также разрушило цунами, или Тот, Кому воды повинуются. А сам Новый Орлеан считался чуть ли не гей-столицей америки.

Захотелось мне найти в Библии стихи со словом "Радость". Задал в электронном варианте поиск с данным словом и получил чуть более  сотни вариантов. Первый раз слово радость упоминается в Библии во Второзаконии 28:47. Меня так "обрадовал" контекст, что я не мог отрваться от чтения. Поэтому решил и вам предложить его прочитать и поразмыслить, в частности с 47 стиха до конца главы. Самое страшное, что сам иногда переживаешь подобное состояние.

47 За то, что ты не служил Господу Богу твоему с веселием и радостью сердца, при изобилии всего,
48 будешь служить врагу твоему, которого пошлет на тебя Господь, в голоде, и жажде, и наготе и во всяком недостатке; он возложит на шею твою железное ярмо, так что измучит тебя.
49 Пошлет на тебя Господь народ издалека, от края земли: как орел налетит народ, которого языка ты не разумеешь,
50 народ наглый, который не уважит старца и не пощадит юноши;
51 и будет он есть плод скота твоего и плод земли твоей, доколе не разорит тебя, так что не оставит тебе ни хлеба, ни вина, ни елея, ни плода волов твоих, ни плода овец твоих, доколе не погубит тебя;
52 и будет теснить тебя во всех жилищах твоих, доколе во всей земле твоей не разрушит высоких и крепких стен твоих, на которые ты надеешься; и будет теснить тебя во всех жилищах твоих, во всей земле твоей, которую Господь Бог твой дал тебе.
53 И ты будешь есть плод чрева твоего, плоть сынов твоих и дочерей твоих, которых Господь Бог твой дал тебе, в осаде и в стеснении, в котором стеснит тебя враг твой.
54 Муж, изнеженный и живший между вами в великой роскоши, безжалостным оком будет смотреть на брата своего, на жену недра своего и на остальных детей своих, которые останутся у него,
55 и не даст ни одному из них плоти детей своих, которых он будет есть, потому что у него не останется ничего в осаде и в стеснении, в котором стеснит тебя враг твой во всех жилищах твоих.
56 [Женщина] жившая у тебя в неге и роскоши, которая никогда ноги своей не ставила на землю по причине роскоши и изнеженности, будет безжалостным оком смотреть на мужа недра своего и на сына своего и на дочь свою
57 и [не даст] им последа, выходящего из среды ног ее, и детей, которых она родит; потому что она, при недостатке во всем, тайно будет есть их, в осаде и стеснении, в котором стеснит тебя враг твой в жилищах твоих.
58 Если не будешь стараться исполнять все слова закона сего, написанные в книге сей, и не будешь бояться сего славного и страшного имени Господа Бога твоего,
59 то Господь поразит тебя и потомство твое необычайными язвами, язвами великими и постоянными, и болезнями злыми и постоянными;
60 и наведет на тебя все язвы Египетские, которых ты боялся, и они прилипнут к тебе;
61 и всякую болезнь и всякую язву, не написанную в книге закона сего, Господь наведет на тебя, доколе не будешь истреблен;
62 и останется вас немного, тогда как множеством вы подобны были звездам небесным, ибо ты не слушал гласа Господа Бога твоего.
63 И как радовался Господь, делая вам добро и умножая вас, так будет радоваться Господь, погубляя вас и истребляя вас, и извержены будете из земли, в которую ты идешь, чтобы владеть ею.
64 И рассеет тебя Господь по всем народам, от края земли до края земли, и будешь там служить иным богам, которых не знал ни ты, ни отцы твои, дереву и камням.
65 Но и между этими народами не успокоишься, и не будет места покоя для ноги твоей, и Господь даст тебе там трепещущее сердце, истаевание очей и изнывание души;
66 жизнь твоя будет висеть пред тобою, и будешь трепетать ночью и днем, и не будешь уверен в жизни твоей;
67 от трепета сердца твоего, которым ты будешь объят, и от того, что ты будешь видеть глазами твоими, утром ты скажешь: "о, если бы пришел вечер!", а вечером скажешь: "о, если бы наступило утро!"
68 и возвратит тебя Господь в Египет на кораблях тем путем, о котором я сказал тебе: "ты более не увидишь его"; и там будете продаваться врагам вашим в рабов и в рабынь, и не будет покупающего.
(Втор.28:47-68)

Вот такой вам позитифф:)

 В 50-ти километрах от Броваров, в селе Мокрец находится наша дочерняя церковь. Она существует уже около семи лет. В селе купили небольшой, ветхий домик, а сейчас строят дом молитвы.

Один из дьяконов, уже пресвитер, регулярно ездит туда и проводит Богослужения в 15:00 по воскресениям. Несколько последних лет церковь посещали в основном только бабушки и то их было около 5-ти. Но последнее время всё начало меняться...

Вчера он рассказал интересную историю. Когда-то велась в этой церквушке работа с детьми, а после прекратилась. В церковь приходила маленькая девочка 2-3 года вместе со старшими братьями или сестричками. Она жила рядом.

И вот где-то пол года назад она начала снова приходить. Маленькая, черненькая, круглолицая и такая тихая-тихая. Придет, сядет среди бабушек и просидит так два часа, а потом идет домой. Воскресной школы не было и она так ходила, сидела, слушала, молчала.

Месяц или два спустя пришел парень 18-ти лет и заявил с порога, что хочет покаяться. Он тоже когда-то ходил в воскресную школу. Потом подтянулись еще несколько человек. Сейчас в Мокрец изьявила желание ездить группа молодежи. Они занимаются с детьми в церкви и посещают местный детский дом. Понемногу строится новое здание церкви.

И лишь совсем недавно узнали историю этой маленькой девочки, кажется Зарины. Мать оставила ее в раннем детстве на бабушку и ушла жить к мужчине в другое село. Жизнь совсем не весёлая. Так еще плюс ко всему, недавно обнаружили какую-то болезнь и у девочки начали болеть и по немногу отнимать ноги. Вот бабушка и сказала ей: "видишь, там церковь, иди туда, пусть Бог тебя и исцелит..."

Вот девочка и пошла...

"В начале сотворил Бог небо и землю". (Быт.1:1)
Эти слова раньше я пропускал, как слишком понятные. Зачем вообще их писать, если дальше и так всё подробно описывается. Какое-то короткое и обрезанное вступление.

Интересно, что Павел упоминает о существовании третьего неба. А какое здесь имеется в виду: первое, второе или третье?

Но если поразмыслить, то в этих словах заложено, буквально, всё. Здесь говориться о трёх независимых мирах-измерениях:

Первый - это Сам всемогущий, безначальный, несотворенный и вечный Бог. Никто не может Его увидеть или уподобиться Ему - Он Сущий.

Второй - небесный мир, мир духов и ангелов. Он невидим для нас.

Третье измерение - это наше трехмерное, видимое. Наш мир и наша вселенная.

Всё эти миры с одной стороны разделены, а с другой перекликаются друг с другом.